Modern etnografların, Kırım topraklarında Orta yüzyılın rüyasını gören Yahudi halkının temsilcilerinden Kırım denir. Kırım Yahudilerinin sadece genetik özelliklere uygun olarak, çünkü geleneklerinin Tatar'a benzemektedir.
Aynı zamanda, Crimeca, insanlarının bazı benzersiz özelliklerini korumayı başardı. Bu küçük etnik grup, Ortodoks Yahudiliği, kendi dilinde konuşur. Bilim adamları, hem Yahudiler hem de Türklerin atalarını çağırmaya devam ediyor. Gizemli Kırım'lar kimler?
İsim vermek
Doğrudan "Kırım" terimi, araştırmacıların yalnızca XIX yüzyıldan kullanıldığı görülen şartlı bir tanımdır. Şu anda, Kırım, Rus İmparatorluğu'na yöneldi.
Talmudistlerin Yahudileri Kırım tarafından çağrıldı ve milletin adı ikametgahının bölgesine işaret etti. Uzun zamandır, Yahudilerin Kırım'da yeniden yerleştirildiğinde, 1783'ten sonra yarımadada Crimellialların göründüğüne inanılıyordu. Bununla birlikte, etnoların daha fazla çalışması, Crimekov'un Yahudi köklerinin orta çağlardan geldiğini göstermiştir.
I. Ünlü bir enlighterner, yazdı:
"Kırım, uzun zamandır Kırım Yarımadası'nda yaşayan ve Tatar kültürünü büyük ölçüde kabul eden özel bir Yahudi grubudur."
Crimekov'un ataları
Kırımın kökeni ile ilgili olarak, birkaç varsayım var. Bilim adamları arasında en yaygın olanı, bu insanların, Kırım'ın eski Yahudi nüfusunun soyundan biri olduğu gerçeğine meyillidir. Kırım etnik grubunun oluşumu yaklaşık olarak XIV-XV yüzyıllarında başlar. Yeni bir milliyetin ortaya çıkması için temel, Avrupa'nın Yahudi topluluklarına karar verdi.
Ancak, bu sürüm sadece birçok hipotezden biridir. Yazılarında, Türkoloğağı A. N. Samoilovich, Khazar kabilelerinin eski atalar olabileceğini ve C. Zabolotnaya olabileceğini ve bu milletin unutulmaması konusunda hiç ısrar ettiğini kanıtladı. Son varsayım doğruysa, Crimeans, topluluklarının yaşadığı yakınlarındaki Yahudi ve Tatar kültüründen çok fazla borçlanma kabul etti.
Crimekov'un ilk ataları yarımadanın topraklarında göründüğünde, söylemesi zor. Tarihçiler'in önerdiği gibi, Kırım'daki Yahudilerin ilk ERENELLER'i ilk yüzyılda döneme göre ortaya çıktı. Kırım toprağının yeniden yerleştirilmesinin nedeni, Roma İmparatorluğu'ndaki Yahudilerin ayaklanmasını baskıladığı düşünülmektedir.
İlk Yahudi toplulukları Kırım'da Cafe'deki XIII yüzyılda ortaya çıktı. Tarihsel kaynaklar, Krymchak arabulucularının Ivan III ve Kırım Khan müzakerelerinde katılımını kaydetti ve yazışmaların bir kısmı İbranice'de yapıldı.
İnsanların Tarihi
XV yüzyılda Yarımada'nın Yahudi toplumlarının büyümesi gözlenir. Bu süreç Yahudilerin Yahudilerin Debsiyonu, İtalya, Rusya'dan tetiklendi. O zaman oluşan Kırım etnik bilimi, yavaş yavaş asimile edilmiş yeni yerleşimcilerle birleşmeye başladı. Bu oluşumun bu özellikleri, Kırım'ın Yahudi kültürünü önemli ölçüde etkiledi ve özellikle de Kırım Gümrükleri.
Kırım'ın komşuları Kırım Tatarları olduğundan, etnik özellikleri kendilerini başka bir millette gösteremedi. Kırım Ulusal Kostümüne bakarsanız, hem Yahudi hem de Tatar öğelerini görebilirsiniz. Tatar Borçlanma Kırım dilinde tezahür eder. Tatar kültürünün bu kadar belirgin tezahürlerine rağmen, Krymchakov'un inançlarını ve hayatını etkilemedi.
Kırım'ın katılımı sırasında, Rus İmparatorluğu Yarımadası'nda numaralandırıldı, Yarımadası'nın tavşan topluluğuna ait yaklaşık 800 Kırım vardı. Bu toprakların düşük ekonomik gelişimi seviyesi yerel kültüre izin vermedi.
Kırım'ın kendilerini İskender I'e dilekçesinde belirttiği gibi, Rusça konuşabilecek tek bir kişi yoktu. Bu özellikler, daha sonra imparatorluğun ana dilinde gerçekleştirilen eğitim düzeyinde olumsuz etkilenmiştir.
Trajedi Krymchakov
Zorluklara rağmen, Kırım sayısı giderek artmıştır. Geçen yüzyılın başında, Yarımada'da 7 binden fazla insan vardı ve büyük vatanseverlik savaşının başlamasından önce, sayı 10 bin'e ulaştı.
İnsanların ikametgahının merkezleri Simferopol, Feodosia, Kerç. 20'li yıllarda yaratılan kolektif çiftliklerin isimleri - "Kırım" ve "Yeni Kırım", etnoların önemi ve yaygınlığı hakkında konuşuyor.
Kırım'ın Alman işgali Kırım'ın trajedi haline gelir. Alman faşist işgalcilerin döneminde, yarımada nüfusunun bu grubunun yaklaşık% 75-80'i tahrip edildi. İstatistiklere göre, Sovyetler Birliği'nden hiçbir insan Almanları Kırım olarak şiddetle genişletti.
Savaş sonrası yıllarda, Kırım'da sadece 700 Kırım var. Acımasız işgalcilere uygulanan darbe, etnolar için ölümcül oldu. Zamanımızda bile, Kırımların hayatta kalması konusu önemli bir sorundur. Günümüzde, sadece milliyetin temsilcileri arasındaki birimler İbranice dilini korudu, çok küçük bir kısmı Kırım lehçesinde konuşabiliyor.
Günümüzde, Krymchaki'nin yüzyıllara uyduğu birçok dini gelenek neredeyse tamamen kayboldu. Modern Kırım'da Kırım, en küçük insanlara kalır, çünkü bu topraklardaki numaraları 400 kişinin sayısını aşmaz. Gelecekte topluluğa ne olacak - varsaymak bile zor.
Yine de, nesli tükenmiş insanlarla Kırım çağrısına inanıyorum. Geçen yüzyılın korkunç kayıpları ve şokları, Krymchakov'un trajedisiydi, ancak etnik toplulukları - son derece küçük olsa da yaşamaya devam ediyor.
Tabii ki, küçük bir grup insan tamamen farklı kültürler ve inançlar arasında teslim edilmeyi son derece zordur, ancak birçok semitik kabile, en inanılmaz zorlukların bile üstesinden gelebileceğini kanıtlamıştır. Belki de Krymchaki bizi bu konuda da öldürecek.