Ang hedonistic adaptation ay ang pagkawala ng kakayahan upang magkaroon ng kasiyahan mula sa maayang mga bagay na napapalibutan ng isang tao ...
Sa nakalipas na mga taon, ang mga saloobin ay lalong tunog na ang buhay sa lipunan ng pagkonsumo ay nagiging malungkot sa ating mga anak. Na hindi nila alam kung paano makatanggap ng kasiyahan, bagaman nakatira sila sa walang kapantay na mas kaginhawahan at kagalingan kaysa sa henerasyon ng kanilang mga magulang, hindi upang mailakip ang mga lolo't lola. Kung ito ay dumating sa mga regalo, ang talakayan ay madalas na pumasa sa susi "kaysa sa sorpresahin ang bata na may lahat." Sa tingin namin: Kailangan mo ba ng isang bata na 20 barbies at 30 kotse? Ang mga tangerines at tsokolate, kung lumitaw ang mga ito sa isang beses sa isang taon? At paano kung ang kasaganaan ay talagang pumatay ng kasiyahan mula sa buhay? Pagkatapos ng lahat, imposibleng gumawa ng mga kondisyon para sa kakulangan ng mga bagay at impression ng bata. Marahil ay maaari kang magsimula sa iyong sarili. Pagkatapos ng lahat, ang hedonistic adaptation (pagkawala ng kakayahan upang masiyahan sa buhay) ang mga matatanda ay napapailalim sa hindi kukulangin sa mga bata. Paano maging at kung paano matutulungan ang iyong sarili? Ito ay isinulat ni Lilith Mazikina, ang may-akda ng proyekto. Psychology ng mapagkukunan. Psychological rehabilitation na nilikha ng psychotherapist na si Adrian Lito.
Ang mga psychologist na si Robert Smith mula sa Ohio at Ed O'Brien mula sa Chicago ay naglathala ng isang serye ng mga artikulo tungkol sa kanilang pananaliksik sa hedonistic adaptation. Ang kababalaghan na iyon, dahil kung saan ang isang tao ay nawawala ang lasa ng buhay sa lipunan.
Sa mga salita tungkol sa mungkahi, na humahantong sa kawalan ng kasiyahan mula sa buhay, ang mga naninirahan sa USSR at ang dating USSR tradisyonal na ginagamot ang kawalan ng tiwala, sa kanilang karanasan na alam na ang kasiyahan ng buhay ay sumisira sa buhay na hindi nasisiyahan.
Gayunpaman, ang ganitong kababalaghan ay talagang umiiral at naka-stepping sa Russia. Ang hedonistic adaptation ay ang pagkawala ng kakayahang magkaroon ng kasiyahan mula sa magagandang bagay na napalilibutan ng isang tao, at maaari itong sundin sa ibang mga antas ng kita. Iyon ay, hindi kinakailangan na maging isang milyonaryo, upang ang masarap na pagkain at ang mga bagay na binili namin sa pag-asam ng kaligayahan ay hindi nagtataas.
Karaniwan, ang iba't ibang anyo ng mga katangian ng asetiko, tulad ng pag-aayuno ng agwat o pagtanggi ng mga bagong pagbili, ay inirerekomenda bilang isang sukatan ng pagkawala ng pagkawala ng kasiyahan sa isang tiyak na tagal ng panahon. Salamat sa iyo ay popular din: kapag ang isang tao ay maraming beses sa isang araw, salamat sa isang bagay mula sa kanyang buhay, na ginagawang kaaya-aya. Nag-aalok si Smith at O'Brien ng isang alternatibo: di-tradisyonal na pagkonsumo, naniniwala sila, epektibo upang tamasahin ang mga pagkain at mula sa mga bagay sa paligid.
Ang ideya ng hindi kinaugalian na pagkonsumo ay ang isang tao ay nakakaranas ng labis na pananabik para sa iba't ibang. Karaniwan napagtanto namin ito, pinalitan ang isang bagay na nangyari na, ang isa, iyon ay, sa pamamagitan ng paggawa ng mga bagong pagbili. Nag-aalok ang mga psychologist upang gamitin ang parehong mga bagay at ang parehong pagkain, ngunit sa paanuman hindi pangkaraniwang.
Sa isa sa mga eksperimento, inalok nila ang popcorn sa mga kalahok at hiniling siya nang dahan-dahan at sinasadya. Ayon sa mga sikat na teorya, ang kamalayan mismo at isang mabagal na tulin ng pagkain ay dapat dagdagan ang kasiyahan mula sa kanya. Gayunpaman, ang kalahati ng mga kalahok ay nagbigay rin ng mga tagubilin at mga chopstick. Nang maglaon, ang mga kalahok na kumain ng mga chopstick ay nag-rate ng kanilang kasiyahan mula sa popcorn na mas mataas kaysa sa mga kumain ng dahan-dahan.
Sa ibang eksperimento, kasama ang paglahok ng tatlong daang tao, ang mga psychologist ay nag-aalok ng lahat na magkaroon ng maraming hindi pangkaraniwang paraan upang uminom ng tubig. Ang ilan ay inaalok sa lap bilang isang pusa, ang iba ay nag-iisip tungkol sa mga pinggan kung saan maaari mong inumin ito. Sa anumang kaso, ang mga taong ito ay nahahati sa tatlong grupo. Ang mga kinatawan ng isa ay umiinom ng tubig mula sa salamin. Iba't ibang mga kinatawan - anumang hindi kinaugalian na paraan na imbento ng mga ito, ngunit isa lamang. Ang mga kinatawan ng ikatlo ay inanyayahang gawin ang bawat sumipsip sa iba't ibang paraan.
Ang kabuuang kalahok ay kailangang gumawa ng limang sips ng tubig, at pagkatapos ay pinahahalagahan ang kanyang panlasa. Ang pinaka-masarap na tubig ay natagpuan ang mga taong limang sips na ginawa sa iba't ibang paraan.
Marahil ay natagpuan ng mga siyentipiko ang isang paliwanag ng katanyagan ng lahat ng mga kakaibang restaurant na ito, kung saan ang pagkain ay hinahain sa isang bakal o dapat kumain ng hubad. May mga taong nais na mabawi ang kasiyahan ng lasa ng pagkain. Kadalasan hinahatulan ng mga restawran ang mga para sa kung sino ang maglaro ng pagkain ay kalapastangan sa diyos. Ngunit ngayon ang siyentipikong napatunayan - ang paglalaro ng pagkain ay nangangahulugan upang makuha ang lahat ng kasiyahan mula sa kanya na maaari niyang ibigay.
Ito ay nananatiling lamang upang makabuo ng isang di-karaniwang pagkonsumo ng mga sampung dresses, na hang sa closet at hindi na gawin itong masaya.