Emi yoo ṣafihan aṣiri nla kan: awọn ọmọde ati ọdọmọkunrin - kii ṣe omugo ...
Orisun: Valínaplaza.
Ti a fiweranṣẹ nipasẹ: Alberto Torres Bdina
Lana Mo gba ifiranṣẹ lati ọdọ baba mi ti ọkan ninu awọn ọmọ ile-iwe mi: "Kini o yẹ ki ọmọ mi ṣe lati gba idiyele ti o ga?" Nipa aye ti deede, ọmọ ọdun mejidinlọgbọn rẹ ni akoko yẹn ni o kan ni iwaju mi, awọn iwe kikọ ti a gba. Boya ọmọdekunrin yii ti wa ni odi? Rara, Mo ranti pe Mo ti leralera ni lati da idiwọ rẹ pọ nigba ẹkọ naa. Boya o ti tiju? Bẹẹni Bẹẹkọ, a ni o dara, paapaa awọn ibatan igbẹkẹle. Ṣe o jẹ Karachi ju lati beere ararẹ? Rara, ọkunrin yii ko ṣe ẹnu aṣiwère.
Ọpọlọpọ awọn obi dabi pe o gbagbọ pe awọn ọmọ wọn jẹ aṣiwere. Kini ọmọbinrin mi nilo lati ranti kẹhìn? Iwe wo ni MO MO MO Ra Ọmọ mi? Ọmọ rẹ ko ṣe alabapin ninu Transgestementeness?
Emi yoo ṣafihan aṣiri nla kan: awọn ọmọde ati awọn ọdọ kii ṣe omugo. O jẹ aanu ti o ni lati kọ lati ọdọ mi, ṣugbọn Rara, wọn ko jẹ aṣiwere rara. Biotilẹjẹpe ... ti a ba gbiyanju pẹlu rẹ, o ṣee ṣe daradara, pẹlu akoko a yoo ṣaṣeyọri, ati pe a tun yipada sinu awọn aṣiwere yika.
Imọ-ẹrọ Jonathologist Jonathan Jonathan jiyan pe ni ọdun 15 sẹhin, nọmba awọn ọmọde ti o pẹlu awọn aleji si epa ṣe akiyesi ni igba mẹta. Idilẹ ti o ṣeeṣe ni pe awọn obi, lati yago fun idagbasoke awọn ara were lati ọdọ awọn ounjẹ wọn, bẹrẹ lati ra awọn ounjẹ ti ko ni epa. Lẹhinna ile-iṣẹ ounjẹ ti a tunṣe ati bẹrẹ lati gbe awọn ọja kekere ti o le ni epats paapaa ni awọn abere kekere. Awọn media ti o wa ni asopọ si wọn, eyiti o royin eewu awọn ohun-ara si Epa ati awọn ewu, pẹlu rẹ ti o ni ibatan.
Ọdun 15 lẹhinna, nọmba awọn ọmọde ti o ni awọn ohun inu ohun-ara pọ si ni igba mẹta. Kini idi? Nigbati ara ba gba nkan ti o lewu ni awọn iwọn to kere ju, o kọ ẹkọ lati fi aabo ara rẹ lọwọ, ati ti o ba ti yọ kuro ninu olubasọrọ yii, aabo ko ṣe agbejade.
A n gbe ni agbaye ti awọn hyperteps ati pe a pese iṣẹ ti o jẹri kan si awọn ọmọde ti ko gba laaye mi lati pade agbaye, bi o ti ri. Wọn ko jẹ epa, wọn bẹru lati beere lọwọ olukọ nipa iwe tabi ṣubu sinu idanwo naa o si farapa, ẹlẹgbẹ talaka.
Ipari Sisọ: Hyperopka jẹ ipalara. Awọn ọmọde ni gbogbo igba fọ awọn kneeskun, nitori ọna imo ti agbaye ni lati fi ara wọn han pẹlu ewu kekere, ti n jafara aye ni ipenija. Ti wọn ba mu laisi abojuto agbalagba, lẹhinna nigbagbogbo wa awọn ọna lati yanju awọn ija: awọn ologun ṣe agbejade pẹlu aiṣododo, mu si ẹgbẹ naa. Ati pe wọn kọ ẹkọ lati koju iru awọn ẹdun gẹgẹ bi ibanujẹ, ibanujẹ, ibanujẹ.
Ṣugbọn a fẹrẹ ko fun awọn ọmọde ni aye lati ba aye gidi pade. A sọ fun wọn kini ati bi wọn ṣe yẹ ki o ṣe. Eyi ni ọna wa lati daabobo wọn kuro ninu agbaye run, o kun fun awọn ewu ti o han ni sinima ati eyiti Intanẹẹti ti wa ni ṣiṣe ṣiṣan.
Awọn ibẹru paraoid wọnyi bẹrẹ ni pẹ 80s ati lati igba lẹhinna dagba nikan. Maṣe wakọ lori aṣàká, ṣugbọn wọn ṣe ipalara. Maṣe gba awọn itọju lati awọn alejo, lojiji yan. Maṣe lọ si ile-iwe, o le ji.
Laiseaniani, iṣọra jẹ pataki, awọn aala kan wa ti o nilo lati fi sii. Ṣugbọn aabo yipada si ikun. A yan lati bannatu ati ya sọtọ ọmọ kuro ninu rogbodiyan dipo ikọni o rogbodiyan yii lati pinnu.
Awọn ọmọde dagba ninu ategun kan, wọn ko ni awọn irinṣẹ fun awọn iṣoro lati yanju awọn iṣoro ati lati ṣakoso awọn ẹdun ti o fa nipasẹ awọn ọran wọnyi. Nitorinaa wọn dagba, ti korira ati igbẹkẹle lori awọn obi. Ni awọn ile-iwe ati awọn ile-iṣẹ ẹkọ miiran, wọn tun yika nipasẹ odi aabo, ati iṣẹ akọkọ ti ile-iṣẹ jẹ aabo wọn (awọn ọmọde ko le gba apakan ninu irin-ajo ile-iwe laisi ipinnu (lojiji yoo yoo sọnu ati pe yoo rin kiri nipasẹ awọn opopona, bi Odysses, ti ko le wa ile rẹ), ti ọmọ ba ni ominira, ko le gbe ọna naa, ati ki o gbagbe labẹ ọkọ ayọkẹlẹ).
Eto vlaper, kun fun awọn idiwọ ati awọn itakora: "Ọmọ mi kọ si o duro si olukọ!", On o tẹriba fun olukọ, Bayi ko ni mẹẹdogun, "" Awọn ọmọde ti a lọ si iṣẹ, nibiti a n sọrọ nipa awọn arabinrin, ati pe awa jẹ ẹbi ẹsin. "
Nitoribẹẹ, ti ọmọ rẹ ko mọ pe awọn ẹkọ ko le rin - Oludari ko gbọ pe o jẹ dandan ṣiṣẹ - eyi ni ẹbi olukọ, ati pe ti ko ba mọ pe awọn ilopọ ni agbaye - Theatra naa ni lati jẹbi! "
Gbogbo awọn ọrọ wọnyi, idi ti eyiti o jẹ lati yọ eyikeyi ojuse kuro pẹlu awọn ọmọde ati yiyipada lori awọn agbalagba, ni otitọ, sọ ohun kan: Awọn ọmọ wa jẹ aṣiwere. Nitorinaa a ko fi wọn silẹ laisi wọn fun igbesi aye igba iwaju ti awọn ohun elo, ṣugbọn a gbin aidaniloju wọn, o le, nitori ni ewu, nitori yoo ṣe ipalara.
Ipele ti aifọkanbalẹ, neurosis, aikojọpọ, ibanujẹ, ibanujẹ laarin awọn ọdọ ti ndagba (eyi kii ṣe ero mi, iwọnyi jẹ iṣiro). Igbesi aye wọn kun fun ohun ti wọn ka ara wọn le yanju awọn iṣoro. Arabinrin naa kun fun bẹru pe wọn pa wọn lara. O rọrun lati ro ara rẹ ni olufaragba kan, o ṣe onigbọwọ akiyesi ati daabobo awọn agbalagba. Nitorina, ju rẹ buru - o dara julọ: olukọ ko nifẹ mi, a pe mi ni ọlẹ, awọn iṣẹ-ṣiṣe jẹ nira pupọ.
Awọn olukọ ni lati ṣiṣẹ ni titẹ igbagbogbo ati awọn ohun aifọwọyi. Eyikeyi asọye tabi awada, yọ kuro ni ipo-ọrọ, le jẹ idi ti awọn iṣoro to lagbara. Iwe naa, ti a ti yan fun kika, le jẹ idi fun awọn ẹdun. Jade - Yọ gbogbo awọn akọle ti o lewu ati awọn imọran, hypephephec bayi tẹlẹ ninu ile-iwe. Circle tilekun.
Erongba ti ẹkọ ni lati mura awọn ọmọ ile-iwe fun igbesi aye, kọ wọn lati ronu, dagbasoke ninu wọn ni agbara lati ẹda ati ironu ironu. Ṣugbọn a daabo bo wọn kuro ninu ohun gbogbo, ti o fi aaye sinu ifosẹ sinu naa pe wọn, Ọlọrun yago fun, maṣe yọ.
Kini idi ti o yẹ ki Emi nilo ẹkọ ni gbogbo ti ko ba mura wa fun igbesi aye? Ṣe ko lati koju awọn iṣoro ati ṣakoso awọn ẹdun tirẹ? Ṣe ko lati ronu ni ominira ati bọwọ fun imọran ẹlomiran?
Ṣe awọn obi nikẹhin ṣe atilẹyin fun awọn ọmọ wọn lati àyà rẹ, jẹ ki wọn lọ si odo ti o ni ominira? Kọ wọn lati jẹ ominira ati ominira? Ṣe awa, awọn olukọ, pẹlu iṣẹ iṣaaju wa?
Ti a ko ba tako iran tuntun kan, ọjọ iwaju wo ni wọn nduro fun wọn? Ni ọjọ iwaju ninu eyiti awọn agbalagba yoo yipada gan sinu awọn ti ko lagbara ni ailera a ṣe n gbiyanju lati jẹ ki wọn nira pupọ.