马萨诸塞州属于古代游牧人民，大部分土地位于苏蒂亚州的境内。与其他游牧民族的不断互动不可避免地反映在小组的传统和文化中，但原始元素也被保留。
最常见的是，他们提到了古色古香的作者，古希腊和古罗马的历史学家，他们被这些部落的灌木和生活方式感到震惊。可能，MassageTov海关其他文化的代表真的很震惊，因为它们与世界根本不同。但不要忘记这是古代世界的特殊，独特的文化。他们来自其他部落的同时代人谈到了小组队的是什么？这些游牧民族的生命是什么？
马萨诸塞 - 游牧民族“鱼”人
“马萨诸塞群”一词出现了远离这个国家代表的土地。它开始使用古代历史学家来指定伊朗语的游牧民族，相对的斯派主义者。 Herodotes通过Sarmatian，Sakskaya和Scythian确定了Massagetta文化，这导致了假设所有这些部落群体都有共同的祖先。
有趣的是，生活方式和传统的游牧民族职业已经表现为只有他们的名字。随着研究人员所建议的，“按摩”的定义可以从“Masio”这个词中出现，这在Avestian文本中意味着鱼。他的着作中的Strabo写道，大多数Massagetians住在湿地中，用鱼作为食物。
古希腊旅行者Flavius Arrian指出，在游牧民的土地上，“甚至羊肉有一种鱼味”。然而，就像任何游牧民人一样，Massagenets不断地从一个地方移动到另一个地方，这给了养殖饲养的发展动力。
不断寻找牲畜的新牧场，扩大其领土的愿望迫使人们与邻近的部落面对。正如古代历史学家所报道的那样，Massagenets在军事业务中非常熟练。
Herodotus指出，他们是武器，矛盾和秘密武器的主要部分，拥有掌握的小组。对这个人的特殊价值是来自铜和金的东西。
在特里舞蹈
我们还可以从希律托的作品中学到Massagets的习俗和生活方式。历史学家不断将它们与Scythians进行比较，在此，正如预期的那样，Massagenets在许多方面都是相似的。他们没有建造房屋，克里贝蒂特相信住宅，谁在军队中的任何地方。
小马可以与整个“部落”的其他人面对，而在陆军后面被妇女，儿童，老人绘制的推车，游行本身封闭了牲畜的牛群。他们不能留下它们，因为他们不断需要保护。
如你所见，这样的生活方式不允许充分从事农业。马萨诸塞群没有种植小麦或其他谷物，没有制作面包。作为一杯饮料，牛奶经常有助于干旱的草原。
在庆祝活动和进行仪式期间，Massagens经常陷入了近距离恍惚的一种陶醉状态。随着古希腊人作证的，它是由特殊树木的果实引起的，这被扔进了火灾。这种小组的传统与祭司相关联，在其中沉浸在一些药物兴奋中，所有部落代表都在野生舞蹈中发起。
马萨诸塞夫的信念和习惯
作为主要的神，马萨诸塞州认为太阳苏。他带来了慷慨的礼物。在致力于激增的假期，人们诉诸牺牲。据信，太阳的最佳礼物将是一匹好马。
像过去的许多其他部落一样，马塔基茨认为苏里亚在战车上穿越天空，即线束受损的马匹。这就是太阳必须补充他们的马厩的原因，帮助他成为人们。
外部，邻近人民的小组差异很大。斯特拉博表示它们使用特殊染料来加工皮肤和织物：
“他们给脚本着色，涂抹非丢失的新鲜油漆。所有这种部落都找到了一定的一般生活方式，关于我经常提到的：他们的葬礼仪式，海关和所有生活都是相似的;这些是独特的，狂野和激进的人，但是，商业沟通，诚实而不是欺骗。“这些信息是在Herodotus发现的，这提到了对Massagens的有趣习惯。他们经常在描绘各种动物的衣服上涂抹图片 - 真实和神话。这可能是一种充电。代表树木果汁的涂料是如此明亮和有效，即使在长时间的装备之后也没有洗涤。
Massagetov不寻常的传统
然而，据当那时候，据当时，萨克斯的传统和非常非典的习俗之一。古色古香的历史学家表示，马萨诸塞州只能在妻子中只需要一个新郎，但部落的任何代表都有权与她沟通。
为了强调你喜欢的女人的位置，马萨诸塞队是在她的枪口上用箭头悬挂颤抖，之后他可以安全地参加心爱的人。不影响其他传统。 Herodotus写道：
“如果有人生命深夜，那么所有亲戚都会束缚老人祭祀，肉与其他祭祀动物的肉一起煮沸。所以死 - 为他们最伟大的幸福。“在小组的传统中，那个时间的游牧民族的道德很明亮。当然，今天他们可以震惊我们，但它是一种古老的文化，信息在历史来源中被保留。所以，纪念人民的内存继续生活。