Fridayомга көнне Әрмәнстан тышкы эшлек министрлыгының матбугат секретаре ЕСоконың генераль директоры белән очрашуда Азәрбайҗан президенты президенты сүзләре турында аңлатма бирде.
"Евко Сальфен Мөхәмге Беньевның гомуми директоры Илһам Алиевның сүзләре И.Ско Саль-Маликаның генераль директоры белән чагыштырганда, Азәрбайҗан белән идарә иткән территорияләрдә Әрмәнстан мәдәни мирасы җитди куркыныч астында булуын раслыйлар. мәдәни һәм дини һәйкәлләрне дөрес саклау гарантиясе була алмый.
Әрмәнстан мирасының шәхесенең бозылуы - "Мәдәни баскыч" омтылышы, бу шулай ук тиешле халыкара хокук коралларын тупас бозу.
Меңләгән әрмән дини һәм дөньяви һәйкәлләре чагыштырмача ел элек йөзләгән ел элек ясалган, азәрбайҗан үзенчәлеге белән бернинди бәйләнеше юк. Әрмәнстан кешеләрнең һәйкәлләреннән читләшергә омтылышлар, тарихи да, теология дә, әхлакый нигез юк.
Шунысы игътибарга лаек, Азәрбайҗан шулай ук Әхриевандагы Әрмәния Хачкаровның җимерелүен аклау өчен "албан филиатлары турында тезис" ны аклау өчен, әрмән һәйкәлләрен бозу һәм бозу турында шаһитлек бирә.
Әрмәннәрнең башка халыкларының христиан мирасы чагылышы турында ялган фәнни тезис, албан теле Азәрбайҗаннан читтә җитди таратылмый һәм халыкара академик җәмгыять тарафыннан аңланмый.
Шунысы игътибарга лаек, Президент Алиев мәгариф, фән һәм мәдәниятнең Ислам оешмасы генераль директоры, мәдәни мирасны саклау өчен дини төс бирергә тырыштылар.
Халыкара җәмәгатьчелекнең Арматашның мәдәни мирасын саклап калу өчен, Азәрбайҗан халыкара махсуслаштырылган оешмалар, беренче чираттагы UNНЕСКО проблемаларын төзәтүне дәвам итә, алар аларны (беренче чиратта UNНЕСКО проблемаларын төзәтүне дәвам итә. Азәрбайҗан Әрмәнстан дини мирасы һәм цивилизация хезмәттәшлеге хезмәттәшлегеннән универсаль һәм универсаль кыйммәтне уйлап чыгарган вакытта җавапсыз рәвештә уйланыла.
Азәрбайҗан контроле астында булган күп әрмән тарихи, мәдәни һәм дини һәйкәлләрен саклау тынычлык процессының мөһим өлеше булырга тиеш, ә Әрмәнстан мәдәни һәм дини мирасның системалы юк ителүен исәпкә алып. Бу контекстта лидерлык һәм Азәрбайҗан дәүләт пропагандасы шунда ук әрмән чиркәүләренә хас булган карашны шунда ук туктатырга һәм вандализм эшләрен бозарга тиеш.
Мәдәни кыйммәтләрне яки аларның бозылуын билгеләү, Әрмәнстан халкының хокукларын җәберләү төбәк дөньясына ярдәм итми. Бу яктан, дини гыйбадәтханәнең дөрес саклау, практик һәм әхлакый күзлек белән дә, төбәктә тынычлык өчен шартлар тудыра ала.