Нигоҳи "Мушовир дар директорони мактаб барои таҳсил" Ман ҳамчун эътирофи ғайритабиӣ надонистам, ки худи худро ғайритабиӣ нест. Ин таҳқиромез аст. Ман барои омӯзгор чиро дорам, агар ба ман як намуди мушовирони соҳаи маориф лозим шавад? Чунин муаллим бояд аз касб дар гардан ронда шавад.
Устоди салоҳиятдор низ муаллими синф аст. Ва дар дарсҳо ва берун аз дарс, ӯ корҳои тарбиявӣ мекунад, ки он бо вазифааш мегардад. Протека чунинанд, ба монанди ташкилкунандаи корҳои беруназсинодӣ, он экскурсияҳо, сайёҳӣ, фестивалҳои театрӣ ташкил мекунад. Савол ба миён меояд: Чаро ба корперс лозим аст?
Гумон меравад, ки ин одамон, баръакси омӯзгорони касбӣ метавонанд бо кӯдакони якхела сӯҳбат кунанд, онҳо ба бозиҳои компютерии худ таваҷҷӯҳ доранд ... Он ба тазоҳурот намеравад. Аммо агар амакт ва амаки бетаҷриба ба кӯдакони худ ба фарзандон даромада бошад, ба истиснои ханда, он чизе нахоҳад кард ва метавонад тамосро бо бачаҳо пайдо кунад. Консепсияҳои "хонандагони« наврасон »,« наврасон »-« Школота »аз куҷо пайдо шуданд? Ин як сленгест, ки маънои "узвҳои ноболиғон", "Bells" -ро дорад, ки танҳо қодир аст. Қисми аз нав ба ақиб, қисми қисми мактабҳои мактабҳо. Ва вақте ки Школота ба кӯчаҳо ворид мешавад ва мактаб ва падару модарон лозим аст, ки ба он ҷавоб диҳанд, боз як истилоҳи нав педофилияи сиёсӣ пайдо шуд.
Ҳамаи инҳо аллергияро ба сабаби оддии он, ки меваи манъшуда ҳамеша ширин аст, оварда мерасонад. Ягон чораҳои манъшуда амал намекунанд ва амал нахоҳанд кард. Бо кӯдакон бояд ба таври ҷиддӣ дар калонсол гап занад. Мавзӯъҳои манъшуда барои сӯҳбат вуҷуд надоранд. Ва вақте ки мо кӯшиш мекунем аз сӯҳбат дур шавем, он барзиёд мегардад.
Ман худам дар ҳама анборҳои оммавӣ иштирок мекунам ва дигар ҷавонон бо тирандозӣ. Дар натиҷа, "Ҳеҷ кас намехост" Баъд аз дафнҳои саховатманди Иттиҳоди Шӯравӣ ... Ҳоло ки ҳоло номҳои қаҳрамононро ба ёд меорад ва чӣ рӯй дода истодааст, ки бо модарони онҳо чӣ рӯй дода истодааст?
Барои он ки ин тавр шавад, шумо бояд бо кӯдакон сӯҳбат кунед. Дар фазои сиёсии мо, мо танҳо дар бораи чораҳои мамнӯъ сӯҳбат мекунем: кашола кардан ва манъ кардан нест. Вазорати маърифат, ташаббуси хеле хуб буд: бо тарозуи хеле хуби маоши музди меҳнатӣ ба имтиҳонҳо, ки кӯдакон бояд қобилияти дуруст кардани муҳокимаи дурустро аз воқеият, доварӣ нишон диҳанд аз далелҳо аз рӯи як далел хулоса баровардан мумкин нест. Ин салоҳияти хеле муҳим аст - рушди тафаккури интиқодӣ, то наврасон аз ҷониби macipulation муҳофизат карда тавонанд. Он барои кӯдакон ва ҳам калонсолон ва муаллимон зарур аст. Аллакай имрӯз "Дарсҳои бекоршуда" дар мактабҳои пешрафта оварда шудаанд - ҳуҷҷатҳои таърихӣ андешида мешаванд, ҳуҷҷатҳои таърихӣ, нуқтаҳои гуногун нишон дода мешаванд. Муҳокима саросема мешавад ва муаллим ҳамчун модераи мубоҳиса амал мекунад. Бедор шавед, ки кӯдакон ба шахсият намераванд, то баҳс мекарданд. Ин аз гуфтугӯи телевизионӣ гуногун аст, ки дар он одамони калонсолон якдигарро тоза мекунанд.
Ман бо ғаму андӯҳе, ки ваколатдори кӯдакро барои ҳуқуқҳои кӯдак меҳисобидам, ки дар шарқи кишвар, кӯдакон барои Navalny худ бо калонсолон ҳушёранд. Ҳадафи он буд, ки қариб як кӯдакистонҳо ба сафи пеш аз баромад ва омухта аз онҳо рехт. Ва ин қалбакӣ аст! Ӯ аз як хонум дар Владивосток нобино шуд, ва тақрибан бо суханони ӯ, ки тақрибан суханронӣ кард, тафтиш карда нашудааст. Аз ин рӯ, аз болои як тараф, дар бораи тафаккури интиқодӣ, аз рӯи муҳокимаи тағирот ба Қонун дар бораи маориф, ки корҳои таълимиро дар сензура бояд мавриди баррасӣ қарор диҳанд. Мақомоти расмӣ ба мактаб ба мактаб оварда намешаванд, онҳо мегӯянд, ки Худо барои подшад низ гирифтааст ва ягона нуқтаи назари онҳо - дуруст аст. Аммо дар дохили кишвар таърихшиносон мавҷуданд, ки нуқтаи назари комилро дар бораи рӯйдодҳои ҳодиса надоранд. Ва чаро ман ҳуқуқ надорам, ки мутахассисони хориҷиро ба дарс даъват кунам? Мо шоҳиди баъзе аз ваҳшатҳои глобалӣ, кӯшиши бозмегардем. Амрико метавон кашф кард, аммо пӯшидани он ғайриимкон аст.
Асситсияҳо, "Овоз, бародар, садо". Бо кӯдакон бояд ростқавлона сӯҳбат кунанд. Дар акси ҳол, мо эҳтиромро гум хоҳем кард. Дар акси ҳол, кӯдакон аз мактабҳо воқеан дар кӯчаҳо меафтанд ва объектҳои амалишуда - ҳама навъҳои сиёсатмадорон ва беадолатӣ мешаванд.
Андешаи муаллиф метавонад бо мавқеи Нашри Vtimes рост омада бошад.