"Tasavvur qiling: Moskva, yosh frantsuz ayol, to'qsoninchi. Frantsuz tili - bu nimani anglatadi? Emmanuel! Va men ish harakati haqida dissertatsiya uchun intervyu to'pladim. Va u har qanday g'arbiy odam kabi o'zini muloyim va bosh irg'adi, chunki men uni javobgardan tortib oldim. Ammo ular buni mutlaqo boshqacha qabul qilishdi. Va deyarli har doim tugadi ... Xo'sh, qo'rqinchli emas, balki hatto keksa odamlar meni g'azablantirmoqchi edi! - Rossiyaning Rossiyadagi ijtimoiy me'yorlar sotsiolog Kerin Karagan bilan 20 yildan ortiq vaqt davomida yashagan.
Tuyoq va sirli rus ruhi
"Moskvaning markazi darhol ajoyib taassurot qoldirdi", - degan taassurot qoldirdi, "nemis otamizn. - Bu boradigan hech narsa emas edi. 1990 yil yoz. Do'konlar juda bo'sh edi. Tererskayadagi katta oziq-ovqat mahsulotlarida faqat sigir chig'anoqlari do'kon oynasida va ba'zi qalay idishlarida yotar edilar. Men buni hech qachon unutmayman. "Sotsialistdan Moskva undagi kapitalistik bo'ldi. Dizayn va tashqi ko'rinish oldidan qo'llar shunchaki etib bormadi. "Keyin hamma narsa juda iflos, iflos edi. Hammaning, ayniqsa qishda yuvilishi kerak edi, - deydi Karin Kagan. Ammo tashqi epetited qor va yomg'irni tozalashning oldini olishdan ko'ra, uni qutlash qiyin bo'lganidan ko'ra chuqurroq muammolarni aks ettiradi.
Nigora Djribressskaya eri bilan O'zbekistondan 1993 yil kuzida kelgan. "Moskva juda xavfli taassurot qoldirdi", deb eslaydi u. - Bu juda iflos shahar edi. Bu doimiy ravishda behuda narsa, ba'zi bir kuchlanish va burchakka va burchakka juda jabrlangan edi. Er va osmon toshkentga nisbatan. " Eng muhimi, Moskva butun dunyodagi kosmopolit shahar emas edi. U dushman edi va notanish odamlarga shubha bilan uchrashdi.
Ute Weinmann, Nigora dvrechenskaya, Karin Karagan"Haqiqiy sigaret qozonxonasi Toshkentda edi", deydi Nigor. - Barcha madaniyatlardan bunday bug'i bor edi. O'zbeklar, ruslar, koreyslar, yahudiylar, yunonlar ... Bu juda qiziqarli va mazali edi, hatto oshxona ma'nosida ham. Navro'zning hammasi ko'p bo'lgan, Rojdestvodagi barcha salomlar ham bor edi, chunki Masih rossiyalik oilalarga imonsizlar yo'q edi. Va koreyslar yonida yorqin oshxona va bir xil yunonlar bilan. Ya'ni bizda boylik va xilma-xil madaniyatlar tubdan ko'proq edi. Moskvada odamlar biz haqimizda, sobiq respublikalar haqida hech narsa bilishmagan, ular hech qanday narsalarga nisbatan biron bir ish bilan munosabatda bo'lishgan. "
Amerikalik tarixchi Frederik Jekson Tyorson Amerikaning "Chegara" tsivilizatsiyasidan, chegaradan doimiy ravishda olib tashlangan eritmali qozon ekanligini yozdi. Piraliklar, Rokki tog'lar, ingliz, nemislar, italiyaliklar, italiyaliklar, italiyaliklar, yahudiylar va irlandiyaliklarning "Amerikaliklar" dagi translyatsiyani Vatandan uzoqlashtirishdi poyga. " Ammo agar Amerika chegarasi AQShning poytaxtida olib tashlangan bo'lsa, Rossiya chegarasi kutilmaganda unga va jug'rofiy va madaniy jihatdan yaqinlashdi. Dunyoning yarmining poytaxtidan Moskva Rossiya Milliy markaziga aylandi, qo'rqib, global shaharning ildizini qo'rqitdi. Ushbu xochga to'g'ri kelmaslik istagi jihatdan oson emas edi.
"Stereotiplar va xiyaslar bilan tez-tez duch keldik", deydi ute winmann, siyosiy tahlilchi va jurnalist. - Endi bu kamroq sodir bo'ladi. Masalan, odamlar har qanday g'arbiy odam millioner bo'lishi kerak deb o'ylashganda. Yoki biron bir biznesni taklif qiling, biror narsani yoki aksincha, Evropadan olib keling. Kabi, siz nemissiz, siz "u erda" aloqasi bo'lishi kerak. Litva yoki bolgar josuslik meni necha marta chaqirdi? Xo'sh, sizning "aqliy xaritangiz" da biron bir joyda. Va endi u mahalliy hayotga to'liq qo'shilish uchun og'riyapti. "
Bir kuni metroda, metroda yuz berdi. Biror narsa uchun yo'lovchilar u bilan va uning ruscha eridan g'azablanib, "xalqingiz bilan uzoq vaqt davomida hamma narsa aniq" deb baqira boshladilar.
- Xalqimiz nima bilan? - deb so'radi ute.
- Ha, yahudiylar bilan!
- Siz, bu eng rus tilini anglatadimi? Ute g'azablandi.
Ammo ayol o'zini boshini ko'tarib, qadr-qimmat bilan dedi:
- Yo'q, men nemisman!
"Men kuldim va Vlad unga o'girilib dedi:" Menga barcha xalqlarni sevish uchun Sovet maktabida dars bergan. Hatto siz ham, nemislar! ".
Odatda, mavjud milliy stereotip bu suhbatdoshga mos kelmaydi. Ammo odamlar ko'pincha stereotipni tanlaydilar. "Frantsuz ayollari hozirgacha ruslar bor va undan oldin uni chin yurakdan Chanel bilan bog'liq edi. Va men bu rasmdan yiroqman - men yirtilgan jinsilarga boraman. - Siz haqiqiy frantsuz ayolmisiz? "Har doim menga bu savol berildi", - deb so'rashdi, - Kerin Krogan kuladi. Ammo tabassum qilmasdan: "Siz odamni emas, balki millat vakili bo'lganingizda juda umidsizlik bo'ladi."
Ammo nafaqat ruslar g'arbdan yoki sharqdan bo'lishidan qat'i nazar, notanish odamlarni ko'rish qiyin edi. Moskva chet elliklariga "odamlar" mahalliy aholining fikrlari va his-tuyg'ulariga kirishlari kerak edi. Bir necha yillardan beri Karin Klemer o'sha yillarda maosh to'lamagan ishchilarga intervyu yig'di. "G'arb inson uchun bu juda aql bovar qilmaydigan edi, nima uchun ular buning uchun pul to'lamagan bo'lsalar nima uchun ishlashni davom ettirishlarini tushunish mumkin emas. Va men bu savolga javob topa olmadim. Keyin ishchilar haqida so'rashni boshladim. Ular menga nimani tezda javob berishganini bilasizmi? Ular qo'llarini to'kishdi va: "Bu sirli ruslarning ruhi", dedilar. O'shandan beri men har doim tushuntiradigan "rus qalbini" yomon ko'raman. "
G'azabdan - tushunish
Moskva odamlar sayyoradan uchib ketgan yuzlab shaharlardan biridir. Odamlar doimiy ravishda o'z vatanlarini, yaqin, aloqa, madaniyat, qadriyatlarni, hayotdagi maqsadni yo'qotadilar. Ular uyda qashshoqlik, ishsizlik, urushdan quvilgan. Ko'pincha, bu odamlar ularga bog'liq bo'lmagan ba'zi tashqi ko'rinishga ega - iqtisodiy inqirozlar, urushlar, migratsiya departamenti, global mehnat bozori.
Nigardning oilasi Sovet loyihasiga chin dildan ishonishdi - uning ota-onasi bir vaqtlar 1966 yildagi halokatli zilziladan keyin Toshkentda tiklangan Komsomol otryadida uchrashdi. SSSRning qulashi uni arxeologda o'qigan universitetning 5-yilida topdi. Birodarlar aravalarining qahramonlariga kelsak, uning kommunizmi, u o'z hayotini bag'ishlamoqchi bo'lgan ilmda cheksiz imon bilan birlashtirilgan. Ammo sobiq o'zbek SSRda ilm sotsializm bilan birga qulab tushdi. Va ular va eri ham arxeolog, ammo Bokudan - ular zarur diplomlar bilan qolishgan. Kapitalning dastlabki to'plash yillarida Aleksandr Makedonskiy davridagi qadimiy guldurdga muhtojmi?
"Biz Moskvaga keldik, chunki bu bizning ixtisoslashuvimizga kirib boradigan yagona joy edi", deb tushuntiradi u. Chaqirilgan, xaotik Moskva 1990 yillar er yuzidagi do'zax kabi qabul qilingan. "Biz Naro-Fominskda yashadik va har kuni Tushino-da ishlashga bordik. Uch soatni egallab olgan bir uchida yo'l. Yovvoyi quyoshsiz, biz janubi-sharqiymiz va bu erda olti oy qor, sovuq va kulrang osmon. Keyin biz o'qigan hamma narsa, men unutishga majbur bo'ldim - faqat zinapoyalar va qal'alar, yolg'iz podvallar va iqtisodiy pitalar emas. Odamlar yomon, bezovta bo'ldilar. Men o'zim ochiq millatchilikga duch kelmadim, lekin men u rus bo'lgan bo'lsa ham, qorong'i eri bor, shuning uchun politsiya har doim to'xtatildi. Otam, bizda kelganida, hech qanday haqoratga duch kelmagani uchun uydan chiqmadi, u mag'rur odam edi, u xo'rlash qiyin. "
Va ular omadli edilar. Ularning sevimli ishi bor edi. Ular har doim ham u uchun pul to'lamadilar, agar ular pul to'lamasa, kulgili pullar, ammo "Vatandagi" Nigoraning "o'z vatandoshlari" bo'lmagan. Ularning hech biri kasbda saqlanmadi. Nigora Moskvaning ushbu baxtiyorligi uchun juda minnatdor - o'z ishi bilan yashash imkoniyati: "Men uchun Moskva arxeologiya orqali boshqa tomondan ochila boshladi. Tarix orqali biz buni his qila boshladik. Qazishmadan iflos ishlaydigan kiyim kiyganingizda, siz binoga qaraysiz va to'satdan siz uning o'rnida ekanligingizni va shu erda yashaganligini tushunasiz. Asta-sekin hamkasblar, do'stlar, go'zal odamlar paydo bo'ldi.
Ammo Ute Weinmann yoki Karin Clemagne o'z dissertatsiyalarini va uyida yozishi mumkin edi. Moskva ularga zarar etkazmadi yoki martaba istiqbollari yoki qulayligi. Ular buni tashqi tomondan juda mehmondo'st joy bo'lmasligiga nima qilishdi?
"Moskvaning birinchi taassurotlari dahshatli edi. Agar men bu erda ko'rganim bo'lsa, bu g'azab tuyg'usi edi, - deydi Karin. - Bu juda qattiq edi, butun dunyo haqidagi barcha g'oyalarim changda tarqab ketdi. Men odamlar boshida nima bo'layotganini tushunishni xohlardim ».
Karin Rossiyaga, g'ashlarga to'lgan. G'arbiy matbuot "Demokratik inqilob" va progressiv o'zgarishlar haqida yozdi. Ammo amalda odamlar chidab bo'lmas qashshoqlik va dezinfektsiyada yashaydilar. Baxtli va adolatsizlik, adolatsizlik va qarorlar yo'q edi. Karin buni qiyin deb qabul qildi. U tarqalgan jumboqni yig'ish uchun qoldi.
"Men tezda menga tezda yetib bordim, men hech narsa tushunmayapman", - deb o'yladi Winmann uni tugatadi. - Men juda katta umidsizlikni ko'rdim. Va men ba'zi fojia doira atrofida sodir bo'lishini tushundim. Ammo uning mohiyati noaniq edi. Bu erda nima bo'layotganini tushunmaguningizcha, bu erda qoldirib bo'lmaydi degan tuyg'u edi. "
"1996 yildan beri biz o'z uyimizni eri bilan qurdik. Endi bu yangi Moskva. Va biz 20 yildan ko'proq vaqt davomida bizda yashayapmiz, - deydi Nigor Dvierechenskaya. "Bu erda ikkinchi qizi bor edi, bu erda nevaralar bordilar." Bu 25 yil ichida butun shahar o'zgardi. U reklama afishasi sifatida yunon va yorqin bo'lib qoldi. Bu boshqa xilma-xillikka aylandi. Ular osiyoliklarning ildizlarini ishga tushirishdi. Masalan, choyshablar paydo bo'ldi. Milliy cheklovlar, Moskva ko'proq kosmopoliyaga aylandi. Ushbu o'zgarishlar mendan sekinroq bo'lsa-da, masalan, men xohlardim. Va Moskva men uchun birodarga aylandi. Ammo uning haqiqiyligi tufayli emas, balki asosan uning tarixi tufayli, shu jumladan Sovet davri va odamlar meros bo'lib qolishi sababli. Bu men uchun juda muhim. Mening bitta vatanim bor, Sovet Ittifoqi, hech narsa o'rnini bosa olmaydi. "
Ute winmann ham muskovitga aylandi. "Albatta, mening uyim shu erda", deydi u. - Germaniyada men allaqachon allaqachon ilgari bo'lmaganman. Ilgari, rete-ni eslaydi, u har kuni "zaif" aloqalarni amalga oshirdi. Bu haqda suhbat metroda gazeta bilan yoki uyda qahvaxonada topilsangiz. Endi bunday aloqalar paydo bo'ldi: "Endi o'rta uyqu maydonlariga qaraganda kamroq qiziqarli bo'lib qoldi - ularning hayoti bor. Garchi men hali ham jamoat joylari etishmasa-da. Odam shunchaki muloqot qila boshlagan joylar. Moskva juda katta, odamlar atomizatsiya qilishgan va ular bir-birlari bilan bu masofani kamaytirish uchun hech qaerga ega emaslar. Milliy kafe paydo bo'ldi, ammo madaniyatlar o'rtasidagi chegaralar saqlanib qoldi. "Berlinda arab yoki turk yoki turk tushumida yoshlar va hipsterlar uchun eng sevimli joy. Va bu erda choyxonalarda asosan Markaziy Osiyodagi odamlar. Moda ijobiy yoshlar o'z institutlariga boradilar. Agar siz 50 bo'lsa, nima qilish kerak? Moskvada siz uchun deyarli patrustanlar bundan mustasno, deyarli hech narsa yo'q. Yoshlar G'arbdan chiqib ketganda, men hali ham ko'nglim qoldi. 90-yillarda bir marta istiqbollar yo'q deb o'ylashadi. Garchi ruslar hatto G'arb haqida juda ko'p xayollarga ega bo'lishgan. Ammo endi ularning soni kamroq: ularda millionlab rus tilida gapiradiganlar bor va ular asta-sekin G'arbda ham jannatda ham jannat emasligini asta-sekin tushunishdi. "
Karin Cleman 2018 yilda Rossiyadagi mojarodan keyin Rossiyadan chiqib ketishga majbur bo'ldi, u erda u ishladi. "Ehtimol, men hech qachon rus pensiyasini olmayman", dedi u qayg'uli. "Garchi ko'p yillar muntazam ravishda Pensiya jamg'armasiga hissa qo'shgan bo'lsa." Bir necha yil oldin, Moskva qanday qilib 1990-yillardan kelib chiqadi?
"Albatta, bu mutlaqo boshqa shahar. Zo'ravonlik kam bo'ldi - ular bir necha bor nolga hujum qilishdi, endi bu tinch, xavfsiz g'arb shahar. Endi Moskva endi dahshatli va ajoyib emas, hayratlanarli emas, dahshatli emas, balki dahshatli emas. Normal katta kapitalistik modda. Maktovlar kam sonli bo'lib, ruhlarda suhbatlashishni boshladilar. Hatto ichish ham kamroq ichishni boshladi, endi ruh bir-birlarini qabul qilmaydi. Norasmiy munosabatlar tubdan kam bo'ldi - endi hamma joyda qoidalar va qoidalar.
Karin 20 yillik turmush qurgan shahar tanib bo'lmas darajada o'zgardi. Ammo men uni o'zim o'zgartirdim. Rossiyada 25 yoshdan keyin Frantsiyaga qaytib keldi va u Rossiyada allaqachon boshdan kechirganligi va u bir vaqtning o'zida g'azablanish hissi paydo bo'lganligini aniqladi. "Men ijtimoiy shtatimiz qanday yo'q qilinganini va odamlar nomuvofiqlik hissi borligini ko'rmoqdaman", deydi u. - Men o'zimni tasavvur qilardim, bu erda Frantsiyada men Moskva fabrikalarida qanday o'tganini eshitib, bu so'zlar: "Nega nima uchun bitim? Men nima olaman? Hammasi uzoq vaqtdan beri biz uchun hal qilingan. " Moskvada men qora va oq ohangda bo'lmagan narsalarga qarashni o'rgandim. Men "yarimtalik" nimani anglatishini tushundim. Frantsiyada hali ham ko'p odamlar "toza bo'lish" sharafiga ega, ular xavf ostiga qo'yilmaydi va ehtirom qilinmaydi. Va yashash qiyin bo'lgan mamlakatda yashayotganingizda, hamma narsa yo'qolishi mumkin, unda siz qanday qilib yuvishni o'rganishingiz kerak. Ikkiyuzlamachini qilmang, zarar qilmang, zarar qilmang, insonning tayog'idan qutqaring, ammo bir vaqtning o'zida moslashadi. Va bu dunyo "yaxshi" va "yomon" deb bo'linadigan go'zal g'ayritabiiy nutqlarni yo'q qiladi. Men bu plastifka uchun ruslarni hurmat qilaman. Eng chuqur chuqurdan ko'tarilish qobiliyati uchun. Va qolmang, buzmang. Endi bilaman, bu mumkin. "