مقامی حکام جیسے خطرناک حکام، اگر وہ افواہوں پر مبنی حل بناتے ہیں.
بیلجیم سٹی لائر کی حکومت 430 سالہ کی "ڈائن" کے عمل کے لئے سرکاری معافی لائے گی. شیطان کے ساتھ جنسی تعلقات میں مقدمے کی سماعت کی وجہ سے ایک خاتون جلا دیا، گھوڑے کی موت اور گھر میں آگ. اس کی ماں کو بھی پھانسی دی گئی تھی. شہری کارکنوں کو حاصل کرنے سے معافی مانگیں: اب وہ مقتول کے نام کے ساتھ ایک یادگار تختہ انسٹال کرنے کے لئے قائل ہیں.
بیلجینز کو یاد دلاتے ہیں کہ کس طرح خطرناک حکومتیں افواہوں کی طرف سے ہدایت کی جاتی ہیں
20 جنوری کو، لیرا کے حکام نے 1590 میں "جادوگر" کے لئے تین سزائیں کے لئے تین جملے کے لئے رسمی طور پر معذرت خواہی - پھر "جادوگر" سینٹرل مارکیٹ کے مربع پر پھانسی دی. تاریخ بے ترتیب طور پر منتخب نہیں کیا گیا تھا - یہ برنر "آخری ڈائن لیرا" کی 430 سالہ سالگرہ کی Katalin وان ڈین بلیک ہے.
مقامی حکام کے سرکاری معافی پر، مقامی رہائشیوں اور پھانسیوں میں سے ایک کے رشتہ داروں نے ایک طویل عرصے سے پوچھا تھا. حقیقت یہ ہے کہ چار صدیوں نے "جادو" کے لئے آخری اعدام کے بعد سے منظور کیا ہے، "غیر مشروط مناسب" ہیں، "غیر مشروط مناسب،" شہر کونسل کے ایک رکن اور عجائب گھروں کے لئے ایک مشیر، متحرک ورثہ اور سیاحت ری آر آر ورسٹ کے لئے ایک کنسلٹنٹ.
اب لیرا میں "جادوگر" کے آخری جلانے کے اندازے کے اندازے پر، ایک گول پتھر اور نیدرلینڈ میں ایک لکھاوٹ کے ساتھ ایک نشانی "Witchin پتھر نصب کیا گیا ہے. علامات کا کہنا ہے کہ یہ ایسی جگہ ہے جہاں لیرا میں آخری ڈائن جلا دیا گیا ہے. "
مقامی کارکنوں کو شہر کے حکام سے دو مزید یادگار پلیٹیں قائم کرنے کے لئے حاصل کیے جاتے ہیں. ان میں سے ایک وہ کوتلین وین ڈین بلیک کی یاد کو بحال کرنا چاہتے ہیں، اس کا نام اس کے نام کو پتھر پر اشارہ کرتے ہیں. دوسری پلیٹ پر شکار سے پہلے مقامی حکام سے معافی کا اظہار کرنا چاہتا ہے.
تشدد کے تحت "witches" کی شناخت کو تسلیم کیا گیا تھا
1580 کے دہائیوں میں، لیرا میں مستقل مذہبی جنگیں ہوئی، لہذا کیتھولک چرچ کے مقامی برادری نے اختیار کو منظور کرنے کے ہر طرح سے کوشش کی. اس خیال کا حصہ معاشرے میں تمام جادو اور زبردستی کے ساتھ جدوجہد تھا - بشمول "جادوگروں" کے شکار.
اس وقت، اکیلے اور غریب خواتین (بہت کم اکثر اکثر بچوں اور مرد) جادوگروں میں پڑوسیوں پر الزام لگایا گیا ہے، "عجیب" کی خاصیت میں رویے میں. واقف انتقام سے "جادوگروں" کی وضاحت کر سکتا ہے. انہوں نے خواتین اور ان لوگوں پر الزام لگایا جو جادوگروں کی شک میں آیا تھا - نجات کی طرف سے کسی اور کے "ڈائن" کو کال کرنے کے لئے. اگر تشدد کے عمل میں قیدیوں نے دوسرے "جادوگروں" کا پتہ چلا، تو یہ خانقاہ کو بھیجا جا سکتا ہے، لیکن عملدرآمد نہیں کرنا چاہئے.
جادوگر میں قرون وسطی کے یورپی پر الزام لگانا، جھاڑو پر پرواز کی طرح کوئی فرق نہیں تھا، جو لفظ "ڈائن" کے ساتھ تخیل میں تیار ہیں.
مثال کے طور پر، 14 سالہ انا انا اور 1589 میں بیلجیم نیل سے اس کی والدہ لیسبیٹ جدوجہد تین افراد کی گواہی کی بنیاد پر جادوگر کا الزام لگایا گیا تھا. ان میں سے ایک، ولیم برانڈ نے کہا کہ لڑکی نے مبینہ طور پر گھوڑے اور دودھ میں شمولیت اختیار کی، روحانیوں سے بات کی، خدا پر یقین نہیں کیا اور شیطان کو پیش کیا. Eerherstel Voor Cathely کے سرگرم کارکنوں کے ریکارڈ کی طرف سے فیصلہ کرتے ہوئے، تشدد کے دوران، جس کے تحت، جس کی شناخت معدنیات سے متعلق ہے، لڑکی نے دو مزید جادوگروں کو بلایا تھا: انا COPC اور 47 سالہ کیٹالین وین ڈین بلیک - انہیں گرفتار کیا گیا. دوسری خواتین کے الزامات کے بعد، فین اور اس کی ماں مبینہ طور پر پوسٹ کے لئے مسلسل عمل کی حالت کے ساتھ جاری کیا گیا تھا.
چیٹ لائن نے مبینہ طور پر لیرا میں ایک بری ساکھ کی تھی، وہ تمام عیسائی نمازوں کو نہیں جانتے تھے، اور اس کے علاوہ، اس کی ماں کو پھانسی کے حراستی سے پہلے ہی ہے - جادوگر میں الزامات کی وجہ سے بھی. انکوائری عدالت میں، گواہوں نے دلیل دی کہ کیتیلین کے گھوڑے بیمار ہوگئے اور گھر کو جلا دیا اور تشدد کے دوران، عورت نے اعتراف کیا کہ وہ شیطان کے ساتھ جنسی تعلق رکھتا ہے، بیلجیم GVA ایڈیشن لکھتا ہے. ایک خاتون نے جادوگروں میں دوسرے شہریوں کو الزام نہیں لگایا، جس سے اس کی پھانسی سے بچنے میں مدد مل سکتی ہے. علامات کے مطابق، 20 جنوری، 1590 کو، کٹلین وین ڈین بلیک لیرا میں "جادوگر" کے لئے آخری جلا دیا گیا.
اور اگرچہ لیرا میں "جادوگر" کے آخری اعدام کی جگہ پر مرکزی مربع پوائنٹس پر پتھر - یہ شہر میں جلانے سے آخری موت نہیں ہے. دیگر وجوہات کے لئے عوامی اعدام 1842 تک جاری رہے.
بیلجیم حکام نے پہلے ہی اس کی طرف سے جائز نہیں کیا ہے: 15-18 صدیوں میں 400 "چھڑیوں" کے عملدرآمد کے لئے معذرت، پہلے سے ہی اکھسٹٹ کے شہر میں جرمن چرچ لایا. مقامی بشپ نے مشرق وسطی کے واقعات "چرچ کی تاریخ میں خون بہاؤ زخم" کہا اور گرجا گھر میں ایک یادگار تختہ قائم کرنے کا وعدہ کیا.
# مذہب # کہانی
ایک ذریعہ