Uzun süre yazma, kadınlar için uygunsuz kabul edildi, bu yüzden genellikle bir erkeği takma alışmama ya da isimsiz olarak yayınlamak zorunda kaldılar. Rusya'da nasıl yazarlara karşı tutumu ve hangi isimleri çalışmalarını seçtiklerini anlıyoruz.
Kötü tonun eşiğindeydiRusya'da, XIX yüzyılın başlangıcı bir çelişkili durumdu: bir yandan, duygucıların kadınların literatüre katılımını teşvik etmeleri için tiyatrolar tarafından çekingen girişimler vardı, diğeri - kötü tonun eşiğindeydi. Aynı dergide 1804'te "Kızların yetiştirilmesinde ve kadınların bilim adamları hakkında" bir makale yayınlandı. Annenin kıza mektubu. " Hususlar ve yazarlar vardı ve özellikle de yazılarını riske atanlar:
Bu makale, bu tür bayanların liberal davranışlarından bir ipucu ile okunur. 30 yıl sonra, Rusya'daki durum Rusya'da değişmedi: 1837'de yazar Nikolai Verevkin, kadın yazma hakkındaki ataerkil eleştirinin ana stereotiplerini yayınlayan "Kadın Yazıcı" hikayesini yayınladı. Diğer şeylerin yanı sıra yazdı:
XIX yüzyılın ortasında kadın yazılarına karşı bu tutum nedeniyle, yazar giderek kurgusal isimler kullanıyor. "Oh, eğer hala mütevazı bir takma adamın altında bir kadın var mı?" - 1840 yılında ünlü makalesinde "Vestinets" de Alexander Zrazhevskaya.
Erkeklerden rekabet teşvik edildiAncak, kadınlar her zaman takvim alamadılar. Öyleyse, örneğin, XVIII Century Elizaveta Heraskova, Natalia Starov, Ekaterina Svignina ve daha sonra şairleri - Anna Bunin ve diğerleri, yazılarını kendi isimleri altında yayınladı. Kadınlar, edebi sınıfların mesleği kadar takvim almaya başladı: erkeklerden rekabet, yanı sıra bu kadın denemelere hitap eden engelleyici eleştiri.
Ancak Catherine II diğer hususlardan devam etti. Satirik dergilerle işbirliği yaptı ve Patrica Podddyslov, Peter Ugadaev, YAROSLAVL'DAN LUBOMOTROV, RED FROLKA'daki Lubomotrov'u kullandı. Edebi sınıfları çift bir hedefi takip etti: Rus okuyucu için - genellikle kahkaha maskesi, Avrupa izleyicisi için, aydınlanma gösterimi için eğitimdi.
Takvimin kullanımı kasıtlı bir karnavaldı: izleyici maskenin altında gizlenmiş olan mükemmel bir şekilde iyi tanıyordu. Belki de, belki de, Abbot J. Shape D'Moss'un "Sibirya'ya seyahat" kitabına yönelik "antidote" dir. Barbarca Rusya'nın korkutulduğu "Sibirya'ya seyahat" (1768). Catherine'nin kompozisyonu anonim olarak basıldı, yazarlığı yakından bile kesinlikle gizlice tutuldu, çünkü İmparatoriçe'nin böyle bir kişiyi iftira etmeye cevap vermesi için kimse yoktu.
"Bir kadın olarak kabul edildiğinde kızdı"Belki de XIX yüzyılda bir erkek takma adı yazarı kullanmanın en ünlü olgusu Durov'un umudunu ifade eder. Erkek adı kimliğin önemli bir parçasıydı: Alexander Şahsen ST. George Cross'un DUROV'u, Corps'te üretilen ve Alexander Andreevich Alexandrova adı altında Mariupol Gusar alayına çevrildi. İmparatorun kendisi bir erkek senaryosunda yaşama hakkını kabul ettikten sonra, örneğini nasıl takip edeceğim bir şey kalmadı. Başka bir savaşçı yazarı olan Denis Davydov, Durov'a cevap verdi: "Daha sonra, onu ön tarafta gördüm - bir sözcüğü, tüm zorlu zamanlarda, ancak bir şey yapmadan önce yapmadım. ayırt etmek, erkek ya da dişi o tür. "
1816'da istifa ettikten sonra, Durov, bir takma adlandırma ile mektupları imzalamaya devam etti ve çağdaşların kanıtlarına göre, bir kadın olarak tedavi edildiklerinde kızgın. Durov'un yazılarının bir parçası da Alexandrov olarak yayınlandı (örneğin, fantastik hikayeler "hazinesi", "köşe", "Yarmuk, DolveDez Köpek" 1840'ta basılmıştır).
Takma adının altındaki yazılar, gerçek ismin altındaki hatıralarAVDOTA PANAYEV, "Anılar" için daha ünlü olan NN Stanitsky, birkaç lider ve hikaye ("Dikkatsizce", "Çirkin Koca", "Watch Master'ın Karısı", "OCKA", "Kaprisli Kadın" , "Yaygın bir adım", "küçük hayatın küçük şeyler"), yanı sıra Roma "Talnikov ailesi" (1847). Nekrasov ile işbirliği içinde, "Ölü Gölü" ve "Üç Hafif Ülkeler" romanlarını yazdı. Panayev'in, sanatsal kompozisyonlarını takma ad altındaki sanatsal kompozisyonlarını yayınladığı çok semptomatiktir ve gerçek isminin altındaki hatıralar. Onun "anılarında" itiraf ederken: "Yazım benim tarafından tahriş olmuş (laik toplum.). yazar için ". Fakat "Anıları" önsözünde Chukovsky'nin köklerinin yazarı hakkında yazdığı şey:
İki büyük adam sayesinde Panayev'in "büyük Rus-erkek yazarlarıyla buluşması için değerli bir fırsata sahipti" ortaya çıktı. Şaşırtıcı olmayan Nekrasov'tan bağımsız olarak edebi faaliyetler hakkında pek bir şey söylemedi: Yaratıcı çiftlerde, kadınlar genellikle sadece yardımcıları yardımcıları yaptı.
Kurallarınıza göre yaşayın ve erkek dünyasının kurallarına göre değilYazar Nadezhda Khvoschinskaya İkinci el İş Sözlüğü V. Krestovsky. Güneşin adı verilen yazardan sonra. Krestovsky, imzayı biraz değiştirdi: prestov-takviyesi. Ayrıca V. Porecinov ve N. Vozdvizhensky'nin takvimini aldı. ERCEN ELENA KOLTONOVSKAYA HVOSCHINSKAYA hakkında yazdı: "Kendilerini literatür adanmış olan Rus kadınların hiçbiri bu kadar olağanüstü bir yere sahip değildi, HVoschinsky: Critma, George Zand ve George Elliot gibi dünya çapında ünlülerle karşılaştırdığı bir şöhrete ulaşmadı. "(hangisi erkek takma adı altında da yayınlandı). KhVoschinsky'nin sanatsal nesirlerinin kahramanları, genellikle kendi kurallarında yaşamak isteyen ve erkek dünyasının kurallarına göre olmayan kadınlar oldu. Aynı zamanda, Hoschinskaya'nın kendisi yazılı yazılı çalışmaları tarafsız bir şekilde analiz etti. Böylece, kadın romanlarından birine yansıtan HVoschinsky, yaratıcısını ana karakterin boş bir görüntüsü için eleştiren, yeni fikirleri kapsıyor:
Bu arada, Umut'un kız kardeşi, Sophia Khvoschinskaya, ayrıca bir erkek takma adamı - ivan smeveniev yazdı.
"Kadın bir zihin içermiyor, yaratma gücü yok"1888'de piyasaya çıkmayı yapan şiir zinaida hippius, bir zamanlar fark ettim: "Biz neredeyse hiç hepimiz kadın adı tarafından imzalandı." Kamuoyu bir erkek kostümündeki görünüşü olan, sanatsal eserler, her zaman onun adı ile imzaladığı sanatsal eserler, ama eleştiri için bir kaç erkek takviyesi vardı: Anton Extreme, Lev Pushchin, Comrade Hermann, Roma Arensky, Anton Kirsha, Nikita Akşam, V. Vitovt. Şair Sergey Makovsky, Hippius Androgin adlı ve Edebiyatın eleştirmeni ve tarihçisi Svyatopolk-Mirsky, "içinde küçük bir dişi var" yazdı. HIPPIUS'un kendisi "dişi" muamele gördü:
Hypius durumunda, bir erkek takma adının kullanımı, XIX yüzyılın çoğu yazarları gibi, ancak bilinçli bir seçim gibi zorlanmadı.