Afrika xalqlari har doim Evropa sayohatchilarini va tadqiqotchilarini jalb qildi. Kimdir ularni yovvoyi va g'alati deb atadi, kimdir - o'ziga xos va o'ziga xos, ammo ularga qiziqish bugun so'nmaydi. Men Swami bilan tanishishni boshlashni taklif qilaman. Menimcha, bu qabilaning bitta ismi uning yashash joyini ko'rsatadi. SWAMI vakillarining aksariyati Janubiy Afrika va Svahilda yashaydilar.
Ko'pgina Swami, tarixiy va madaniy ayiqlarga qaramay, doimiy o'zgarishlarga qaramay, ko'p asrlar oldin paydo bo'lgan an'anaviy e'tiqodlarini saqlab qolishga muvaffaq bo'ldi. Bugungi kunda, ularning tinch yo'llari o'tmishda Swaziland bo'lgan jang maydoniga o'xshamaydi. Qanday qilib Swamining shohligini yaratganligi haqida hikoya bor edi?
Ozodlik uchun abadiy kurashda
Ushbu odamlar haqidagi birinchi yozma ravishda biz o'rta asrlarda tadqiqotchilarni topamiz. Uning asarlarida ular Afrika qabilasi haqida gapirib berishdi, ular bir vaqtlar qirg'oqni egallab olishdi, ammo qit'a evropaliklar kelishidan chetlatildi.
Bu shunchaki bunday xatti-harakatlar Swamining kamtarligi borasida hech qanday xavf tug'dirmadi, u zabt etganlar oldida boshlarini yopishtirishga qaror qildi. 1836 yilda, uning maqsadi SWAMI shtatini yaratish maqsadida bo'lgan sherigi rahbari rahbarligida odamlar birlashgan. Bu yil notanishlarga qarshi kurashga qarshi turishga muvaffaq bo'lgan va o'z huquqlarini ishonchli tarzda e'lon qilgan xalq Shohligi hayotining boshlanishi hisoblanadi.
Qo'shnilar bilan mojarolar
Biroq, evropaliklar Afrika xalqi uchun yomonliklardan kichikroq edilar. Swami eng jangari qabilalardan biri sifatida tanilgan. Hudud uchun doimiy kurash ularni boshqa xalqlar bilan jangga undadi, ular ko'pincha qo'shnilar bilan, balki SWAMI qabilalari bilan bog'liq edi.
Mashhur Chippetning etakchisi ta'kidlaganidek, Zulu edi, u o'z shohlik niyatini yo'q qilish niyatini yo'q qildi. Biroq, Zulu ustidan g'alaba qozongandan so'ng, fath qilingan qabilalarga ularning shartlarini aytib berish mumkin edi va shuning uchun Swami shtatidagi hukmron odamlar bo'ldi.
Evropa asirligida
Odamlar hayotidagi ijobiy o'zgarishlar MSvati I, Yangi King Swazilandning kelishi bilan yuzaga keladi. U o'z shohligiga bo'ysunadigan hududni kengaytirishga muvaffaq bo'ldi. Tasavvur qiling: Bir marta miniatyura, bu hududni ikki marta bosib olgan. Afsuski, gullab-yashnagan davlat nafaqat tinch aholini jalb qildi.Evropaliklar Swaziland sifatida bunday "torli bo'lak" dan o'tolmaydilar, shuning uchun oq ko'chmanchilar Swami hududlarini egallab olishni boshlaydilar. Chiroyli qurolli taxtalarga qarshi * mahalliy aholi qarshilik ko'rsatmadi. 1894 yilda Swamining Qirolligi Burskdagi ota-onaning Afrikadagi mol-mulkiga aylandi.
* Boers - Oq dehqon, asosan, Evropa Afrikaning avlodlari Janubiy Afrikada joylashgan ko'chmanchilarUzoq kutilgan mustaqillik
Tez orada, Swaziland Angliya boshqaruvi ostida edi, bu jabrlangan mahalliy aholining hayotiga ta'sir qilmadi. Shunga qaramay, Swami yana mustaqillikni qaytarishga intildi. Ularning erlarida saylangan shohlar, parlament uchrashuvlari bo'lib o'tdi.
Aslida, Svaziland Angliya avtonomiyasi edi va 1968 yilda o'z qavmlari to'liq mustaqillikka erishdilar. Afsuski, siyosiy tartibsizliklar, siyosiy tartibsizliklar va biz vaqti-vaqti bilan bu davlatni silkitadi, ammo Swami endi o'z mamlakatlarining erkin fuqarolari deb hisoblashlari mumkinligiga ishonishadi. So'nggi ma'lumotlarga ko'ra, bu xalq vakillari tomonidan o'zlarini aniqlaydigan 2 millionga yaqin kishi dunyoda istiqomat qiladi.
Qadimiy madaniyat SWAMI.
Ko'pgina Swami masihiylar, ammo ota-bobolarning urf-odatlariga sodiq qolganlar bor. Ma'lumki, Svati ajdodlarining qadimgi davrlar vizual san'at, xudolar va ruhlar bilan aloqa qilish uchun vizual san'at qo'llanilgan. Bugungi kunda sirli rasmlar berish an'anasi, daraxtdan marosimlarni yaratish an'anasi, bu marosimning bir qismini eslatmaydi, ammo o'tmishga tavakkal qiladi, ammo Swami ularning qadimiy madaniyati haqida unutmang.
Qadimgi e'tiqod tarafdorlari, dunyoning har bir zarralari dunyoning har bir zarralari o'z homiysi borligiga ishonishadi. Hamma ham unga murojaat qilmaydi va shuning uchun qishloqda Svazi Shaman bilan osonlikcha uchrashishi mumkin. Bu xalq alohida marosimlar va so'zlar yordamida Shaman xalqning Ilohiy xudolariga murojaat qilishi mumkin, bu ularning yordamini qo'llab-quvvatlash va odamga yordam berishni anglatadi.
Ishonchim komilki, ularning aksariyatlari Swamining dahshatli va to'y marosimlari bo'lishi mumkin. Eng ajoyib bayramlardan biri bu Svelang. Ushbu marosim kelinni tanlaydi, ular orasida qirolni tanlaydi. E'tiborga loyiqki, Swami ko'krakdagi munosabatlarga osonlikcha qayd etiladi va ularning jamiyatidagi ko'pxotinlilik odatdagi hodisadir.
Swami qadimiy urf-odatlarning qo'riqchilari, lekin ularni vahshiylar tomonidan ko'rib chiqadi - bu yovvoyi. Bular juda zamonaviy odamlar, radio tinglash, radioni tinglash va so'nggi yangiliklarga qiziqish bildirmoqda. Aytgancha, bu televizion va radioeshittirishga taalluqli, asosan, Evropadan sayyohlarda qiyinchiliklarga olib kelmaydigan ingliz tilida. Ammo SWAMIning kundalik hayotida ona tilida gaplasha, ammo ularning aksariyati ingliz tilini yaxshi biladi.
Ko'rinib turibdiki, Swami, siz kimning madaniy aralashmasi, zamonaviy an'ana va qadimiy urf-odatlar, so'nggi tendentsiyalar va ekzotik marosimlarning ekzotik aralashmasini ko'rishingiz mumkin. Swami haqiqatan ham g'ayrioddiy odamlar deb hisoblanadi, chunki ularning tarixi uchun ular ko'p narsani tushunishlari va barcha qiyinchiliklarni boshdan kechirishlari kerak edi. Shunga qaramay, ishonchim komilki, bu Swayini zamonaviy Afrikadagi "diqqatga sazovor" ga aylantirgan bir qabilaga aylantirgan turli madaniyatlarning kombinatsiyasi.