TV kanalında yeni bir projede TNV, olağanüstü Tatar bilimcileri ve uzmanları olan bir röportaj hafta içi günlerde yayınlanacak.
Özel projenin kırk sekizinci kahramanı, bir sanat öyküsü, bir sanat tarihi, Dil, Literlik ve Sanat Enstitüsü Tiyatrosu ve Müziği Başkanı'nın bir adayıydı. Ibrahimova Elmira Munirovna Galimova.
Bir röportajda, muhabir TNV Galimov, "onların" orkestralar için müzik yazma kurallarına, Tatarların müziğini kaybetmesi ve Avrupalıların ulusal pentatonikliğe tepkisi olacağı konusunda "onların" kurallarını anlattı.
"9 yıldan itibaren müzik yazmaya başladım"
- Enstitüde son 10 yılda işin önünü değiştirdiniz mi?
- Yaratıcı faaliyetimin son 10 yılı, Dil, Edebiyat ve Sanat Enstitüsü ile ilişkiliydi. İbrahimova. Ancak tam anlamıyla son zamanlarda profesyonel faaliyetlerimde değişiklikler vardı ve şimdi ben Tiyatro Yaratıcılığı Bölümü KGUKI Daire Başkanının görevlerine devam ediyorum. Faaliyetimin ana yönü değişmez, ancak üniversitenin yapısı yeni hedefler ve hedefler koyar.
- Bu değişiklikler hayatınızda neden ortaya çıktı? Sadece Ibrahimov Enstitüsü'nde başardınız mı?
- Yaratıcı insanlarız, hala bazı aşamalar ve dönüşlerle yaşıyoruz. Enstitüde 10 yıl boyunca, lisansüstü okulda okudum, adayı savundu, tiyatro, müzikoloji ve koreografi hakkında birçok yayın yaptık. 5 çalışanımız vardı, ancak titanik çalışmayı yaptık - 5 yıl boyunca 240'den fazla yayın yayınladı. İlk defa, Rus ölçeği çerçevesinde, bir rehber kitabımız vardı, çünkü etnomiskoloji alanında, Rusya çerçevesinde, rehber kitaplar sadece bilimsel bir ciroya girdi ve zaten 2 parça verdik.
- Etnotel nedir?
- 1960'lardan bu yana toplanan, çok sayıda el yazması olan enstitünün yazılı mirasının merkezine sahibiz. Çünkü Bu alanda çok az uzman vardı, malzeme işlenmedi. Ve bugün sistematize ve sayısallaştırılmış. Bu rehberler uzmanlarımıza giden yolu yapıyorlar. Bu rehberler bölgesel bileşene yönlendirildi. İlk iki rehber, Saratov Tatarlar'ı inceledik.
"Sen, keşiflere katılıyor, folklor topla?"
- Evet! 2010 yılından bu yana, yüksek lisans tezimi Perm Tatarlarının geleneksel müzikal kültürünün teması üzerine savunmaya karar verdiğimde, keşif için ayrılmaya başladım. Ve 2011 yılında Enstitü'nün entegre keşiflerinde ayrılmaya başladık. Neden etkili bir şekilde ve malzeme toplaması gerekiyor? Çünkü bunun bölgesel özellikleri ya da insanların zaten tarihçilikle çalışıldığını. Ve etnozikoloji yeni bir müzikal alan olarak, tarihçileri öne süren ya da onaylayan gerçekleri reddetme görevini ortaya koymalıdır.
- Tarihsel gerçekler folklor ile ilişkilidir?
- Elbette! Örneğin, tarihçi, Ugorsky bileşeninin veya Türk'in etnik oluşuma katıldığını söyleyerek bir tür teoriyi öne sürüyor.
- Halk yaratıcılığındaki tüm bunları mı arıyorsunuz?
- Elbette! Biz etnomizologlar ve folkloristleriz, insanlarla iletişim kurarak, müzikal folklorun mevcut durumunu keşfetmek, hangi bileşenin etnik oluşumda olduğunu belirler. Çünkü Müzikal plast bu onaydır, bunlar intürasyonel, ritmik özellikler bu onaydır. Tabii ki, herhangi bir insan hakkında bir kitap bırakabilirsiniz, olduğu gibi Perm Tatarlarının geleneksel müzikal kültürü hakkında.
- Müzik Permiyen, Saratov, Kazan Tatar'dan farklı mı?
- Folklor, tonlama ve ritmik planda farklıdır.
- Bir şekilde farklı şarkı söylüyorlar mı?
- Her bölgede, lehçesi ve bu farklı. Doğal olarak, müzik özelliklerinizle çoğaltılır!
- Perm Tatar müziğini Saratov'un müziğinden ayırt edebilir misiniz?
- Saratov Tatar, Mishar ve ayrıca Sibirya Tatarlarının müziğinden. Bazı aralıklı hareketler olduğundan, belirli bir vuruş, ritmik fabul vardır, bu, hangi şarkıyı anlayabilmemiz için belirli bir vurgu verir.
- Hepsini sadece bilimsel çalışmaları yazmak için nasıl kullanırsınız, teori ve uygulamayı nasıl birleştirmek zorundasınız? Sen bir bestecisin ...
- 9 yaşından küçük ve tam olarak şarkı yaratıcısından müzik yazmaya başladım, daha sonra oda-enstrümantal yazılar vardı. Müziksiz, yani müzik yazmadan kendimi hayal etmediğimi fark ettim. Bu benim ruhsal hedefim. Bir besteci meslek yok, ayrıca bir ailemiz var ve kazançlar için bir niş bulmak zorunda kaldık. Tabii ki, ücretsiz sanatçılar olarak yaşayabilir ve yaratabiliriz, ancak bugün kararsız, sanatçılar ve tiyatrolar için sipariş etmek için müzikten bahsediyorum. Bu nedenle, bir konservatuvarı besteci, müzikolog olarak bitirdiğimde ve bir iş aramaya başladığımda, büyük bir sorun olduğu ortaya çıktı! Kader beni enstitüye götürdü ve araştırmacının temellerini anlamaya başladım. Görünüşe göre, verimli oldu.
"Kendimi organize ettim, bu yüzden bugün bilimsel bir makale yazıyorsam, yarın tamamladım ve belirli bir müzik yazmaya devam ettim"
- Müzik yazarken bilimsel etkinliklerden geçişiniz nasıl?
"Müzik yazmaya başladığımda, ailemden kapattım ve rahatsız etmemeyi istedim."
- Talep üzerine oturabilir miyim?
- O zaman, evet. Şimdi, her şey yıllar boyunca çalışıyor ve ailemin emekli olmam gerektiği şartlarına göze çarpmayacağım. Çalışma TV'nin altında müzik yazabilirim, belki de herkes buna sahip değil. Kendimi organize ettim, bu yüzden bugün bilimsel bir makale yazarsam, yarın tamamladım ve belirli bir müzik yazmaya devam ediyorum. Bu yüzden son 10 yıldı. Geçen yıl Aralık ayında, TASSR'nin 100. yıldönümü ile bağlantılı olarak 4-Naochet Opera Kul-Sharif'i kazandığım konusunda bilgilendirildim ve iş Mayıs ayında geçilmelidir. Ocak ayında henüz işe başlayamadım, 2,5 saat müzik için 4 ayım var ...
- Her şeyi yazmak da gereklidir ...
- Benim için megatitanik bir işti, ki bu zamandan vazgeçmeyi başardım. Benim için 4 aydır yazdığım gurur duyuyordu. Şimdi koymak için bir rüya var.
- Hangi türlerde çalışıyorsun?
- Opera, sanat operası, saksafon için orkestra ile piyano konserler. Yakında, Miras Festivali'nin bir parçası olarak, üç bölümdeki bir orkestraya sahip bir gitar için bir konserin bir prömiyeri olacak.
Geçen yıl orkestra ile Kylkinis için ilginç bir prömiyer vardı, bir yenilikti. Çünkü BASHKIRIA'DA, besteciler zaten cumhuriyetimizde, bir senfoni orkestrası olan etnik aletin bileşiği. Ufa'da Kyckubyz emretti, Dina Zakirov'un kemancı oynamak için çalıştı.
- Etnik müzik işinizde büyük bir rol alır. İşlerine nasıl geliyorsun?
"İki yolu var, bir teklif seçeneği, bitmiş halk materyalini aldığımızda ve modern yöntemlerin orkestra puanına geçtiğimizde ve halk türlerinin altında stilize ettiğimizde bir seçenek var. Ve bu, işimde. Orkestradan Gitar Konserinin yaklaşmakta olan galasında, romantizmin ilk kısmı onun "Halk Fantasy" olarak adlandırdığım ve burada 2 yöntem kullanıyorum. Ayrıca bir orkestra ile saksafon için etnopanti var.
- Yani hala yeniden düşünüyor musun?
- Elbette!
- yani Seyirciniz, konserinize gittiğinde, insanlarla bir şeyle tanışmak için bekliyor mu?
- Evet! Ulusal kökenlerimizi korumak benim için çok önemlidir. Kendimi tamamen ulusal olarak konumlandırıyorum, Tatar besteci. Çalıştığımızda, Rachmaninov, Scriabin olarak yazmak için çok ajite edildi. Ancak müzikal dilinizi bulmanız, yüzünüzü bir besteci olarak bulmanız gerekir. Bugün kendi tarzım, müzik dilimin ulusal kaynaklara baktığını söyleyebilirim. İşimde uyguladım, bu yıllar boyunca yarattığımız veritabanı ve müzikal folklor.
- Çok sayıda yarışma ve hibe katılımcısınız, Avrupa'da çok seyahat ediyorsunuz. Müziğini nasıl alıyorsun? Genel olarak Tatar Müzik?
- Avrupa'da Tataristan Bestecileri Birliği çerçevesinde Avrupa'da bir sürü proje vardı. Orada ulusal ürünümüzü sunuyoruz, Pentatonik'in Avrupa izleyicisine hareket etmenin ilginç olduğu gerçeğine dikkat çekti.
- Sizinle aynı tutkulu olan birçok meslektaşınız var mı?
"Kuşkusuz, çünkü Halk Şarkılarının koleksiyonu Alexander Kuvereva'nın onaylandığı için Jaudat Fayzi'si vardı.
- Müzikal yaratıcılığını kaybettiyse, Tatar halkını ne kaybedecek?
- Yüzümüzü kaybedeceğiz! Bugüne kadar, ulusal kimliği korumak çok önemlidir. Bugün, bu konu halkı, liderliğimiz arasında popülerdir. Her insan manevi taraftan düşünmezse, ailesinin bir parçası olarak, bugünkü hedefe gelmeyeceğimizi düşünüyorum. Kimliğimizi, Melos'umuz, MOң'imizi kaydedin. Bu Tatar'ı birleştirir.
Ayrıca, daha önce çıkan olağanüstü Tatar bilim adamları ve uzmanları olan röportajlara bakın:
Gusel Valeeva-Suleimanova: "Kazan'da çok az sayıda nesne var, mimari okulun gelişimi açısından" - Video
Radyo Zamalletdinov: "İki dilli ve polyingwic öğretmenleri için geleceğin kendinden eminim" - Video
TUFAN IMAMUTDINOV: "Tatar performanslarımızda," әlif "Derneği" әlif "şiddeti yok ve herkese benziyor" - Video
Alina Sharipzhanova: "Geleceğin Tatar şarkısı iyi metinlere dayanmalıdır" - Video