نېمە ئۈچۈن سودا ئىنسانپەرۋەرلىك ئىنتىزامى?

Anonim

Theesers سەنئەت, تارىخ, تارىخ, ئەدەبىياتقا قىزىقىدىغان ئەقلىي پەن-تېخنىكا پروگراممىسىغا قايتىپ كەلگەن, ئىنسانپەرۋەرلىك ئىلىم-پەن ئىلىم-پەن سودا مەكتىپىگە قايتىپ كەلدى, بۇ ئۆز نۆۋىتىدە مۇۋەپپەقىيەتلىك ۋە جەلپكار سودىگەرلەرنىڭ يېڭى رەسىمى قىلىندى. بۈگۈن بىز شەخسىي مائارىپتىكى ئىنسانپەرۋەرلىك شىرقىنى مۇزاكىرە قىلىشنى تەۋسىيە قىلىمىز.

نېمە ئۈچۈن سودا ئىنسانپەرۋەرلىك ئىنتىزامى? 24003_1

سودىنىڭ ھازىرقى زامانىۋى سودا ۋەكىلى بولۇپ, رىقابەتچىلەر, رىقابەتچىلەر, شېرىكلەر ۋە ھۆكۈمەت ۋەكىللىرىدىكى زامانىۋى سودا ۋەكىلىگە ئوخشايدۇ? قاتتىق, ھېسابلاش ۋە ئىگىلىك تىكلەش, ئەمما شۇنىڭ بىلەن بىر ۋاقىتتا تەڭپۇڭلۇق, ياخشى ياكى دوستانە (ھەر قانداق ئەھۋالدا). بارلىق غەربلىك مەبلەغ سالغۇچىلار قانداق ئۈنۈمسىزلۈك مەبلەغ ۋە سودىگەرلەرنىڭ دېمەيدىغانلىقىنى بىلىدۇ, ئۇلار ئۇزۇن مۇددەتلىك مۇۋەپپەقىيەتلەرگە ئېرىشەلمەيدۇ, ئەگەر كەپتەر مۇۋەپپەقىيەتكە ئېرىشەلمەيدۇ, ئۇنداقتا پايدىلىق نۇردا. بۇ ماھارەت بولمىسا, بالدۇر ياكى كېيىن, ئۇلارنىڭ تىجارىتى مەغلۇب بولدى. ھەمدە بۇ خىل ئۈلگە, كىنولاردا ئەمەس!

«كىيىملەرنى ئۇچرىشىڭ ...».

دەسلەپتە, مەن تارىختا ئازراق چۆكتۈرۈۋېتىمەن - ئالدىنقى ئەسىرنىڭ 90-يىللىرىنىڭ بېشىدا. «ئىختىساسلىقلار» نىڭ «رىشاتكى» نىڭ ئەسلىدىكى ئەسكەرسىگە قارشى تۇرۇش, مۈركنىڭ ئاخىرقى كۈنلىرىدە بەدىئىي فىلىملەردە ئېلخەتتە تۇتۇلغان بولۇپ, مۈرسلەرنىڭ ھەۋەسلىرى, زەنجىردە ئالتۇن كۋادراتلار بار كىچىك بارماق, بويۇن, ئازابسىز مېڭىش, پەرۋاسىز مېڭىش, پەرۋاسىز مېڭىش, پەرۋاسىز مېڭىش », سەت ئادەم ۋە شەھۋانىي ئادەملەر ۋە شەھۋانىي سۆزلەشتى. ئەلۋەتتە «ئۇسلۇب سىنبەلجىسون» نىڭ بىر قىسىملىرى «ئۇسلۇبتىكى بۇلغىما ۋە مەدەنىيەتنى تەسۋىرلەشكە ئۇرۇنغان, ئەمما كۆپىنچىسى ناچار. بولۇڭ ۋە قارىماققا ئوخشاش ئىشلار. شۇڭلاشقا, روسىيەدىكى كاپىتالنىڭ تۇنجى قەدەملىرى مەسخىرە قىلىپ, سەت كۆرۈندى.

تېز سۈرئەتتە يۈز بەرگەن بولۇپ, 10 يىلدىن كېيىن, لاياقەتسىز ۋە ناچار تەربىيەسىز كىشىلەر باراتمىغان. بۇ سودا «ئەقىل-پاراسەتنىڭ سودىسى» گە ئوخشاش مودا »دەپ كۆرۈنۈپ,« لايىق! »بىزدە« لايىق »قىمارلارنى ئۆگىنىشكە باشلىدى ۋە« سۇدا «ياپونلىقلار» نى ئۆگىنىشكە باشلىدى گېرمانلار, گوللاندىيە ۋە باشقا ياۋروپالىقلار.

ئۇ ئۈسكۈنىنىڭ ئۇسلۇبىدىكىگە ئەگىشىپ, كىيىم-كېچەكنىڭ بىر ئادەم كەمچىل بولۇشى, ھەر ۋاقىت سىرتقى ۋە مەدەنىيەت كەمچىل بولۇشى ئۇنىڭ سودىسى ئىچىدە مۇھىم رول ئوينىدى.

نېمە ئۈچۈن سودا ئىنسانپەرۋەرلىك ئىنتىزامى? 24003_2

سودا ۋە مىجەز مۇۋەپپەقىيىتى - يېڭى ئۇقۇم

مۇمكىن بولغان روسىيەنىڭ باشلىقى غەرب ئەنئەنىسىگە ئاساسلانغاندا, سودا مائارىپىدا يېڭىلانمىلار ۋە ئۇلارنىڭ مەكتەپلىرىدىكى ئىنسانپەرۋەرلىك پەنلىرىنى پاكارلاش كېرەكمۇ? ئەگەر سىزدەك ئۇنىڭغا ئوخشاش, ئاللىبۇرۇن قاتتىق تىل بولساڭ, بۇ جاۋابنى بىلىسىلەر: ئۇلار سىناپ باققانلار, ئۇلار يولغا قويۇلدى, ئۇلار مۇنداق ئوتتۇرىغا قويۇلدى, ئۇلار مۇنداق ئوتتۇرىغا قويۇلدى, ئۇلار مۇنداق ئوتتۇرىغا قويۇلدى, ئۇلار ئوتتۇرىغا چىقىرىپ, سوغۇق مۇراسىم ئەمدى ئىشلىمەيدۇ.

يۇقىرى باشقۇرغۇچىلارنىڭ خىزمىتىنى باھالاشتىكى ئاساسلىق مۇھىم ئىش مۇتەخەسسىسلىرى مۇدىر ئىدى. غەربىي مۇتەخەسسىسلەرنىڭ ئېيتىشىچە, بۇ غەربنىڭ خەۋىرىگە قارىغاندا, ئامېرىكىنىڭ ھەر قايسى مۇتەخارىنىڭ ھەر بىر مۇتەخەسسىسى ئەڭ كەسپىي ئىقتىدار بارلىقىدىن دېرەك بېرىدۇ, بولمىسا ئۇنىڭ تىجارىتىگە ياكى باشقۇرۇشقا كىرەلمەيدىكەن. ئەمما زارانوي مەركەەللىك پىكىر تېز قارارنىڭ قوبۇل قىلىنىشىنى تەردۇرىدۇ, مۇرەسسە قىلىدىغان ئىزدەش ئەھۋال ئاستىدا, بۇ سودا مۇۋەپپەقىيەتلىرىگە تايىنىڭ باغلىشىدىغان ماھارەتكە ئېرىشىدۇ. ئۆگىنىش باسقۇچىدا, ئىنسانپەرۋەرلىك ئىلىملىرى قوللىنىلدى.

شۇڭلاشقا, دۇنياۋدىن قارىشىدىكى ئاساسلىق سودا مەكتەپلىرى ھازىر سودا ئىنتىزامى بار مادىلا گەۋدىلىرىنى ئاكتىپلاشماقتا.

  • كوپېنھېنھېنگېن سودا مەكتىپى قۇسكمە ۋە سىياسىي ئالىملارنىڭ تولۇقلىشىغا تولۇقلىما بېرىدۇ.
  • بېنلېي ئۇنىۋېرسىتېتىدا ئوقۇغۇچىلار سۈپىتىدە ئوقۇغۇچىلار, تەتقىقات دەپمۇ ئاتىلىرى, ماكرو ئىقتىساد, سىياسەت.
  • بوستون ئىنستىتۇتى - تارىخ, پەلسەپە, ئەدەبىي تەنقىۋىزىم.

مىساللار تىزىملىكى داۋاملاشتۇرۇپ چىقىدۇ, ئەمما ماھىيىتى ئېنىق - بۇ سودا ئەمدى كونا ئۇسۇلدا ئىشلىمەيدۇ. ئۆزگەرتىلگەن سودىغا كىرگۈزۈش ئۈچۈن, ئويۇننىڭ يېڭى قائىدىسىنى ئىلتىماس قىلىشىڭىز ۋە يېڭى ئۇسۇللارنى تونۇشتۇرۇشىڭىز, ئۆز نىكىنى ئىمكانقەدەر تېز قوشۇشقا توغرا كېلىدۇ.

سودىگەر نېمە ئۈچۈن ئىنسانپەرۋەرلىك ئىلىملىرى?

بۇ سودىنى دەسلەپتە ئىنسانلار دەسلەپتە ئىنسانپەرۋەرلىك ئىنتىزامىنى نامايەن قىلىنغان تاللاشلاردا دەرھال چىقىرىۋېتىدۇ. شۇڭلاشقا بۇ شۇنى جەئۇريە ئىشسىز, ھېچ بولمىغاندا ئادەمدارلىق بىلىملىرىنى پرىنسىپلاشتۇرغىلى بولمايدۇ. مەسىلەن, تارىخ ۋە سەنئەت تارىخىنى بىلىملىۋالمىللانماي, مۇزېينى ئېچىشى مۇمكىن, مۇزېيىنى تەشكىل قىلىدۇ, مۇزېيىنى تەشكىل قىلىدۇ, مۇزېيىنى تەشكىل قىلىدۇ, مۇزېۋەت گەرچە, ھەتتا بۇ خىل سودا ئەندىزىسىمۇ, ئۇپۇقنىڭ دائىملىق ئۇزارتىلغان بولۇشى كېرەك, ئويلىمىغان يەردىن ھەر خىل خىزمەت ئەھۋالىدا قولايلىق بولۇشى مۇمكىن.

يەنە بىر تاللاش: بىر تاللاش ئىگىسىنىڭ ئىگىسى ئېچىش ۋە ماشىنا ئادەم ئىجادچىسى بولۇپ, ماشىنا ئادەم ئىشلەيدۇ, گۇرۇپپا قۇرۇش بىلەن بولغان مەبلەغ سالغۇچىلىرىنىڭ دىققىتىنى جەلپ قىلىش كېرەك. ۋەزىپە: ماشىنا ئادەم بازىرىدىن يىراق بولغان كىشىلەرگە قانداق يېقىن تېپىپ, ئۇلارنىڭ تۈرى بىلەن قىزىقىشى? مەسىلىنىڭ ھەل قىلىش چارىسى بىلىم, ھېچ بولمىغاندا VERSALL ۋە مۇناسىۋەتلىك پەنلەر - تارىخ, پەيلاقىيەت, ئەدەبىيات ۋە ئەمەلىي پىسكا. بۇ خىل ئەھۋالدا, «ئىنسانپەرۋەرلىك» ئۈچۈن «تېخنىكا» قىزىقارلىق خەتتىلا, نەتىجىدە پائالىيەت ساھەسىنى كېڭەيتىشكە ئۆتەسىز. ئۇ بىر ئادەمنىڭ ئىنسانپەرۋەرلىك ئامبىرىغا قارىتا ئويلىنىۋاتقان ئادەمنىڭ ئەقىلگە مۇتالىلىشى بىلەن ئويلىشىنى ئۈمىد قىلماسلىقى كېرەك: M. V. V LomonoSOSOV غا ئوخشاش تالانت ئىگىسى ناھايىتى ئاز ئۇچرايدۇ. ئەمما كىشىنى ھەيران قالدۇرىدىغان ماتېماتىكلار, خىمىك ماكېرزالىقلىرى, ئىنسانپەرۋەرلىك ئىلمىيلىرى ئاسان - ۋە مۇكەممەل پىلۇجغا »نى ئىشلىتىشىڭىز كېرەك.

نېمە ئۈچۈن سودا ئىنسانپەرۋەرلىك ئىنتىزامى? 24003_3

مول مىسالغا ئىگە بولمىغان كىشى قايىل قىلىش ئانچە كۆپ بولماسلىقى ئانچە تەسلىم بولمايدۇ. ئەمما بۇ سىز ئۈچۈن كۆپ ئوقۇشىڭىز كېرەك: دېھقانچىلىق ئوقۇش, ئاممىباب ئىلىم-پەن نەشر بۇيۇملىرى, پەلسەپە قاتارلىقلار. كەڭ مەنپەئەت دائىرىسى, ئۇ ئوخشىمىغان كىشىلەر بىلەن ئالاقىلەش. ئەگەر ئومۇملاشقان ئەمەلىي پسكولوگىيە ھەققىدە قوشۇلغان بولسا, مەبلەغ سالغۇچىلار ياكى خېرىدار بىر نەچچە مىنۇت ياكى ھەتتا «ئالتۇن 30 سېكۇنت» تىن «ئالتۇن 30 سېكۇنت» تىن «ئالتۇن 30 سېكۇنت» سوئال بولۇپ, ئۇستىلىقلۇقتا ئاپتوماتىك.

سودا, ئەدەبىيات, تارىخ, تارىخ, ئىجتىمائىي پەن-سەنئەت پرىنسىپى پۈتۈن كىشى - ئۆزىنىڭ مەنىۋى پرىنسىپىغا ئاساسەن ئىنسانغا ئاساسەن ئىنسانغا ئاساسەن ئىنسانغا ئاساسەن ئىنسانغا ئاساسەن ئىنسانغا ئاساسەن ئىنسانغا ئاساسەن ئىنسانغا ئاساسەن ئىنسانغا ئاساسەن ئىنسانغا ئاساسەن ئىنسانغا ئاساسەن ئىنسانغا ئاساسەن ئىنسانغا ئاساسەن ئىنسانغا ئاساسەن ئىنسانغا ئاساسەن ئىنسانغا ئاساسەن ئىنسانغا ئاساسەن ئىنسانغا ئاساسەن ئىنسانغا ئاساسەن ئىنسانغا ئاساسەن ئىنسانلىنىپتۇرىمىز -. مىجەز, ھەر تەرەپلىدە مۇكەممەلدە مۇكەممەل بولىدۇ, بۇنىڭ ئىچىدە سودا ھەمراھى ئۆز ئىچىگە ئالغان ئەسكەرتكۈچ. شۇڭلاشقا, ئىنسانپەرۋەرلىك بىلىملىرى ھەمىشە ئەمەلىي قىممەتكە ئايلىنىدىغان مەبلەغ. ئۇلار «كىيىم-كېچەك بىلەن كۆرۈشۈش, ئۇلار كۆز قارىشى» دېيىشىدىن ھەيران قالمىدى.

يەككە سودا پىلانى ئەمەس

يېقىنقى يەنە بىر قىسمى, ياۋروپا مۇتەخەسسىسلىرى تېخنىكا شىركەتلىرىنىڭ قىمكىسىغا ساتقان خان -ا, پىسخىولوگىيە ۋە بازار ئاچقۇچىلاردىن كۆپ ئېرىشكەن. يەنى ئەڭ كۆپ سېتىش يۈزلىرى يۇقىرى تېخنىكىلار, ماشىنا ئادەم ۋە يۇمشاق دېتاللاردا مەنىسىز ۋەھىيلەر بار. ئەمما ئۇلار جەمئىيەتنىڭ بارلىق ساھەلىرىنىڭ بارلىق ساھەلىرىنى قانداق سۆزلەش, ئەڭ توغرا ۋە زۆرۈر سۆزلەرنى تاللاڭ, ئارزۇ ۋە ئېھتىياجنى ئويلايدۇ, ئارزۇ قىلىدۇ ۋە ئېھتىياجىنى جەلپ قىلىدۇ. ئۇلار ھېسداشلىق ۋە ئىجادىي تەپەككۇر ئارقىلىق قانداق باشقۇرۇشنى بىلىدۇ. ئۇلار ھەددىدىن زىيادە سۆيۈملۈكۈم ۋە ئەڭ بايراق ئىشلارغا قاراشتىن قورقمايدۇ.

شۇنىڭغا دىققەت قىلىڭكى, ئىنسانپەرۋەرلىك مائارىپ ئىدى, ئۇ نۇرغۇن دۆلەت ئىچىدىكى كەسپىي ئولىمپىك ئېقىمىنى بويسۇندۇرۇشقا ياردەم بەردى.

  • LINGUITS نىڭ بىرىنچى فورمۇللىرىنىڭ بىرىنچى فورمۇلاسىنىڭ بىرىنچى تەشكىللىشىنىڭ بېشى,
  • تۇتقۇن قىلىش ئۈچۈن تۇتۇلغان خەت ساندۇقى
  • Yandex LLC ئەڭ MaxD Maxim Grishako نىڭ مەتبۇئاتورىيىسى بىر قېتىم كەسىپلىك, ئېلان ۋە ئاممىۋى مۇناسىۋەتتە ئاقسۆڭگەن دىئاگۇ.
  • ئىجتىمائىي ئالاقە تورى Vkontakte pravengte pravengte proven levaruv شىتاتىنىڭ ستانبۇرگ شىتاتىنىڭ فىلىستىك فوپارىت بىلەن ئوقۇش پۈتتۈرگەن
نېمە ئۈچۈن سودا ئىنسانپەرۋەرلىك ئىنتىزامى? 24003_4

باشقىچە قىلىپ ئېيتقاندا, سىزمۇ ناچار يەكۈن چىقارالماسلىق مۇمكىن: ھازىرقى زاماندا ياخشى سودا پىلانىنى تۈزۈش ئاسان ئەمەس. ھەتتا «پېشانىسىدىكى» مەغلۇبىيىتىنىڭ كەلگۈسىدىكى سودىگەرلەر ئالدامچىلىقىنى ئاڭلايدۇ, ئەگەر ئۇ ئىنسانپەرۋەرلىك ئىنتىپىنىمۇ كۆرسە, ئۇنىڭ مەھسۇلاتىنى سېتىشنى باشلىمىسا, مەبلەغ سالغۇچىلار بىلەن ئورتاق تىل ئېلىدىسە, مەبلەغ سالغۇچىلار بىلەن ئۆتكۈزۈپ, مەبلەغ سالغۇچىلار بىلەن ئۆتكۈزۈپ بولىدۇ. ھەمراھى ياكى رىقابەتچىلەر.

بەلكىم ئۆز شىركەتلىرىدىكى سادىق ئەزالارنى تاللىغان كاندىمانچىلارنى تاللىغاندا, ئىنسانپەرۋەرلىك يۆنىلىشىنى تاللىغاندا, «بېرىپ« بېرىپ «بېرىش», ئەمما ئىشلەتكۈچىلەرنى چۈشەنمەيدىغانلارنى بىلمەيدۇ, ئەمما ئىشلەتكۈچىلەرنى چۈشەنمەيدۇ.

زامانىۋى سودىگەر بىلەن بېشىنى باشقۇرالايدىغان ئادەم ئەمەس. بۇ ئىلھام ۋە ھېسداشلىق قىلىدىغان رەھبەر ۋە ھېسداشلىق قىلىش, ئۆزىنىڭ ئالاقىلىشىش ئىقتىدارى ۋە تەنقىدىي تەپەككۇرىنى توختىماي تەرەققىي قىلدۇر. ئۇ ئۆلچەمسىز ھەل قىلىش چارىسى ۋە ھېسسىياتىنى قانداق تېپىشنى بىلىدۇ.

تېخىمۇ كۆپ ئوقۇڭ