Welleşerde kärkygynda mekdep okuwyny hronologiki sözde, şonuň üçin okuwçylaryň pikiri barada, gadymy gadymy gadymy gadymy gadymy güýçler baradaky N.-nyň Mots we rowaýatlar. Afroditde we Pigmalýony gadymy grek mIf bu makalany öwrenmekdir. Derňew goýalyň, gadymy gadymy grekleriň medeniýetindäki roly nämedigini tutýandyklaryny we şol hekaýanyň gizlin adalatlylygyny anyklamaga synanyşýarys.
Matsalaryň hem edebiýatynyň iki edebiýaty bolandygy üçin, kinonyň dildüwşüginiň, teatrlaryň gurluşyna görä gurlanlar mif görnüşine laýyklykda gurlar. Häzirki wagt üçin häzirki zaman stol hekaýalary üçin ebok stol hekaýalary - Injiliň esasy iň peýdaly - Injil - Assal, mifleriň we rowaýatlaryň ýygyndysyna meňzeýär. Elbetde, mhetler gadymy grainleriň ahlagyna we Günbatar Europeanewropa siwilizasiýasynyň atalaryna rehimdar sütar.
Ilki, şekili Afrodýutasynda täzeläň we açar faýllaryň açyk wakalaryny awtomatlaşdyranyň we pilmalýada aç-açan wakalara üns beriň. Paýgalion aýallary ýigrenýärdi we nikadan gaça durýardy - hyjuw sungatynda. Bir gezek Usatly gözellik gyzyny döretdi we oňa aşa aşa aşaga aşyk boluň: geýim, şaý-seplerini berdi, şaý-seplerini berdi, gürledi.
Taňrynyň hormatyna bolan baýramçylyk güni - silmalýony bolan festiwallyk sahnasyny ýerip sorap, taňrylaryň söýgüli heýkelleri ýaly owadan aýalyň aýal-gyz berendigini nobatda doganyň dakdy. Heýkeltar missiýany keşbini sypdyrmady, heýkeltarh sorulmak - hudaýlara gaharlandygyna gorkmady. Pigmalion öýüni belleýär we - gudrat hakda! - heýkel durmuşa geldi. Şeýlelik bilen afrodit, dogry hyzmat üçin heýkerine sylaglandy.
Indi edebiýat mugallymlary barada pikir edeliň: Awtor bize näme diýesiň islediň? Görnüşe, netijesi aşakdaky görnüş bar: ýöne bu mifiň üstünde, güýçli we budathanasynyň doly, üstesine-de, rehimdardan has köp, gymmatlydyr. Ahlak: hudaýlary söý, olar seni söýerler.
Dogry, doly däl tapawutlanýar. Seret: Beýleki bir mif dünýäde - Narissa hakda mälim. Her kimiň bilýän, hökman adamlar: Nassiissa Onuň şöhlelenmegine aşyk boldy, ony wash etdi. APHRODI-yň aýnanyň aýnanyň aýnanyň beýleki tarapyndaky owadan ýigitiň gapdalynda galmaga, diňe bir owadan ýigitiň gapdalynda galmaga, diňe jennetiň dymmagy bilen ýüzbe-ýüz bolmak üçin mümkinçilik sorady.
Bu gapma-garşylyk, "APH" -yň öz-özüne bolan öz-özüne bolan bolmagy üçin we heýkeldäki pýimalýonyň söýgüsine bolan narissler, keýptorlar gowşuryldy. Ol anyk islegini, heýkel hökmünde janlanyp, heýkel bermekden mahrum etmek mähirli bermekden ybarat. Pigmalion hakda hiç zat bilmeýärdigimiz, ykbalynyň gowy ösendigini çaklap bileris. .Agny, aýal-gyzynyň, ýa-da ýaşaýan heýkelmek üçin "bagtly" bolmagyňyz ýalydyr bolmaz, ýa-da jemgyýetde ýerleşdirilen "Assiate" bilen baglanyşykly "Bagtly" diýlip atlandyryl bolmaz, ýa-da jemgyýetde ýerleşdirilýär).
Elbetde, mifleri gaty çynlakaý kabul etmek ýa-da gadymy gadymy gadymy gadymy gadymy gadymy gadymy gadymy gadymy gadymy gadymy gadymy gadymy gadymy gadymy gadymy gadymy gadymy gadymy gadymy gadymy türkleriň durmuşyny öwrenýän taryhda barha baýramçylyk bäşinji asyrda kemsidiji tebigat. Inter-den has, ähli zady düşündirmek däl-de, prival ertekiler arkaly däl-de, adatdan daşary ýagdaýlar bilen goldanylmaýarlar. Gysgaça, Mesihiň dünýä inbesinden bäş ýüz ýyl öz hekaýalaryna ses bermekine itlendi.
Şeýle-de bolsa, miflileriň bilim we bilim derejesini hem ýerine ýetirýändigini ýatladýaryn. Üstmimde däl däl, Taňrynyň taňrysyndaky ähli dilegler "Atamyz" sözleri bilen başladylar. Soňra, olary "Atamyz" eserlerinde, bu sözler dalaşgär görkezildi.
Mysal üçin, mysal üçin M.Doman "düşünmek" kitabynda "kitabynda köplenç häzirki zaman adamyň tebigatyny düşündirmäge ýüz tutdular. Ol eýýäm niçigem bolsa mif mifini düşündirdi.
Tropisus uniwersitetiniň professorynyň pikiriçe, öz oýalanan ýerinde. Şeýlelik bilen, M. medisiýasynyň ömrüniň öz durmuşlarynyň takyk suratyny nädip alyp barýandyklaryny bellemek isledi, mysal üçin "gazetde" hakykatyň meşhurlygy bilen özara täsirini bellemegi isledi. Şonuň üçin häzirdäki "joistik" wistik ugurlary boýunça dünýä okuwçylary "-yňky talyplary" düşünjeli metbugaty "şol sanda" -diýdi.
Indi men M.ME MCCLEUHAN-nyň görnüşimdigini we maňa-da mifiň aç-açan we pýmalýondan düşündirmäge rugsat ediň. Elbetde, awtoryň "düşünjisi" Awtoryorda, men diňe ikinji ismazizanyň bir kursunyň bir professory bolup, durmuşyň nähili öwrülip-de muny hiç wagt bilmeýär.
Umuman aýdanyňda, Apriçitiň "yrgylyşy şahly" getiren "Akyň ak kownasy" diýip getirendigi sebäpli, Apriniň "Ak keşp" -ny getirendigi sebäpli, Apriniň "Ak keşt" -yň "Ak tüssi" diýip getirendigi sebäpli, Aprite zynjyryna beren pigmallygy sebäpli, şeýle hem, hakykatdanam söýülýändigi üçin hakykatdanam söýülýändigi sebäpli. Elbetde, mif, heýkeliň aýal-gyzlaryny ýigrenýändigini we erkekleriň duýgyny adamlary ýigrenýändigini aýdýar we bu söýgüsine başga birine ýaýrady - ýöne söýgüsine başga birine ýaýrady.
Afrodit - Söýginiň hudaýy hökmünde - Pýagmyon dünýäsine minnetdarlyga ýokary baha berdi we oňa düýp edip biljek zatlaryny aýtdy. Şonuň üçin owadan söýgi adama bagt gazanmaga kömek etdi.
Bu düşündirişden nämäni tamamlap bolar? Gadyrly, gadymy Gresiýa Medeniýetiniň meşhurlygy sebäpli gadymy gadymy gadymy önüminiň meşhur "kulbyndan" başga-da, onuň ýaşaýjylarynda hem, ýaşaýjylar biziň meşhur "kulbyndan" göz öňünde tutsak, şeýle-de bolsa, ýaşaýjylar kulbyndan başga-da öz ýaşaýjylarynda bardy "sungat medeniýeti". Döredijilige bolan söýgi, aýalyň söýgüsinden we şoňa görä we çagasyna-da gymmatly boldy. .Agny, "ähli sungat üçin" şygary! " buýsanç bilen buýsançly we ybadat etdi.
Elbetde, başgaça pikirlenmek gadagan etmedi. Netijede, mifler geçmişdäki galyndylarydyr. Şeýle-de bolsa, ajaýyp alymlar we akyldarlar henizem gadymy gudratlaryň durmuşyny we edebiýatlarynyň durmuşyny öwrenýärler. Aslynda näme erbetleşýär? Düşünjäni meniň pikirimçe, düşündirişlerimi beýan etmegine çagyrýandygyma çagyrýan meniň pikirimçe hasam erbetleşýärmi?
Awtor - Kirillon salilow
Çeşme - Baharzizi.ru ".