Sa Ehipto, ang panahon ng New Kingdom (1294-945 BC), mummified bodies na nakabalot sa Leng, kung minsan ay protektado ng isang karagdagang solid resin upak, lalo na kapag ito ay tungkol sa mga hari at iba pang mga kinatawan ng pinakamataas na seksyon ng lipunan. Gayunpaman, sa kabila ng kasaganaan ng siyentipikong pananaliksik na isinasagawa mula noon, ang mga tampok na ito ay hindi partikular na madalas.
Ang mga arkeologo ng Australya mula sa University of McKori ay nagsiwalat ng mga detalye ng mga bihirang paraan ng pagpapanatili ng mga mummy - inilagay ito sa isang uri ng "shell" mula sa putik. Ang mga resulta ng kanilang trabaho ay na-publish sa PLOS ONE magazine.
Sa una, ang mummified body at sarcophagus na may takip ay nakuha si Sir Charles Nicholson sa isang paglalakbay sa Ehipto noong 1856-1857. Pagkalipas ng ilang taon, iniharap niya ang mga ito sa Sydney University, kung saan mula noon ang mummy ay pinananatiling. Ayon sa inskripsiyon sa sarcophagus, na may petsang tungkol sa 1010 ng taon BC (21st Dynasty ng New Kingdom), ang babae ay nagpapahinga sa loob ng pinangalanang Merua. Gayunpaman, ang mga resulta ng DNA noong 1999 ay nakilala ang katawan bilang isang lalaki.
Ang mga may-akda ng bagong pag-aaral ay nagpasya na muling magsagawa ng buong computed tomography: Tulad ng ito, ang mga lokal na mangangalakal ay inilagay sa sarcophagus mummified katawan ng ibang tao sa sarcophagus upang makakuha ng pagkakataon na magbenta ng isang buong "set." Sa tulong ng visualization ng dentition at skeleton, nalaman ng mga siyentipiko na sa panahon ng kamatayan, ang taong ito ay mga 26-35 taon.
Kahit na kapag ang pag-scan ng katawan ay hindi nagbubunyag ng panlabas na mga organo ng genital, at ang mga panloob na reproductive organs ay inalis sa proseso ng mummification, sekundaryong sekswal na palatandaan (pelvic bones, panga at bungo) na nakakumbinsi na nagpakita na sa harap ng mga arkeologo - pa rin ang momya ng mga kababaihan. Ang pagtatasa ng teknolohiya ng mummification at radiocarbon dating ng mga sample ng tela mula sa flax ay nagpahintulot sa amin na buksan ito sa isang panahon ng huli na bagong kaharian (1200-1113 BC), at ang sarcophagus, tulad ng ito ay lumabas, nilikha nang maglaon - at siya ay walang kaugnayan sa namatay.
Nakatulong din ang pag-scan upang malaman na ang kaluban ng putik ay ganap na sumasaklaw sa katawan - ito ay naiwan sa pagitan ng dalawang layer ng tela ng linen. Tulad ng ipinakita ng mga larawan ng unang mga layer, ang bangkay ay napinsala sa ilang sandali matapos ang unang mummification, maraming mga buto ang lumiwanag, ay pira-piraso, at walang mga fragment sa lahat. Tila, ang momya ay ipinahayag sa ilalim ng hindi kilalang mga pangyayari, at para sa pagbawi, ang paulit-ulit na pambalot at putik na shell ay ginamit. Ang mukha ay natatakpan ng isang pulang kulay na tinadtad na mineral na pigment.
"Sa karamihan ng bahagi, lumitaw ang shell, tila inilalapat ng mga katabing layers, habang ang ilang mga lugar ay nagpapakita ng layering na tumutugma sa kasunod na aplikasyon ng mga karagdagang sheet ng materyal. Ang shell ay umaabot mula sa balat ng bungo sa Phalange ng mga daliri ng paa. Kasabay nito, ito ay ganap na wala sa antas ng mas mababang panga, "ang mga siyentipiko ay sumulat. Nang maglaon, ang katawan ay muling naging nasira sa kanang bahagi, sa leeg, bungo at mukha.
Ang putik shell, ayon sa mga may-akda ng pag-aaral, gumanap ng isang triple gawain. Una, ito ay isang uri ng konserbasyon ng katawan na nakatanggap ng malubhang posthumous na pinsala: ang nitso ng mga hari at kahit na simpleng mga libingan ay madalas na ninakawan agad pagkatapos ng libing. Ang mga responsable para sa pagpapanumbalik ng hitsura ng momya at paulit-ulit na mummifying ay malamang na hindi hihigit sa isa o dalawang henerasyon na mas bata kaysa sa namatay.
"Pangalawa, ang shell ay nag-ambag sa paglipat ng metapisiko ng namatay sa kabilang buhay at saklaw ng Diyos Osiris. Ang mga patay ay maaaring umasa sa patuloy na pag-iral, kung ito ay maayos na inihanda. Katulad ng Osiris, ang katawan na kung saan ay nasira sa mga bahagi at nakolekta magkasama, ang kamatayan ng isang tao ay ang paghihiwalay ng iba't ibang mga fragment ng katawan, na kung saan ay upang ibalik sa pamamagitan ng pagkilos ng mummification. Kaya, ang embalming, wrapping at dressing ay naging namatay sa nilalang, na sumali sa Osiris sa kabilang buhay. Sa kaso ng momya na pinag-aralan namin, ang integridad nito ay nasira. Ang kasunod na aplikasyon ng armor ng putik na may kumbinasyon ng ilang paulit-ulit na pambalot ay magsisilbing reunification ng integridad ng katawan ng namatay at tinitiyak ang patuloy na komunikasyon nito sa Osiris. Ang dumi ay maaaring isaalang-alang lalo na epektibo sa prosesong ito, "paliwanag ng mga arkeologo.
Sa wakas, ang pagpapanumbalik ng shell ay tinutularan ang mga piling gawain sa libing ng oras: Smolyan Panciri sa mga katawan ng mga kinatawan ng pinakamataas na seksyon ng lipunan at ang mga hari ay nakilala sa ika-18, ika-19 at ika-20 na dynasties ng bagong kaharian. Mas kaunting mga taong mayaman ang hindi kayang bayaran ang mga mag-import na resins - lalo na sa mga dami na kailangan upang lumikha ng isang "shell" sa paligid ng katawan. "Gayunpaman, ang imitasyon ng" elite "na pamamaraan ng libing ay maaaring makamit sa pamamagitan ng paggamit ng mas murang mga materyales. Sa aming kaso, ang baluti ng putik ay maaaring magdala ng hindi lamang regenerative function, kundi pati na rin ang angkop at murang solusyon para sa mummification. Kaya, ang momya na pinag-aralan namin sa amin ay maaaring maging isang natatanging kababalaghan ng imitasyon ng mga kaugalian ng libing ng mga piling tao, "ang mga siyentipiko ay summed up.
Pinagmulan: Naked Science.