无尽的，作为舞蹈演员托尔维什的欣喜若狂圆圈，国家领导人的口头禅，州新闻秘书秘书和关于世界自由设备的死亡和西部的日落（欧洲）并没有出于戈戈尔“Sineli”，但来自古老的犹太笑话：
- 你好吗？
- 他死了。
- Died-Shmumber，如果只是健康！
寻找“古老的欧洲”时装总监以及俄罗斯外交部长威胁与欧盟的关系。一个人正在寻找不再存在的东西，也不会存在 - 但严格地说，并不存在。第二个表明它不能以客观原因发生，包括经济：欧盟国家在1月 - 11月20日俄罗斯出口的份额为41.1％;欧盟分享到俄罗斯的进口同期 - 35.4％。
手动欧洲日落关于关于自由秩序死亡的论点，在这一新的时候？在哲学家弗拉基米尔索诺维耶夫的工作中，不同方面的所有争论都在哲学家弗拉基米尔索诺瓦夫的工作“关于战争，进步和世界历史结束的三个对话”（1900）。在这些对话中，如今，欧洲俄罗斯捍卫自由主义的想法，反映了绰号“政治家”：“我们自然地的祖国，其他欧洲国家受到亚洲元素的影响，其中整个我们想象中的原创性是......这个名词给形容词俄罗斯是欧洲。我们是俄罗斯欧洲人，因为有欧洲人英语，法国，德语。“
而不是这样的思想家，像我们的公共专业，新闻秘书和部长“卷起”欧洲 - 至少练习赛，而不是一个空的人。西方，与自由主义，死亡，并卷起与同样的周期性，即新的“历史结束”正在经历。此外，随着最近思想家的参与，就像亚历山大Kozheva（为单个欧洲做出的实际贡献）和弗朗西斯福山一样。但西方以他的普遍价值观方式潜行灾难性的法西斯主义，共产主义，民粹主义，威权主义，激进民族主义和历史再次开始，没有放松欧洲。
毕竟，什么是真实的 - 值得放松她的日落是如何立即开始的。事实上，他于1988年在文章“欧洲责任”梅拉布Markdashvili中重新提出注意：拯救普遍主义欧洲载体无需日常努力将非常困难。是的，和福伊姆，用他的“历史结束”，1989年的样本是不知何故，逻辑结束并不卑鄙：正是在文章中，他仍然有克里瓦微笑，他写了大约两个威胁到自由主义“历史结束”的威胁 - 宗教原教旨主义和民族主义。事实上，他们按照他的恐惧而实现了。
轰炸Voronezh作为一般线自由主义是一个自由市场。所以，在桌子上的食物和商店的商品。自由主义是政治民主。因此，能够选择选举菜单中最合适的选项，其可能是常规旋转“盘”。自由主义是货物，人，资本，思想，国际科学和教育的自由流动。有什么选择？法西斯主义，共产主义，绝对主义。在斯大林的尘埃周围跳舞。从卸载的伟大中逐渐播放。 “Krymnash”，在面包上没有涂抹。不存在的嵌合威胁，但存在的是内部控制的低效率。是另一种选择吗？
在推理欧洲自由秩序与危害的联盟时，在2014年，普京俄罗斯在2014年将成分纳入其构成别人的地区和其他州的领导战争的成分。在以前的政治和外交层面仍然可以与西方的关系？它也忘记了在Alexei Navalny的情况下，它不是关于“角色”和“政治通过”（从进入当前精英的个别代表权力的技术的角度来看，我仍然辩论这个术语是谁适用），但关于使用化学武器，关于刑事案件的未解除对俄罗斯联邦公民谋杀的事实。
自由主义的日落是什么？讨论俄罗斯民主危机可能有意义。欧洲扭曲感知的原因不是在欧洲，而是在俄罗斯。这是镜片的曲线，而不是对东方合作伙伴的倾斜感知。没有人，除了那里的正统Chekist群体，他们来到权力的外交官没有干扰俄罗斯正常发展。我们不是自由主义，而是对正常性。顺便说一下，更广泛的民间社会更广泛的民间社会批量支持的原因实际上，他或不是自由派，而是当局自己转变为正常的象征。俄罗斯现代化的含义并不是将它转变为一个自由主义的飞地，但在其正常化中，从不存在的威胁层的层数和嵌入式棺材的层数与灰烬一起拯救平均俄罗斯人的意识仅存在Chekist历史神话中。在正常的俄罗斯，包括精神正常的俄罗斯，讨论是不可能在卢博桑广场的中心施加什么 - Dzerzhinsky的前怪物，亚历山大尼沃斯基苏联电影的神话特征或圣安德罗多夫的固件相信经济可以在美发师上袭击纠正。
在正常的俄罗斯，与欧洲高代表谈判期间的示范性粗鲁，几乎不能等于“外交政策”。甚至Leonid Ilyich Brezhnev甚至要求他的Spiracher Alexander Bovin向他解释了“对抗”是换取博罗瓦游戏的属性的讲义，因为毫无意义的公关是不必要倾向于羞辱伴侣和自我肯定。该救助者诞生于出院和善意的愿望。没有欲望和善意，就没有与欧美合作，并且将爆炸沃罗蒙扎，当然不能被认为是正常和理性的。爆炸沃罗尼扎以七年的实际收入的七年落下的形式和抑制俄罗斯公民的任何非移植思想迹象 - 近年来俄罗斯内外政策的典范。
欧洲与这种政治和社会经济自我就业有什么关系？她有足够的问题，但它仍然是欧洲，尽管是一个脑电偶，在旧年生活中的场景中调整，它吸引了Bogomolov主任的想象力。
律师勋爵俄罗斯人口一直害怕自由主义和欧洲，但意识和群众，而精英仍然是西方中心：这是自卑复杂的混合物（仍然希望像他们一样生活），优势综合征（因为哪些少于和更少的原因虽然有必要利用旧论文 - “但我们制作火箭”）和少数心理借口与Whataboutism的丰富名称（“和美国有乌木”）。 Whataboutism的标本是对普通美国人的哭泣，他们在那里拿走了国会大厦和杂志，以及“黄色背心”，残酷的资本主义警察被摇摆。但没有俄罗斯抗议者打破了一个单一的商店橱窗，没有停止任何汽车甚至是公共汽车，甚至更有的是，也是如此没有乘坐克里姆林宫的风暴或至少议会，在同志沃登丁的椅子上制作自拍照。
这个问题再次出现：自由主义，欧洲，西方是什么？
任何制度，而不是基于普遍价值观和自由主义，结束了与自己的人民的战争和邻居，大众谋杀，血液，惩罚的重新组装，试图独立思考，经济停滞不前。西方自由主义的指责总是转向以来的XVII世纪以来，他们尚未怀疑他已经散装了40年的散文，“这就是他们生活，并部分地遵守规则以来，他们尚未怀疑他曾经被怀疑。”由这个自由主义的旅馆创造了。最后，否定的自由秩序，权力及其服务基础设施否认俄罗斯联邦第二章“人民和公民的权利和自由”章节。而她，这种自由主义和潜在的俄国和社会，没有人取消。至少在理论上。
好吧，最后，你的柔软力量，兄弟，这在这个世界的流氓上行动，而且没有，而是对那些预期物质或军事援助的人 - 像Kamarad Maduro或Assad一样？以及为什么，如苏联时期，一切都依然在于Dmitry Alexandrovich Proigova的不朽线：
Shostakovich我们的Maxim.
跑进德国
主，什么样的狂热
逃离不给我们，但对他们来说
甚至在德国也是如此！
也许西方的自由主义命令死了，但为什么这对那些正在寻找“罗斯福”自由的人来说这么有吸引力？
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