"Kengaraglardan kelgan odam va men Maxima yoki Rimida uchrashib, biz tomoqda bir-birimizga ko'tarilamiz, garchi biz donbasdagi vaziyatni boshqacha tushunishimiz mumkin. Biz birgalikda apelsin sotib olamiz. Tushunish juda muhim: qarama-qarshi lavozimlar hech qayoqqa yo'qolmaydi. Ushbu holat shunga o'xshash deb atash mumkin - "Beeningni qabul qilish", - dedi Latviyadagi madaniyatlararo stereotiplar va sotsiologiya institutining hammuallifi.
Tadqiqotning asosiy xulosalari
Har uchinchi latviya va har to'rtinchi rus tilida so'zlashadigan har bir rus tilidami? Bu kerak emas: ular kamroq va ba'zi holatlarda - va boshqa narsalar.
"Uning" muslianglari ": Latviya-Rossiya munosabatlari" begonalashtirish ". Inson munosabatlari darajasida biz bir-birimizga juda iliq munosabatda bo'lamiz, ammo siyosiy samolyotda - bir-birlarini qabul qilmang.
Millatchilik va vojiklar ozchiliklarga qarshi - Echo Atmoda? - Ha, va bu xususiyat nafaqat Latviya, balki butun Boltiqbo'yi davlatlari va Markaziy Evropa mamlakatlarida ham.
Yahudiylarga bo'lgan munosabat - salqin bilan. Ammo strategik sheriklarga ham amerikaliklar ham. Shuningdek, u geografiya sonida rol o'ynaydi: biz qo'shnilarga inson darajasida muomala qilamiz, hatto siyosiy nuqtai nazarimizga to'g'ri kelmasa ham.
1. Biz birgalikda apelsin sotib olganimizda, mafkuraviy mojaro ko'rinmaydi. Ammo u
- "Ba'zi irqlar yoki etnik guruhlar tug'ilishdan ancha ahmoqona" degani, har uchinchi latvyan rozi va har to'rtinchi rus tilida so'zlashishi. Sizda ushbu o'rnatishda (32%) obuna bo'lgan latviyaliklarning ulushi ruslarnikidan yuqori bo'lgan versiyalar bor
- Bu farq, 6 foiz punkti - statistik ahamiyatsiz. Bu statistik xato darajasiga yaqin. Ammo boshqa joylarda latviyaliklar o'rtasidagi farq va ruslar o'rtasidagi farq sezilarli darajada ko'rinadi. Agar bizda farq bor deb o'ylasak, u umumiy etnomentrizm kontekstida bo'ladi. Masalan, Latviya segmenti [respondentlar] boshqa madaniy va lingvistik kosmik va o'rtadan yaqinroq emas. Toraygan ma'noda - va boshqa irqlardan.
- Sizning tadqiqotlaringiz, boshqa etnik guruhlar uchun stereotiplar Latviya orasida keng tarqalgan. Versiyalar mavjud - nima uchun?
- Ijtimoiy nazariyada, guruh boshqa guruhlarga nisbatan yanada kengroq yopilganligi, bu o'zlarini boshqalar bilan taqqoslash va boshqalar haqida salbiy g'oyalarni shakllantirish ehtimoli ko'proq ekanligini aytadi.
Shubhasiz, latvyan identifikatsiyasi ancha yopiq. Etnik yopiq. Aniqraygan chiziqlar bilan rus tilida gapirishga qaraganda chegaralar.
Ko'rib chiqqaningizdek, shu jumladan rus tilida so'zlashadigan musulmonlar, shu jumladan nisbat yanada ochiq va ijobiy. Yahudiylarga nisbatan, ular kichikroq tafovut his qilishadi.
- Ya'ni, ruslar bilan bog'liq bo'lgan fobiyalarning aksariyati hamma joyda ruslar bo'lmagan shahar yoki qishloqda bo'ladimi?
- Albatta! Va buni bizning so'rovlarimizda ko'rish mumkin: Latviya viloyatlarida - madaniyatli va kurzemiyada madaniy tafovutlar hissi yanada aniqroqdir. Va Riga va Latgalandda, rus do'stlari va yanada ko'proq latviyalik tanishlar bo'lgan, odamlar bu farqni kamroq qarashadi. Siz yashaydigan ko'p madaniyatli muhit noto'g'ri nuqtai nazarni kamaytiradi - bu eng "aloqa gipotezasi". Unga ko'ra, agar siz har kuni boshqa guruh bilan bog'lansangiz, bu noto'g'ri fikrni kamaytiradi. To'g'ri, so'nggi yillarda turli mamlakatlarda, turli mamlakatlarda, turli xil kontekstlarda, ushbu munosabatlar avtomatik ravishda paydo bo'lishi shart emas degan xulosaga ega. Ammo bizning holatimizda gipotezaning aloqalari.
- Latviyalar va ruslar orasida siz yozasiz, tarix va til siyosatini boshqacha tushunishga qaramay, hech qanday muammolar yo'q.
- Integratsiya siyosatining murakkabligi fuqarolik-siyosiy yo'nalishni sezilarli darajada aks ettiruvchi tarixiy xotiraning murakkabligi va bu erda milliy davlat, ikki tilli yoki monoboise, va boshqalar kabi latviya bo'lishi kerakligini sezilarli darajada turlicha tushunishdir. Ammo bu qutblantiruvchi jamiyat kutilmaganda bir-biriga nisbatan salbiy munosabatda bo'lishadi.
Bizning tezisimiz shunday, tarixiy ongda va geosiyosiy yo'nalishda bo'lgan mafkuraviy mojaro rasmning faqat bir qismi. Ikkinchi o'lchov hissiy va madaniy yashash - bir-birimizni anglaganimiz sayin, va bu mojaro yo'qoladi. Aslida yo'q. Savol tug'iladi: qanday qilib mumkin? Agar siz boshqa ko'plab jamiyatlarga qarasangiz, u erda turli madaniyat vakillari yaqin atrofda istiqomat qilishadi - bu sodir bo'ladi.
Odamlar mafkal qarama-qarshi pozitsiyalar bilan bo'lishlari mumkin, ammo agar bir-birlarining bu guruhlari madaniy va hissiyotlarga ega bo'lsa, birgalikda mavjud.
Bu erda biz Daugavpils va Rigada tadqiqot olib borgan Inrra Ekmanis tushunchasidan foydalanamiz. "Banal integratsiya". Kengarags va men, Maksim yoki Rimida uchrashadigan odam - biz tomoqdagi bir-birimizga yopishib olmaymiz, garchi biz donbasdagi vaziyatni boshqacha tushunishimiz mumkin. Biz birgalikda yoki boshqa narsani sotib olamiz. Bu "Banal integratsiya", bu mainologik jihatdan ziddiyatlardan yuqori. Tushunish juda muhim: qarama-qarshi lavozimlar hech qayoqqa yo'qolmaydi. Ular birgalikda mavjud.
Siyosiy polarizatsiya va ijtimoiy yaqinlik - ular yaqin. Bu vaziyatni shunday deb atash mumkin - "Beeningni qabul qilish". Biz bir-birimizni ijtimoiy jihatdan qabul qilamiz, balki siyosiy ma'noda ham begonalashtirmoqdamiz.
- O'zaro "issiq munosabatlarga" qaramay, men rus tomoshabinlari mafkuraviy mojaro bilan o'zini namoyon qilishi mumkinligini ko'rmoqdaman. Ruslar Latviya bilan faxrlanayotganda faxrlanayotganingizda, "hech kim va yo'q" degan savolga eng ko'p javob berishadi. Ba'zida, "Latviya dunyoning eng yaxshi mamlakatlaridan biridir" deb ishongan Rossiya va Latviya respondentlari soni. Ya'ni, Latviyalarga nisbatan yovuzlik yo'q, ammo davlatga nisbatan begonalashuv mavjud.
- Ha. Rossiya ommaviy axborot vositalarida parallellarni amalga oshirish mumkin - men, asosan, davlat tomonidan boshqariladigan televizorni anglatadi - oxirgi besh yil ichida Latviya haqida gaplashishadi. Biz juda ko'p tahlil qildik. Bunday asosiy qabul bor: Latviya millatchi elitasi hamma uchun aybdor, ammo Latviyalarning o'zlari emas. Menga bu model bu erda ko'rib turgan narsalarimiz bilan rezonanslashadi.
Siyosiy va ijtimoiy voqelikning har doim ham to'g'ri kelmasligi kerak - bu normal holat, biz buni ko'plab mamlakatlarda ko'ramiz. Ammo qiziqarli narsa: boshqa ko'plab mamlakatlardan farqli o'laroq, bizning siyosiy voqelikimiz zo'ravonlik manbai bo'lmadi. Bu juda o'ziga xosdir. Evropada biz siyosiy voqelikning jismoniy tajovuzkorligi - zo'ravonlik, to'qnashuvlarni qanday uyg'otishini, boshqalarga qarshi kurashayotgan guruhlarni qanday keltiradi. Latviyada, ko'rinadigan bu madaniy va hissiy yaqinlik, bizning tadqiqotimiz siyosiy voqelikda begonalashtirishdan ancha kuchliroqdir.
- "Termimom" sizning "termometringiz" dagi ruslar Latviyalarning atigi 1 foizini va ruslarga nisbatan Latviyalarda yana 1 foizni rad etishlarini ajab ko'rmadingizmi?
- Bu men uchun ajablantiradigan emas. Ruslar yoki rus tilida so'zlashadigan haqiqat ruslarning latviyaliklariga qaraganda Latviyalarni yanada ochiq va hissiy jihatdan "oling - bu boshqa tadqiqotlar ichida paydo bo'ldi. Buni ruslar asosan etnik jihatdan aralashgan muhitda yashayotgani va latviyaliklar ko'proq bir hil bo'lganligi bilan izohlash mumkin. Ishonchim komilki, agar siz latviyaliklarning 11% qaerdaligini ko'rsangiz, - bu asosan vidzem va Kurzema bo'ladi.
- Sizning tadqiqot matni: "G'arbiy Evropa mamlakatlaridan farqli o'laroq, mahkumlar hamjamiyatining Boltiqbo'yi va Markaziy Evropada taqqoslash mumkin bo'lgan zararsizlantirilishi mumkin. Buning o'rniga, nefdit, agar mavjud bo'lsa, milliy ozchiliklar, shu jumladan tarixiy ozchiliklar bilan munosabatlarda ifodalanadi. Buning sababi, ushbu mamlakatlarda 1980 yillarning demokratik harakatlari etnik ozchiliklarning ko'zlariga ta'sir ko'rsatgan holda, etnik ozchilikning ko'zlariga ta'sir ko'rsatgan va bu mamlakatlarning rezidentlarining ko'zlariga ta'sir ko'rsatgan va haligacha ushbu davlatlarning rezidentlarining ko'zlariga ta'sir ko'rsatgan va baribir ushbu mamlakatlarning rezidentlarining ko'zlariga ta'sir ko'rsatdi millat. " Ya'ni, bir tomondan, atmooda Latviyalar uchun latviyaliklar yigirmanchi asr tarixidagi "sakral" tadbirlaridan biridir. Boshqa tomondan, millatchilikning xunuk namoyishi bu qisman "echo atmosodi"?
- Atmoda bu etnokulrani taklif qilaylik ... (PAUSE) aytamiz: Sovet rejimi qulab tushganda, mafkuraviy vakuum paydo bo'ldi - va Latviya va yashash joylarida, rus tilida so'zlashishi. Latviyalar juda tez, jumladan Atmooda paytida, bu bo'shliqni asosan etnokulli g'oya to'ldirgan - bu bizning etnik madaniy millatimizni tiklashimiz kerak. Keyin boshqa mafkuraviy tendentsiyalar, shu jumladan neoliberalizmdir. Etnokul-madaniy bazar endi unchalik muhim emas edi. Ammo jamiyatning bir qismi, albatta, birdamlikning mafkuraviy asoslari sifatida saqlanib kelinmoqda. Garchi, men qanday qilib men buni bilmayman, lekin menimcha, chorakning chorak qismi - chunki ular saylovlar paytida etnik jihat ular uchun muhim bo'lganligi haqida javob berishdi. Ha, Latvyan ruslardan ko'proq javob berdi, ammo biroz.
- Yiliga bir necha marta, Holokaratus bilan bog'liq bo'lgan unutilmas sanalar Latvora yahudiylari "bizning" va "o'zlarining" siyosiy nutqlari deb nomlanadilar. Shu bilan birga, har to'rtinchi Latviyadagi har to'rtinchi latviya yahudiylarga yomon yoki sovuq ekanligini ko'rsatdi. Rossiya munosabatlari iliqroq. Nima sabablarga sabab bo'lishi mumkin?
- Latviyada rasmiy yahudiylar bor - taxminan 4 ming kishi? (KSBning so'nggi ma'lumotlariga ko'ra, 4,4 ming, aholining reestri - 8,1 ming) asosan rus tilida so'zlashishi. Ehtimol u yerdan taniqli begonalik mavjud. Va, albatta, bu erda ba'zi tarixiy stereotiplar qo'shildi. Va jamiyatning ayrim qismi uchun har kuni "har kuni antisemitizm mavjud". Yahudiy [Latviyalar] madaniy jihatdan notanish odam, masalan, rus tilidan ko'ra ko'proq.
- Va ularda "juda ko'p pul" bor (ushbu tadqiqot bo'yicha tadqiqotlar, Latvaliklarning 21 foizi va rus tilida so'zlashadigan 15%) kelishib olishdi.
- Va bu "ular dunyoni boshqaradigan" va ular juda ko'p pulga ega bo'lgan global stereotip. Ha, 4 iyul kuni bo'lib o'tadigan tadbirda Riga Sinamakoning yonishini yoki Rumbuldagi tadbirni 30-noyabr kuni Rumululdagi voqea bilan tanishtirgan siyosiy sathida konsensus paydo bo'ldi. Ushbu konsensus o'tmishdagi jarohatlarga nisbatan siyosiy jihatdan siyosiydir, ammo bu jarohatlar jamiyat darajasida amalga oshirilmaydi. Va men ularni anglash qanchalik mumkinligini bilmayman. Qayta tiklash to'g'risida munozaralar bo'lganida (ikkinchi Jahon ko'chmas mulkka tegishli bo'lganlar uchun kompensatsiya mavjud bo'lsa, ular davlat tomonidan - S.P.) - bu darhol "nima uchun" va "kimga kerak". Va men Latviya rus tilida gapiradigan maxsus antisemitizmga qarshi gapiradigan maxsus xayollarni qilmagan bo'lardim.
Biz boshqa anketalarda bu munosabat borligini ko'rdik ... aksincha noaniq. Masalan, bizda ijtimoiy xotiraning monitoringida mavjud bo'lib, davlat Xolokost qurbonlarini xotirlash uchun ko'proq narsa qilishlari kerakmi? Rus tilida so'zlashishi kerak deb o'ylagan. Latviyalarning aksariyati kerak emas. Bu vaziyat bizning "termometrimiz" da ko'rgan narsalarga o'xshaydi. Ammo keyin biz hali ham so'radik: Iyulda yoki noyabr oyida ba'zi tadbirlarda qatnashasizmi? Va ular boshqa boshqalarga ham aralashmasligini ko'rdilar. Ya'ni, birinchi navbatda farqlar bor, lekin xulqda, xotirada - hamma narsa juda yaxshi.
- Aftidan, biron bir joyga borishim kerak, men o'z pozitsiyamni ifoda etish uchun turing - bu ayniqsa mahalliy an'analarda.
- Xo'sh, 9-noyabr kuni, 9-may - hamma narsa bir joyda ketadi.
- Bayramlar uchun - Ha. Ammo norozilik namoyishlari, xotirjamlik ...
- deportatsiya qurbonlarining xotirasi - atmooda kabi emas, balki hali ham ko'p narsa bor. Garchi men buni tan olaman, bu tabiiy madaniy tafovutlar hissi bilan bog'liq bo'lishi mumkin. Dizis Berzins, institutdagi hamkasbim yahudiylarning mavzusini ko'rib chiqdi va ular birgalikda turli xil jihatlarni ko'rib chiqdi. Masalan, prezidentimiz qisman yahudiy ekanligi uchun jamiyatning reaktsiyasi qiziqarli bo'ldi.
- bu uning madaniy "yahudiylar" ni rad etadi.
- Ha, u [yahudiy] o'zini o'zi qo'ymaydi. Ammo u "bo'ysunishga", shu jumladan xalqaro ommaviy axborot vositalarini "bo'ysunishga" urinib ko'rdi. Va mahalliy jamoatchilikning "tugashi", hatto millatchilik doiralarida ham mahalliy jamoatchilik ... anti-semitaning portlashlari seziladi: yahudiy bizning prezidentimiz, nima o'zi! Qanday qilib rus tilida gapirgan, men bilmayman.
Va bu "ular dunyoni boshqarishadi va ular juda ko'p pulga ega" degani, darhol ko'zlari bor degani emas. Aksincha, bu tabiiy madaniy farq: boshqa madaniyat yoki etnik guruh vakili sifatida prezident bo'lishi mumkin, bu bu ramziy post! Va u kompaniyaning hamkasbingiz yoki kompaniyangiz - AI, hamma narsa yaxshi bo'lishi mumkin.
- Menga g'alati tuyulgan: "Salqin" munosabati - amerikaliklar, amerikaliklar. Bundan tashqari, Latviyadagi "his-tuyg'ularning termometri" darajasi (100 ta iloji boricha 56 ta) va ruslar (50) ular bilan bog'liq emas. Agar amerikaliklar siyosiy nutqda bo'lsa, unda buni qanday tushuntirish mumkin - agar Rossiya to'satdan hujum qilsa, Latviya Qutqaruvining deyarli asosiy kafolatlari.
- Ehtimol, bu siyosiy amerikaliklar sherik sifatida qabul qilingan, ammo madaniy jihatdan davom etayotganda ... O'tgan yili men anketada eng yaqin munosabatlarni shakllantirish uchun Latviyaga kim kerak? Pleiada: Skandinaviya davlatlari, Rossiya, Germaniya, Boltiqbo'yi mamlakatlari, Amerika ... va Amerikada ovoz berish oxirida u erda edi. Rossiya yanada yuqori edi. Aytishimiz mumkinki, odamlar "qo'shnisi geografiyasi" ga ko'proq ochiq. Agar so'rovnomada Belarus bo'lsa - ehtimol, ehtimol u Amerikadan yuqori bo'lar edi. Latviyadagi Lukashenko ayniqsa ijobiy, Belorussiyalar va Belorussiya hisobga olinmaganligiga qaramay, ancha do'stona munosabatda bo'lishadi. Geografik yaqinlik - hatto majburiy emas, balki juda muhim emas. Bu juda sodda.
Sergey Pavlov (muallif lsm.lv).