Không có mẹ, ông bà, ông nội và không có cha nói tự hào: Tôi dạy, họ nói, con gái chịu đựng bạo lực tình dục ...
Nguồn: Tâm lý tài nguyên. Phục hồi tâm lý
Có lẽ, không có mẹ, bà, ông nội và không có cha nói tự hào: Tôi dạy, họ nói, con gái chịu đựng bạo lực tình dục trước. Ngược lại, tất cả (hoặc nhiều người?) Sẽ không muốn con gái của họ một lần để trải qua trải nghiệm này dưới bất kỳ hình thức nào. Nhưng, than ôi, thực hành thân thiện với gia đình vẫn còn phổ biến, đang học cô gái nói "không" sự thân mật khó chịu và những gì mang lại nỗi đau thể xác của cô.
Có rất nhiều bài viết giải thích cách giúp cô gái từ thời thơ ấu để cảm nhận và bảo vệ biên giới của họ. Nhưng tất cả thông tin này phải đối mặt với hải quan không liên tục, và hải quan trong hầu hết các trường hợp, than ôi, thất bại.
"Nhiều bà ngoại!"
Không có gì khủng khiếp khi nói với đứa trẻ một cử chỉ xã hội - họ nói, không ôm bà của bạn để được vui mừng? Tất nhiên, đó không chỉ là một bà ngoại, mà là về bất kỳ người thân nào và thậm chí đôi khi chỉ là một khách. Cũng không có gì khủng khiếp nếu đứa trẻ làm điều đó - sau một câu một lần. Ôm - bình thường, và đôi khi hữu ích.
Vấn đề bắt đầu khi em bé không muốn ôm ai, và cô ấy đang lọt vào tâm hồn và xấu hổ, hoặc thậm chí buộc người khác rời đi. Không có vấn đề gì lý do tại sao bà ngoại có điều kiện không muốn ôm lần này.
Tôn trọng thực tế là đứa trẻ chưa sẵn sàng để tham gia tiếp xúc vật lý, mang đến sự tự tin vào cô gái mà các tiếp xúc vật lý thường đòi hỏi sự đồng ý. Và, không may, ngược lại.
Có lẽ, tất cả mọi người hiện đại đều rõ ràng, những gì liên lạc là giữa ý tưởng về nhu cầu đồng ý với tiếp xúc vật lý và khả năng đánh giá liên lạc tình dục là tự nguyện hoặc bạo lực.
Đối với thực tế là bà ngoại (dì, khách, v.v.) có thể bị xúc phạm nếu họ không thân thiện, thì bạn có thể nhớ rằng người lớn thực hành nhiều cách khác nhau để thể hiện niềm vui của họ từ cuộc họp hoặc chỉ một cách lịch sự nói xin chào. Và tất cả chúng đều phù hợp với trẻ em!
"Tôi vẫn sẽ đạt được"
Nó thường xảy ra rằng cô gái không thích một số loại quần áo, giày hoặc kiểu tóc - nhưng mẹ của cô ấy (hoặc người thân khác) dường như rất quan trọng để buộc cô gái mặc chiếc váy đặc biệt này, đó là những đôi giày này hoặc làm nóng tóc theo cách này. Và cô gái cứng đầu hơn trốn tránh và giải thích nhiều hơn rằng đây chính xác là những gì nó không muốn - người thân cao hơn vẫn tồn tại.
Không có một nhà tâm lý học, không hiểu khi chúng ta đang nói về cơn khát để cảm thấy sức mạnh (bạn không muốn - nhưng tôi vẫn có được của riêng mình!), Và khi về sự đồng cảm giảm bớt với một cảm giác mơ hồ, chính xác thì điều gì sẽ hạnh phúc con gái. Một người mẹ như một đứa trẻ, vì vậy, những chiếc váy đẹp muốn thay vì quần Thổ Nhĩ Kỳ thực tế, bị mắc kẹt trong trang phục "chỉ bằng hạnh phúc." Một người cha khác không phải ở tất cả các cô gái, nhưng giữ cho hình ảnh của một cô gái mẫu mực và sai lệch nhất định từ nó trong đầu, như về nguyên tắc, sai lệch so với định mức. Do đó, mọi thứ kết thúc với thực tế là người thân đang tìm cách buộc một đứa trẻ thực hiện chính xác những gì gây ra sự từ chối của em bé.
Không cần thiết về bạo lực trực tiếp. Nhớ nhiều tuần và hối lộ của đồ ngọt, đồ chơi, đi bộ đặc biệt có thể di chuyển. Sơ đồ một. Cha mẹ, đã đạt được chính mình, nhất thiết phải thu hút sự chú ý của đứa trẻ đến thực tế là nó đang tốt. Không hỏi đứa trẻ, tốt, chúng tôi lưu ý, nhưng chỉ định rằng đối với cô gái là tốt.
Nhưng cô gái không thể yêu những đôi giày này, vì chân đau và nó khuấy động mọi thứ cho cô ấy. Và đừng yêu những bím tóc này vì lý do tương tự - làn da nhạy cảm của đầu, cảm giác đau đớn. Hoặc có lẽ cô ấy chỉ có những ý tưởng khác về đẹp?
Không có gì phải sợ. Vâng, mọi thứ hóa ra tốt. Tôi cho rằng bạn đã không phá vỡ. Chà, bây giờ mọi thứ là ", - những cụm từ này sau đó tham gia vào kinh nghiệm tình dục của nhiều phụ nữ, ngăn chặn họ hiểu những gì bạo lực xảy ra. Không cần phải suy nghĩ nếu bạn thích nó.
Bạo lực thức ăn
Đừng cho cô gái có khi cô ấy đói. Buộc là khi không đói. Để làm cho có một cái gì đó mà cô ấy không muốn, một cách xảo quyệt dán thêm sản phẩm này trong mỗi món ăn và cười nhạo cách cô gái phẫn nộ, tìm lại trong đĩa của mình những gì tôi sẽ không muốn nhìn thấy ở đó. Tất cả điều này là giống bạo lực ăn được.
Vào giữa thế kỷ XX, lý thuyết bắt đầu lan rộng rằng sự giáo dục về tình dục của chúng ta bắt đầu với sự phát triển của sự gợi cảm của chúng ta nói chung, và hầu hết sự phát triển này tạo nên mối quan hệ với thực phẩm.
Người đã quen với việc tìm kiếm và xác định cho mình rằng anh ta ngon và những gì không phải là lắm (ngay cả khi anh ta không đưa ra lựa chọn mỗi lần chỉ ngon), sẽ hành động cũng như liên quan đến đời sống tình dục của anh ta.
Người mà người khác không trao cơ hội từ bỏ thức ăn, sau đó ngần ngại, không hiểu khi nào nói nên nói "không" thực hành tình dục khó chịu.
Negrerying Hunger, đó là, một cảm giác vật lý của cô gái, anh ta có thể phát triển theo xu hướng bỏ qua nạn đói khác - nhu cầu cảm xúc. Sự tha hóa từ những cảm xúc của chính mình khiến một người không phòng thủ trước khi bạo lực, bao gồm cả tình dục.