Гыйнварның өченче якшәмбесендә, БМО инициативасы буенча, дөнья Бөтендөнья Дан көнен билгеләп үтә. Билгеле булганча
. Дөнья, ризасыз түгел.
Күпчелегедән, күп яктан кеше культурасы һәм цивилизация тарихы - дин тарихы. Тарих күрсәткәнчә, гомуми иман хисе, кешеләрне берләштергән әйдәп баручы факторларның берсе. Шуңа күрә, бүгенге бәйрәмгә нигезләнгән төп идея, - "дин бердәмлек өчен сәбәп булырга тиеш". Хәзерге дөньяда диннең роленә тагын бер тапкыр игътибарлы сәбәп бирә.
Кешелек тарихында күп төрле дини традицияләр һәм ышанулар билгеле. Алар арасында иң таралган өч дин дөньяның төрле төбәкләрендәге христианлык, Ислам, Игуизм, булган христианлык, Ислам, Игуизм, булган дөньяның төрле төбәкләрендә. Халык саны буддизм, индуизм һәм зоротационизм дип саный. Барлык диннәрдә дә диярлек барлык тарих булса да, ләкин яхшы белмәгән дини агымнар бар - мәсәлән, кечкенә кабиләләр, зиннәтле һәм заманча неоплазмадан аерылып торган кечкенә кабиләләр һәм халыклар.
Кешелекнең киләчәге күбесенчә кайбер этик стандартлар җыелмасы турында сөйләшмичә, халыкның көндәлек тормышына да ныклап тәэсир итми, шулай ук халык тормышына ныклы керә. Кешеләрнең тәртибе, һәм бөтен җәмгыять үсеше турында.
Әйтергә кирәк, төрле илләрдә төрле мөнәсәбәтләр урнаштырылган. Дин - дәүләт
Әлбәттә, диннәр башка, ләкин шул ук вакытта алар төп генерал кеше кыйммәтләренә карашларында бик якын, ләкин, әлбәттә, дин күп яктан үзгәрә, ләкин шул ук вакытта алар үз карашларында бик якын төп универсаль кыйммәтләр турында.
Ләкин онытып, тыелган дини оешмалар һәм ассоциацияләр бар, аларның нәтиҗәләре террорист һәм экстремистик характер. Кайбер кешеләр өчен, теләсә нинди дин төп дошман булып китә, аның белән, аның белән катлаулы көрәш алып барырга кирәк.
Шуңа күрә бүген төрле илләрдә төрле илләр буенча төрле чаралар - концертлар, түгәрәк өстәлләр, семинарлар, күргәзмәләр һ.б., бөтен дөньяда толерантлык үсеше, үзара аңлашуны үстерүгә багышланган. Барлык дин шәкертләре. Алар, кагыйдә буларак, Кагыйдә буларак, барлык конфессиянең дини җәмгыять вәкилләре катнашында була.
Шаһитләр дөньясы кешелекнең мөлкәтен дөрес итеп сөйли һәм иң якын игътибарга, өйрәнү һәм саклауга лаек дип санала. Рухи өлкәдә толерантлык хәзерге вакытта һәм киләчәктә гражданлык тынычлыгын саклау өчен яхшы нигез. Шуңа күрә, бүгенге көндә төп бурыч - аеруча динне дөрес кулланмауга каршы тору, бигрәк тә аның тормыш өлкәләрендә аның иҗади потенциалын күрсәтү өчен барлык шартлар тудыру. Бу киләчәк өчен.