Ito ang iyong pagmamahal muli: Sinasabi namin kung ano ang iba pang mga diskarte sa mga magulang na umiiral

Ang karamihan sa mga modernong trend ng magulang ay nauugnay sa teorya ng pagmamahal. Gayunpaman, ang teorya na ito ay hindi lamang ang isa sa mga nilikha upang ipaliwanag at kontrolin ang mga relasyon sa magulang-magulang. Sinasabi namin kung ano ang umiiral na iba pang mga diskarte.

Teorya ng attachment

Ngunit para sa mga starter, ipaalam ito sa napaka teorya ng pagmamahal. Isinulat namin ang tungkol dito nang higit sa isang beses (halimbawa, dito at dito), kaya ngayon matandaan lamang ang mga highlight.

Ang may-akda ng teorya ng attachment ay itinuturing na psychiatrist ng mga bata na si John Bowlby. Sa panahon ng digmaan, nagtrabaho siya sa London Hospital, kung saan maaari niyang panoorin ang epekto sa pag-unlad at pag-iisip ng bata, ang paghihiwalay at pagkawala ng mga magulang.

Pagkaraan ng kaunti, nagsimulang magtrabaho ang Bowlby sa psychologist ng Canada na si Mary Einsworth, at magkasama silang na-promote ang ideya na ang mutual attachment na nagmumula sa pagitan ng kanyang ina at ang kanyang anak ay kailangan upang mabuhay.

Ang sensitivity ng ina, ang kanyang pansin sa bata, ang kakayahang maunawaan ang kanyang mga pangangailangan at pangangailangan at masiyahan ang mga ito ay itinuturing na mga pangunahing halaga sa teorya ng pagmamahal.

Ang mababang antas ng empatiya, ang pagsasama at suporta mula sa ina ay nagbibigay sa bata ng isang senyas na ang mundo sa paligid niya ay pagalit, at siya mismo ay hindi karapat-dapat sa pagmamahal at pangangalaga.

Sa loob ng balangkas ng teorya, apat na pangunahing uri ng mga attachment ay inilalaan: maaasahan, alarma, pag-iwas-tanggihan at alarming-pag-iwas. Ang pangunahing uri ng attachment, na nabuo sa pagitan ng bata at ng magulang, sa hinaharap ay nakakaapekto sa saloobin ng isang bata sa ibang mga tao, kasama ang mundo at sa kanyang sarili.

Ang teorya ng pagmamahal ay nagbigay ng isang malakas na epekto sa isang modernong diskarte sa magulang - ito ay siya na dapat naming maging mapagpasalamat para sa isang walang kahihiyang joint sleep, pagpapakain sa demand at ang karapatan na magsuot ng isang bata sa mga kamay hangga't gusto namin. Ang katanyagan ng teorya ng attachment sa indibidwal na mga bansang Europa ay nakakaapekto pa rin sa pagtaas sa tagal ng maternity leave at ang inirerekumendang mga pamantayan ng mga bata ng iba't ibang edad sa kindergarten.

Siyempre, hindi ito gumagana dito at walang pagpula. Ang pangunahing mga claim ng mga dissenters ay ang pagbuo ng malakas at maaasahang pagmamahal ay napaka mapagkukunan-intensive at nangangailangan ng mga magulang ng isang malaking halaga ng pagsisikap at gastos, na may resulta na mayroon sila upang isakripisyo ang personal na oras, kagustuhan at ambisyon.

Ang mga teorya ng pagmamahal ay nauna at sinamahan ang iba pang mga diskarte sa mga magulang at pagtatasa ng relasyon ng magulang. Ngayon ay sasabihin namin sa iyo ang tungkol sa kanila (hustisya na gusto kong kumain nang labis na hindi lahat ng mga teoryang ito ay direktang may kaugnayan sa mga magulang - ang ilan sa mga ito ay may kaugnayan sa pag-unlad ng indibidwal o nagbibigay-malay na proseso, ngunit nakakaapekto rin sila sa paraan na maaari mong lapitan ang pagtaas ng mga bata).

Malikot na mga teoryang magulang

Ang yumayabong ng pagsasaliksik ng mga relasyon sa mga bata at magulang at ang pagbuo ng iba't ibang sistematikong pamamaraan ay dumating sa unang kalahati ng ikadalawampu siglo. Hindi ito nangangahulugan na walang naisip tungkol sa pagiging magulang sa pangkalahatan - bago ang karamihan sa mga teorya ay batay sa personal na karanasan ng mga may-akda, mga trend ng lipunan, mga pangangailangan ng lipunan at relihiyosong dogma. Ang lahat ng pagkakaiba-iba ng mga diskarte at mga teorya ng pagiging magulang, hindi batay sa siyentipikong data, ay tinatawag na hindi maka-siyentipiko o katutubong teorya.

Kaya, halimbawa, sa Middle Ages, ang bata ay naglalagay ng pagtulog ng sanggol ay mga narkotikong sangkap o mga inuming nakalalasing, na mabilis at mapagkakatiwalaan na "gupitin" ang bata.

Ang halimbawang ito ay nagpapakita kung paano ang diskarte sa magulang ay nagbago magkano sa oras na ito (kung ikaw ay interesado sa isang medyebal pagiging magulang, pagkatapos ay mayroon kaming isang buong hiwalay na materyal sa paksang ito).

Ang isa pang indicative aspeto ay ang relasyon sa mga pisikal na parusa. Ang mga psychologist ng Australya na si Peter Newcomb at Anthony Kish noong 2015 ay naglathala ng isang artikulo kung saan may mga 10 species ng mga diskarte na nagpapawalang-bisa sa pisikal na parusa ng mga bata. Ang mga pamamaraang ito ay batay sa dalawang pangunahing ideya: ang katunayan na ang parusa ay hindi nakakapinsala, at ang kaparusahan ay kinakailangan at epektibo. Tinatawag ng mga mananaliksik ang mga papalapit na "myths", dahil nabigo silang hanapin ang mga ito sa anumang siyentipikong katwiran.

Tulad ng para sa mga relihiyosong dogma, narito ang maliwanag na halimbawa ng diskarte ng magulang ni Puritian sa kolonyal na Amerika. Kumbinsido sila na ang mga bata ay unang kumakatawan sa "kasamaan" at "kasalanan", at samakatuwid ang gawain ng mga magulang ay "mapupuksa ang kasamaan."

Ang teorya ng psychosexual development ng Freud.

Ang may-akda ng isa sa mga unang siyentipikong teorya ng pag-unlad ng bata ay ang Austrian psychologist at psychoanalyst Sigmund Freud. Noong 1936, iniharap niya ang teorya ng pag-unlad ng psychosexual personality, sa kung saan inilaan niya ang limang pangunahing yugto: oral, anal, phallic, latent at genital. Bilang bahagi ng teorya nito, ipinapalagay ni Freud na ang pag-unlad ng isang bata ay nangyayari sa mahigpit na pagkakasunud-sunod.

Ang bawat yugto ay nangangahulugan kung saan, ayon sa psychoanalyst, ang sekswal na enerhiya ng tao ay tumutuon.

Bilang resulta ng mga pinsala ng mga bata o hindi malusog na relasyon sa mga magulang, ang bata ay maaaring magsimulang "lag" mula sa iskedyul nito ng pag-unlad ng psychosexual at naayos sa isang yugto, na hahantong sa mga problema sa sikolohikal sa hinaharap.

Sa kabila ng katotohanan na sa mga siyentipiko ay may mga sumuporta sa teorya ng Freud, ang mga kasunod na pag-aaral ay nagpakita ng hindi pagkakapare-pareho nito, at ang komunidad ng siyentipiko ay tumangging malawakang gamitin. Gayunpaman, ang teorya ng pag-unlad ng psychosexual ay kapaki-pakinabang pa rin: binuksan niya ang mga pinto upang lumikha at bumuo ng iba pang mga pang-agham na teorya sa pag-unlad ng mga relasyon ng mga bata at magulang.

Beheviorism (teorya ng pag-uugali)

Ang mga klasikal na teorya ng pagiging magulang, kasama ang teorya ng pagmamahal, isama ang teorya ng pag-uugali, ang isa sa mga tagapagtatag ng kung saan ang behviorist na si John Watson ay naging. Ang mga ideya ni Watson ay batay sa gawain ng Pavlov (ang tunay, may mga aso) at tordandyka. Sa kanyang opinyon, ang bata ay maaaring ituro sa perpektong anumang pag-uugali, gamit ang parehong mga diskarte na ginagamit, halimbawa, kapag ang mga aso sa pagsasanay.

Tinanggihan ni Watson ang pakikilahok ng mga panloob na karanasan, personal na kagustuhan at pagtatasa sa sarili sa proseso ng pagbuo ng personalidad - naniniwala siya na may angkop na pera, posible na magturo hindi lamang upang kumilos sa isang tiyak na paraan, kundi pati na rin upang maranasan ang ilang mga emosyon (lamang Tulad ng isang aso ay maaaring ituro upang ipaalam droach kapag ilaw bombilya).

Itinuturing ng siyentipiko ang pag-unlad ng "tamang" kondisyon na reflexes sa paraan ng pagtatrabaho ng pagharap sa mga problema sa sikolohikal, kahit na tulad ng takot o pagkamahihiyain.

Sinasalungat din niya ang pagpapakita ng labis na pagmamahal at pangangalaga sa bata, dahil natatakot siya na maaaring humantong sa "natutunan na kapansanan." Sa madaling salita, hindi katulad ng mga tagasuporta ng teorya ng attachment, sigurado si Watson na ang bata ay maaaring masira ng "humahawak".

Noong 1930s, ang teorya ni Watson ay suportado ng isa pang siyentipiko - ang tagapagtatag ng radikal na pag-uugali ng Burres Skinner. Nagtalo si Skinner na sa tulong ng panlabas na impluwensiya, hindi lamang pag-uugali, kundi pati na rin ang mga saloobin at pandama ng tao ay maaaring iakma.

Napansin din ni Skinner na ang isang tao ay naglalayong ulitin ang pag-uugali, dahil dito ay natatanggap niya ang isang kabayarang, at naglalayong maiwasan ang pag-uugali, bilang resulta nito na natatanggap niya ng isang pangungusap. Ang reinforcement ay maaaring parehong panlipunan (halimbawa, papuri) at materyal (kendi o bagong laruan), ang parehong naaangkop sa parusa.

Social Learning Teorya.

Ang isa pang teorya, o sa halip, ang isa pang direksyon ng teorya ng pag-uugali ay iminungkahi ni Albert Bandura at tinatawag na teorya ng panlipunang pag-aaral. Ayon sa Bandura, ang mga nakaraang teorya ay nakatuon lamang sa ilang mga indibidwal na aspeto ng pagbuo ng personalidad ng isang tao (halimbawa, lamang sa kanyang kapaligiran at panlabas na kapaligiran), samantalang sa katunayan ito ay kinakailangan upang isaalang-alang ang lahat sa kumplikado: at ang panlabas kapaligiran, at personal na mga kadahilanan, at panloob na pagganyak ng tao mismo.

Ayon sa teorya ng panlipunang pag-aaral, ang isang tao ay nauunawaan na ang ilang pag-uugali ay mabuti, at ilang uri ng pag-uugali, batay hindi lamang sa sarili nitong karanasan, kundi pinapanood din ang iba.

Ang bata ay sumusunod sa kung ano ang nangyayari sa mundo sa paligid sa kanya, at kung anong mga paraan ng pag-uugali ang katanggap-tanggap dito, at kung saan - hindi, batay sa ito, ay gumagawa ng iyong personal na pagpili.

Ang teorya ng Bandura ay nagbibigay diin sa kahalagahan ng hindi lamang ang mga pagkilos ng mga magulang na naglalayong bumubuo ng isang bata ng ilang pag-uugali, kundi pati na rin ang kapaligiran kung saan ito ay lumalaki (ito ay tungkol lamang sa katotohanan na imposibleng subukan na itama ang pag-uugali ng Ang bata kung ipinakita sa kanya ng kanyang mga magulang ang isang halimbawa ng feed).

Aleman teorya ng "anti-recitation"

Sa kabila ng katotohanan na ang teorya ng attachment ay napaka-tanyag sa modernong Europa, hindi ito palaging. Halimbawa, sa panahon ng Nazi Germany, ang mga magulang ay sumunod sa teorya ng "anti-recreak", na ang popular ay ang doktor na si Joanna Harer. Noong 1934, sumulat si Harer ng isang libro sa edukasyon ng mga bata "Aleman na ina at ang kanyang panganay", na naglalaman ng maraming rekomendasyon.

Sinabi ni Harer na sa unang 24 na oras pagkatapos ng panganganak, ang sanggol ay dapat na nahahati sa ina at ilagay sa susunod na silid upang mabawi ng ina pagkatapos ng panganganak, at ang bata ay protektado mula sa mga dayuhang mikrobyo. Ang ganitong paghihiwalay ay dapat na patuloy sa unang tatlong buwan ng buhay ng sanggol - pinahintulutan ang ina na bisitahin ito sa mahigpit na graphics sa feed. Ang pagpapakain ay dapat na nakikibahagi hindi hihigit sa 20 minuto, at pagkatapos ay dapat na iniwan ng ina ang bata - walang komunikasyon, haplos at laro. Ayon kay Harer, kinakailangan upang bumuo ng isang rehimen mula sa isang maagang edad.

Ayon sa teorya ni Haran, ang mga sanggol ay "hindi makatarungan," at hindi sapat ang mga palatandaan ng kamalayan at dahilan sa mga unang buwan pagkatapos ng paghahatid. Ayon sa kanya, ang pag-iyak para sa mga sanggol ay isang paraan lamang upang gumawa ng isang bagay.

Inirerekomenda ang mga ina na huwag dalhin ang mga bata sa kanilang mga kamay, hindi upang kalmado at huwag ikinalulungkot ang mga ito upang hindi sila lumaki sa hinaharap sa "maliit, ngunit paulit-ulit na mga tyrante."

Ang lahat ng mga rekomendasyong ito ay naglalayong lumaki mula sa mga bata ng mga responsableng at mahahalagang miyembro ng lipunan - kaya ang mga bata ay literal mula sa mga unang araw ay nararamdaman ang karamihan sa publiko sa personal at matutong ilagay ang kanilang mga pangangailangan at pagnanasa sa ibaba ng mga panlipunang interes.

Ang lahat ng nakalistang mga teorya at diskarte ay isang mas maliit na bahagi lamang ng kung ano ang binuo ng mga siyentipiko sa nakaraang daang taon sa mga pagtatangka na ipaliwanag kung ano ang nakakaapekto sa pagbuo ng isang tao, at kung saan ang mga magulang ay dapat magbayad ng pansin sa edukasyon ng bata.

Classical at humahantong sa modernong kanlurang lipunan sa sandaling ang dalawang teorya ay isinasaalang-alang: ang teorya ng attachment at ang teorya ng panlipunang pag-aaral. Ito ang mga ito na ang karamihan sa lahat ay nakakaapekto sa mga solusyon na tinatanggap ng mga magulang sa proseso ng pagpapalaki ng mga bata. Siyempre, ang isa at ang iba pang mga diskarte ay may parehong lakas at ang kanilang mga kahinaan, at samakatuwid ito ay malinaw na sabihin na ang ilan sa mga teorya ay pinaka-katanggap-tanggap, ito ay imposible.

Marahil, ang pinakamainam na diskarte ay ang isa na pipiliin ng mga magulang, batay sa kanilang mga kakayahan, prayoridad, gayundin mula sa mga katangian ng kanilang anak, at may utang para sa siyentipikong data (at dito, hiwalay, gusto kong ipaalala sa iyo na doon ay walang mga siyentipikong napatunayan na mga katotohanan na makumpirma ang benepisyo o ang kaligtasan ng karahasan laban sa mga bata, ngunit ang mga katotohanan na nagpapatunay sa panganib at pinsala nito - doon). Bilang karagdagan sa mga teorya at diskarte sa magulang, mayroon ding iba't ibang mga estilo ng magulang - sumulat sila nang detalyado dito.

Basahin pa rin sa paksa