Коломна мәдәни ял һәм Тыныч мәскәүлеләр һәм башкаланың кунаклары өчен популяр юнәлеш. Архитектура ансамбленә өстәп, музей-тыюлык территориясендә яр әйләнеп чыгышы бар, аларның ярында алдан язылу Джонна башлыгы кабул итү чиркәве. Ләкин беренче карашка, ләкин, Равин берьюлы тыныч урын, берсе берьюлы берничә шәһәр моржага хас дип хас, аларның берсе изге кыйммәтле ике таш бирә, икенчесе - кешеләрнең һәм хәрәкәтләрнең юкка чыгуы турында сөйли. вакыт.
Коломна
Кояш һәм архитектура һәм табигый ландшафт музей музеевейвер музее хәзерге Мәскәү территориясендә иң борынгы кешеләрнең иң борынгы урыннарының берсе булып санала. Урын тарихы б. Э. "Масса-күләм күмү урынын белдерә.Коломенскийның яшәү урыны буларак беренче искә төшү Иван Калитаның дворянциясе барлыкка килә, ул оныкларына ия булган торак пунктны узган, Владимир Серпуховский беренче тапкыр.
Соңрак, Коломенский җиренең XIII гасырда иң яраткан бәйрәм юнәлеше булды, анда чиркәү һәм сарайлар төзү башланган патшалар. Беренче бина Хуҗаның төп чиркәве булып санала, Граныйда балалар тууы һәм 1532 елдан елъязмаларда искә төшергән.
Тора-бара парк ансамбле үсә башлады. Берничә гасыр дәвамында яңа биналар барлыкка килде, кайберәүләр җимерелде, алар яңадан торгызылды, һәм 1923 елда гына Коломенскийдагы архитектура һәм парк музее булдыру турында карар кабул ителде. Эш берничә ел үткәрелде, аннары кичектерелде һәм 1960-нчы елларда гына дәвам иттеләр.
Хәзер музей үз территориясендә киңәя, яңа зоналар барлыкка килә, яңа уникаль архитектура һәйкәлләренә бару өчен ачыла һәм ачыгыз.
Ләкин архитектурага өстәп, Коломна мистик хикәяләр белән дан тота.
Тавыш белән тавыш.
Коломенский территориясендә табигый тарту - Равинның тавышлары бар. Тавышның исеме (яки Venee / чәчләр) зирәклекнең, велес, велес, өч дөнья һәм цикллы процесслар изгесе белән бәйле. Течеп таяклар белән Равин бар, парктан ике өлешкә бүлегез. Равин археологлары б. Э. элегенең беренче гасырына танышкан кешеләрнең торак пунктларын тапканнарын таптылар.
Могҗиза ташлары
Борынгы торак пунктларның якынлыгы легенд могҗизалы ташлар арендасына ярдәм иткән.Легенда сүзләре буенча, бу урында, Джордж сугышы елан белән җиңүче булып тора. Попионь еланнар, җиргә егылып, ярга әйләнде. Атның канын түккән урында, бер таш шома өслек белән барлыкка килде. Бу таш Равин түрәсендә, хәзер "Гироба ташы" дип атала. Таш хатын-кызларга гаилә бәхетен табарга һәм баланың концепциясен алга этәрергә ярдәм итә дип санала. Атның төшемендә, әһәмияте төшкәндә, икенче таш бар, һәм укучы өчен, казлы күн кебек, ул "Гус-таш" дип аталган. Ышангач, каз-таш ирләргә уңыш китерә һәм уңышлар китерә.
Чынлыкта, ташлар славяндаркада калды, һәм велес хөрмәтендәге корбан китерү урыны бер таш урында, икенчесе - Аллаһы Тәбәчесе хөрмәт белән иде. Легенда могҗизалы үзенчәлекләр 1980-нче елларда барлыкка килгән һәм туристларны да җәлеп итә.
Капка вакыты
Могҗизалы ташларга өстәп, вакыт узу белән бәйле берничә легендалар бар.
Беренче очракны 1621-нче елларда табарга мөмкин, RASASKY сарае янындагы Равинда татар бәйләнеше булганда, ул вакытта ул вакытта 100 елдан артык Мәскәүдә күренми. Армия тотынган, һәм тикшерүдә ул Хан певолет-Гиреяны куып чыгару вакытында Россия сугышчыларыннан коткарылган булып чыкты. Равинга кереп, армия томан аша үтте һәм бүтән вакытта булып чыкты.
Башка очрак 1832 елдан Мәскәү Ведомости газетасында тасвирланган. Язма ике крестьян, архипа кузмин турында сөйләде, Ачылышта киләсе авылга кайтты һәм Равинның тавышлары аша кайтты һәм юкка чыкты. Алар бер үк урында чыктылар, ләкин 21 елдан соң чыктылар. Крестьяннар тыштан үзгәрмәде һәм аларның юкка чыккан дип саналдылар, чөнки алар өчен барысы да бер мизгел кебек иде.
Аннан соң, эксперимент үткәрү турында карар кабул ителде: Төнлә, бер крестьян чатырдан калын булганда, ул юкка чыкты, һәм ул юкка чыкты һәм аның башка язмышы билгеле түгел.
1825-1917 елларда кешеләр Коломсенская тамжосы документлары буенча кешеләр бу урыннарда берничә тапкыр юкка чыктылар, һәм кайвакыт күптән югалган, һәм алар равинга гына барган саен.
Бу көнгә кадәр Равин тавышы Көч урыны дип атала. Кемдер теләкләрне үтерүгә, кемдер шәһәрне легендага тикшерергә килә. Ышаныгыз, түгел, ә сез дә сезне чишү өчен, ләкин Коломенскийның тарихына бай, матур табигать һәм уникаль архитектура өчен җәлеп итүчән.