Tabris Yarullin: "Ang National Library ay isang teritoryo hindi lamang para sa kape at larawan sa Instagram, ito ang teritoryo ng mga kahulugan" - Video

Anonim

Tabris Yarullin:

Sa isang bagong proyekto sa TV Channel TNV, ang isang pakikipanayam sa mga natitirang tatar na siyentipiko at eksperto ay mai-publish sa mga karaniwang araw.

Ang tatlumpu't anim na bayani ng Espesyal na Proyekto ay ang Deputy Director ng National Library of the Republic of Tajikistan Yarullin Tabris Mudarisovich. Si Yarullin ay chairman ng World Tatar Youth Forum sa loob ng 7 taon.

Sa isang pakikipanayam sa correspondent, TNV, sinabi ni Yarullin tungkol sa pambansang library ng isang bagong format, nagpo-promote ng mga pondo, pati na rin ang tungkol sa pangangailangan para sa panlipunang trabaho.

"Tila, mayroon akong sosyalista sa kaluluwa"

- Ang paglitaw ng pambansang aklatan sa gusali ng dating NCC ay isang bagong hakbang, para sa mga bagong kahulugan ng Tatar Youth. Sumasang-ayon ka ba dito?

- Hindi lamang mga kabataan at hindi lamang Tatar, sasabihin ko. Ang aking unang mga impression ay karaniwang may kaugnayan sa pambansang tema. Ang ideya ay tila sa akin na cool na may tulad na isang lugar kung saan ang mga tao ay maaaring mamahinga at ito ay hindi isang shopping center, kung saan mo subukan na magbenta ng isang bagay. Hindi ito sasabihin dito na nagtatrabaho kami lamang sa mga kabataan o lamang sa mga matatanda, hindi mahalaga ang edad, ni ang sahig, ni ang iyong propesyon, ni ang nasyonalidad, at upang hindi ito kailangang bayaran ito. Ang lugar na ito kung saan maaari kang magpahinga at gumugol ng oras sa kahulugan at impressed ako mula sa puntong ito ng view. Gusto ko ng mahusay na mga proyekto sa lipunan. Tila, sa kaluluwa ako ay isang sosyalista. Ang teritoryo na ito ay hindi lamang para sa iyo na kumuha ng kape at gumawa ng mga larawan sa Instagram, ito ang teritoryo ng mga kahulugan. Sa pangkalahatan, sa mundo, ang mga aklatan ay may malaking pasanin sa lipunan, nabasa ko ang mga ulat sa Europa, sinasabi nito na ang mga aklatan ay gumaganap ng isang hindi inaasahang pag-andar bilang paghahanap ng trabaho. Ipagpalagay. Ang tao ay walang internet, ngunit kailangan niya upang makahanap ng trabaho, sa library siya mahinahon ay maaaring gawin ito. At sa kabilang banda, romantikong sandali, sa library maaari mong pamilyar sa mga taong katulad mo. Gayundin sa library mayroong iba't ibang mga club sa interes ng talakayan, lingguwistika, pampanitikan. Sa nakaraang gawain sa kongreso ng Tatars, aktibo kaming nagtrabaho sa mga komunidad ng lungsod, at tila sa akin na walang lugar kung saan maaaring matugunan ng mga tao. Para sa mga komunidad ng Tatar, ito ay isang magandang pagkakataon upang ipakita ang iyong sarili at mangolekta ng isang bagong madla.

- Ang pambansang aklatan ba ay umalis dahil sa maraming paraan upang maghanap ng trabaho, mga klub ng talakayan?

- Ako ay halos nakatira sa library mula Agosto 2020 at wala akong ganoong pakiramdam! Sa kabaligtaran, tila sa akin na ang ibon na ito ay may 2 mga pakpak na ito ay hindi mga pampublikong espasyo at library. Ang mga ito ay 2 zone, isang klasikong library at ang zone kung saan maaari kang magtrabaho, makipag-ayos. Ang madla, na dumarating sa library para sa mga kaganapan, ay interesado sa mga libro at ang aming mga pondo. At lahat ng iba pang mga pampublikong puwang, maliban sa mga function na aming hinipo, nagtatrabaho sila sa pagpapasikat ng mga pondo at upang maakit ang mga tao sa library. Ito ay natural na bumuo ng lahat ng malalaking mga aklatan sa mundo.

- Anong mga puwang, lumitaw ang mga laboratoryo para sa kalahating taon sa library, paano nila nakita ang kanilang sarili dito?

- Ang library ay may teatro palaruan, hindi namin marami sa kanila, ang pundasyon na "Live City", ang teatro "sulok", theatrical community na "әLIF". Wala silang sariling espasyo, nagpakita sila ng mga palabas mula sa kaso ng kaso, at ngayon ay nilalaro nila ang mga palabas para sa 2 buwan kasabay ng "anggulo". Nagsimula ring pumasa sa mga live na konsyerto, tinutulungan tayo ng label na masarap na musika. Interesado kami sa isang madla na interesado sa live na musika. Ang library ay natural na nakuha ang isang madla sa kanyang sarili. Sa sandaling sinimulan namin ang maraming tao ay nagsimulang sumama sa mga panukala, mga proyekto.

- Ano ang pambansang library sa National Library?

- Mula sa pambansa - ito ang pinakamalaking pondo sa mundo ng mga aklat ng Tatar. Mayroon kaming isang departamento ng mga manuskrito at bihirang mga libro, libu-libong mga bihirang manuskrito, ang kanilang bahay sa pag-publish. Sa literal kamakailan lamang, ang aklat na Baku Diaries Urmanche ay nai-publish na napaka-kagiliw-giliw na pinapayuhan ko ang lahat, dumating, basahin. Mayroon kaming pang-agham na gawain. Habang binuksan ko ang isang library para sa aking sarili - ito ay isang institusyon kung saan ang Tatar ay ginagamit sa pang-araw-araw na buhay, sa trabaho. At ito ay hindi dahil sa ang katunayan na ang Tatars lamang ang nagtatrabaho dito, ang iba't ibang mga tao ay nagtatrabaho sa library at nagsasalita sila ng Tatar, na nagulat sa akin. Mayroon kaming mga kaganapan sa mga bata, mga kabataan, mga magulang ng mga filmmaker, lektura, mga pagtatanghal ng mga libro, konsyerto at lahat ng ito kasama sa Tatar. Mayroon kaming imbakan at bukas na mga puwang.

"Ang aking mga magulang ay hindi kailanman sinabi sa akin tuwid:" Pumunta at i-save! "

- Magkano ka na kasangkot sa pampublikong buhay?

- Ako ay 34 sa kanila kalahati ng aking buhay - 17 taong gulang.

- Paano mo nakikita ang ideya ng pagiging isang tiyak na posisyon na hindi sa isang sosyal na proyekto?

- Hindi ako isang karera, hindi ko pinaplano ang aking karera! Ginagawa ko ang nakakaisip kung saan may hamon kung saan ka natututo ng bago. Wala nang gayong mga puwang sa Russia. Nagtipon ka ng social capital at natural na isang library na gumagana sa maraming mga madla ay kapaki-pakinabang para sa akin din. Sa tingin ko ito ay isang mutual na pagpayaman.

- Aktibong nagtatrabaho ka ba sa Tatar, mga pampublikong organisasyon?

- Oo, magpapatuloy ako, ngunit bilang isang boluntaryo at producer. Sa isang lugar na kailangan mo upang i-drag ang isang bagay, upang dalhin, at sa isang lugar na kailangan mo ng produksyon.

- Nagkaroon ka ng maraming malalaking proyekto na "Ming Tatarcha Slalәsm", "Poken Bazaars", Jadid Fest. Nakikilahok ka ba sa mga proyektong ito? Mayroon ba silang karagdagang pag-asa?

"Kapag umalis ako sa trabaho, nagkaroon ako ng malakas na emosyonal na attachment sa mga proyektong ito, sinusuri ko ito pagkatapos ng oras. Ngayon ang attachment na ito ay lumipas na. Lumahok pa rin ako sa organisasyon at brainstorm. Noong nakaraang taon, "Ming Tatarcha Slalәmm" Hawak namin ito online, ito ay isang 6-thiesh eter, na may mahusay na pag-browse. Ito ay isang malaking hamon, gumawa ng tulad ng isang broadcast sa Tatar. Noong Agosto, lumahok ako sa "Poken Bazaars" at natanto na hindi ito ang kaganapan, tulad ng naisip ko sa kanya. Sinimulan namin ang proyektong ito bilang isang pagganap. Mga 7 o 8 taon na ang nakalilipas sa kalye ng Paris Commune, nagtayo kami ng mga talahanayan, tinanong ang mga guys upang maghanda ng pagkain, nakadamit bilang 100 taon na ang nakalilipas, ang Kamala Theatre ay nagbigay sa amin ng isang maliit na elevator, mikropono at haligi at maaga ito Maaaring at nakatuon sa pagkamatay ng Tuka - 100 taon. Tila sa amin na karaniwang lahat ay pumasa mula sa amin opisyal, bulaklak, portrait, atbp. At naisip namin ang aming Tukai, namatay siya sa loob ng 27 taon. Ang kalye ng Paris Commune ay konektado sa Tukay, siya ay nanirahan doon at ang kanyang trabaho "Kisk Bash" ay nauugnay sa mga lugar na ito. Ginawa namin ang magazine na "Aң" 100 taon na ang nakakaraan at habang may nagbabasa ng isang tula, binabasa namin ang 100 tao na ito sa parehong oras. At sa loob ng 2 araw, 70-80 libong tao ang dumaan sa "Poken Bazaar" na ito. Kung naisip ng mga naunang tao na naghahanda kami na hindi malinaw kung paano namin ayusin sa sentro ng lungsod, ngayon ay nasa DNA ng lungsod. Naghihintay ang mga tao para sa kaganapang ito. At gusto ko si Ander Grand. Ang lahat ng mga nilikha platform ay dapat na umiiral. At "Poken Bazaar" Hayaan akong pumunta sa taong ito. Ang "Ming Tatarcha Slaxәm" ay isang aksyon sa kalye na nagaganap sa Bauman, ito ay isang cool na proyekto at sa palagay ko, sa taong ito ay nakikibahagi ako sa mas maraming ideya kaysa sa organisasyon. Patuloy akong tutulong sa paggamit ng mga proyektong ito.

- Bakit mo gusto? Ano ang pagpapasikat ng Tatar? Union of Youth?

- Sa Kongreso ng Tatar, ako ay nakikibahagi dito, ni dahil sa opisina na ito ay inilagay, ngunit nakuha lamang sa mga batang lalaki na nakikibahagi sa isang bagay, ay naging isang boluntaryo. Sa Ming Tatarcha Slalәmm, nag-hang ako ng mga banner. Pagkatapos ay i-on mo at pinupuno nito ang buhay na may kahulugan, nakilala mo ang mga tao at pinayaman ka nila.

- Hindi ka pumunta sa boluntaryong hospisyo ... at bakit eksakto? Ano ang mayroon ka sa loob?

- Hospisyo din namin binisita, at sa panahon ng pandemic ako naghahatid ng mga produkto. Ang globo na ito ay kawili-wili, ngunit ang buhay ng kultura ay nangangailangan din ng mga pag-aaral sa lipunan.

- Nakikita mo ba ang iyong misyon?

- Hindi ko iniisip ang misyon, natatakot pa rin nila ang gayong mga tao.

- Ngunit isang bagay na tinutulak ka sa pagpapasikat ng wika ng Tatar ...

- Ito ang aking katutubong wika! Paano ka maaaring maging walang malasakit kapag may isang bagay o isang taong namatay? Ang hayop, katutubong tao, ang mga ito ay parehong damdamin kapag ang isang bagay ay namamatay ng isang bagay. Mahirap para sa akin na makita kung paano sa wika ng Tatar ay hindi nagsasalita at namatay siya. Samakatuwid, ikaw ay kasangkot at simulan ang paggawa sa pamamagitan ng sakit, ngunit sa iba pang mga kamay maaari itong maging lubhang kawili-wili. Ngayon ay may isang trend, kung nais mong gawin ang isang bagay na natatangi, pagkatapos ay itaguyod ang kultura ng Tatar at ito ay nakikibahagi sa 20 katao sa mundo. Pampublikong trabaho - napaka pagpapalawak ng mga horizons, dahil nakikipag-usap ka sa mga siyentipiko, mag-aaral, creative na mga tao at parang natapos na 2 unibersidad, ito ay isang paaralan ng buhay.

- Gaano kahalaga ang pangangalaga ng wika, tradisyon?

- Ang aking ina matematika guro at isa sa mga founder ng Tatar Gymnasium, ama mekaniko at isang mahusay na basahin tao. Hindi nila sinabi sa akin tuwid: "Pumunta at i-save!" Siya ay mahalaga para sa akin na gumawa ng isang bagay na kawili-wili, binuo. Sa Tatar, nakipag-usap kami sa amin, tulad ng sa ibang mga pamilya. Ako ay isang maliit na naiiba mula sa komunidad na kung saan ito ay ilang taong gulang, na hinahangaan ko sa ngayon, ang mga ito ay mga tao mula sa matalinong mga pamilya. Wala akong mga siyentipiko at manunulat sa aking pamilya, sa isang banda na ito ay isang kalamangan bilang isang tanawin ng panig.

- Sinasabi na ang Tatar na may mga anak ay nagsasalita ng Tatar ...

- Mga apo! Wala akong mga apo, at ang mga bata ay nagsasalita ng Ruso at Tatar. Pakiramdam ko na ang Ruso ay nagsimulang mananaig, ngunit sinusubukan at sinusuportahan namin. Hindi ko iniisip na ang bagay ay nasa pamilya lamang. Ibinigay namin ang pinakamatanda na anak sa isang polylingval school at tumutulong din ito, nagsasalita kami ng Tatar kasama ang aking anak na babae. Inaasahan namin na ang parehong paaralan at ang unibersidad ay tutulong sa amin.

- At ano ang ibig sabihin ng maging isang Tatarin?

- Ngayon ay may maraming mga pagkakakilanlan at mga taong tulad ng isang puff pastry. Ang layer na iyon, na para sa pambansang pagkakakilanlan - siya ay nasa pinakadulo at ang pinakamababa, ang isang tao ay pulbos lamang. Para sa akin, natural ang unang layer, ako ay Tatar at alam ko ang aking mga ninuno - 10 henerasyon. At lahat sila ay nagsalita at sumulat sa Tatar. Kamakailan lamang, ibinigay ng anak ang gawain at sinabi ko sa kanya ang tungkol sa kanyang mga ninuno.

Basahin din: Radik Salikhov: "Noong 1919, ang ideya ng paglikha ng Tatar-Bashkir Republic ay lumitaw ..." - Video

Hindu Tagirov: "Dapat i-play ng Tatar ang kanilang papel upang bumuo bilang isang demokratiko, pederal na estado" - video

Iskander Gilazov: "May mga infils ang proseso ng paghihiwalay ng mga grupo ng etniko upang isuspinde ang proseso ng pagkakaisa ng Tatars" - Video

Ruslan aysin: "Ang mga tao na tanggihan na ang mga Tatars - marahil sila ay napakababa sa lupa" - Video

Elmira Calimullina: "Kung tayo ay" nagpapahina ", walang pag-unlad sa Tatar Music" - Video

Iskander Izmailov: "Nasa XIX century, ang Tatars ay naging isang bansa sa isang malaking teritoryo" - Video

Lilia Gabdaffikova: "Tatars at Bashkir - isang pangkaraniwang kuwento, kultura na kanilang nabuhay sa isang teritoryo at hindi maaaring sumalungat" - Video

Ramil Trankhtullin: "Nababahala ako tungkol sa posibleng bashkirizing ng Tatars na naninirahan sa teritoryo ng Bashkiria" - Video

Ilnur Mirgalev: "Sa ngayon may mga aklat-aralin, kung saan ang Golden Horde ay itinuturing lamang sa isang negatibong key" - Video

Gulnara Gabdrakhmanova: "Ang isa sa mga pangunahing problema ngayon upang mapanatili ang Tatar ay upang mapanatili ang wika" - Video

Rail Fahrutdinov: "Nais ng Astrakhan Tatars na moral na suporta, nararamdaman na kinakailangan" - Video

Ildar Yagafarov: "Tatar cinema spoils ako at buhay, at nagbibigay ng pagnanais na mabuhay sa" - video

Marat Hibatdinov: "Kung pinutol mo ang plastic ng populasyon ng Tatar sa labas ng Tatarstan, hindi namin magkakaroon ng Jalil, Gabdullah Tukai" - Video

Ilnur Yehamov: "Kailangan nating sabihin na ang Tatars ay nakakakuha rin ng matarik na bansa" - Video

Mansur Gilazov: "Russian Tatars" ay ang mga anak ng Tatars na walang nalalaman tungkol sa mga taong Tatar "- Video

Airat Fiezrakhmanov: "Ang lahat ng kasalukuyang pandaigdigang format ay dapat nasa wika ng Tatar" - Video

Albert Burkhanov: "Bashkirs nakatira sa mga Tatars ng 450 taon, ngunit hindi sila naging Tatars" - Video

Alfia Gallamova: "Sa pagkakasunud-sunod ni Stalin ang lahat ng bagay upang ang Tatarstan ay hindi maaaring maging pederal na republika" - Video

Rimzil Valeyev: "Tatars at Bashkirs ay iba't ibang mga bansa sa ethnoculture, ngunit sa wika kami ay nagkakaisa" - video

Elmir Nizamov: "Nararamdaman ko ang misyon na kailangan kong pagyamanin ang pambansang musika" - Video

Nyazgamov nyazlam: "sabihin sa nananahan sa Aktanash na siya ay hilaga-kanluran bashkir! Sa pinakamahusay, ipapadala niya sa iyo "- video

Lyria Kusaimanova: "Sa rehiyon ng Astrakhan, ang mga tradisyon ng Tatar ay nakukuha sa pag-ibig" - Video

Damir Ishakov: "Lahat ng Tatars ngayon ay kailangang tumuon sa kanilang pagkakakilanlan" - Video

Albina Nasyrova: "Sinabi ni Chukovsky's Roots na ang mga bata sa ika-4 na taon - henyo ng wika" - Video

Galina Idarova: "Sa modernong arkitektura ng Kazan, maaari naming gamitin ang Tatar at Muslim motif" - Video

Marina imaşeva: "malaking makasaysayang misteryo - Leed Tatars pagkatapos ng pananakop ng Astrakhan Ivan Grozny" - Video

Ruslan aysin: "Ang wika ay kabilang sa mga tao bilang isang dalisay na paghahayag" - Video

Filyus Kagirov: "Sa palagay ko, ang lahat ng mga mang-aawit ng Tatar Pop ay dapat pumunta sa Live Performance" - Video

Nyazy Gafiyatullin: "Kinakailangan na ang pagsasanay ng katutubong wika ng Tatar ay nananatiling kawili-wili." Video

Lenaria Muslyumova: "Tatars sa buong kasaysayan na hinahangad sa edukasyon at hindi inaasahan ang anumang bagay mula sa estado" - Video

Rakhima Arslanova: "Ang bawat National School - PolylingWaln at ngayon ang kinakailangan ng oras" - Video

Oleg Hisamov: "Mayroon kaming 3 dialects ng wika ng Tatar at bilang karagdagan sa lengguwahe ng literatura ay may pagsulat pa rin, at ang dialekto ay hindi sumusulat" - Video

Raugal Mukhametzyanov: "Kapag ang musika ay maaaring pumunta sa internasyonal" - video

Ismagil Husnutdinov: "Mga problema sa artipisyal na wika ng Tatar at sanhi ng pulitika at estado" - Video

Magbasa pa