Соли бистум асосан ҳамчун соли Ковида ба ёд оварда мешавад. Худи Шӯравӣ - душворӣ, аммо ӯ бӯҳрони иқтисодиро ба ӯ овард. Онҳое, ки худашон аз беморӣ таъсир намерасонанд, ба монанди бемории бузург, аз даст додани кор ва даромад ба ёд меорад, зиёд шудани нархҳо. Ин шикоят аз се ду ҳиссаи аҳолии калонсолон аст ва ин вазъ, мо дар зиёда аз 70% кормандони роҳбариро қайд мекунем.
Таваққуф карда шуд, мураккабии мухотибон, бахусус дар давраи аввал ба таври ҷиддӣ ба таври ҷиддӣ қабул карда шуд. Ба мавҷи дуввуми баъзе маҳдудиятҳо камтар буд, баъзеҳо аз ҳад зиёд ёд гирифтанд ва баъзеи онҳо одат кардаанд. Он осонтар буд, аммо камтар ва бемор. Ба кӣ дар ин шароити изофӣ, ҷустуҷӯи ёрии тиббӣ таассуроти гуногун гузаронида мешавад. Аз муқобилат барои духтурон ва миннатдории гарм ба норозигӣ тавассути амал / беамалии мақомоти тиббӣ. Дар пойтахт, ки сатҳи ёрии тиббӣ корҳои беҳтари беморхона ва клиника 21% -ро қайд мекарданд ва дар шаҳрҳои хурд камтар аст, 16%. Бадшавии шаҳрҳои миёнамӯҳлат ва хурд қайд карда шуд, ALAS, 3-3,5 баробар. Гуфта мешавад, ки он ки такмилдиҳии ҷавонтаринро бештар қайд мекунад ва бадшавии камбизоаттарин аст. Ин таъсири тибби суғуртавӣ мебошад, ки аз ҷониби табибон - собиқадорони соҳаи тандурустӣ аз ҷониби табибон шунида мешуданд. Онҳо дар шабакаҳо ва дар шабакаҳои фокус ва дар куҷо онҳо ба пул муносибат мекунанд, онҳо муносибат мекунанд ва дар куҷо - не. Доруи ғайриоддӣ ва фавқулодда бо тамоми метавонад кор мекард. Одамон инро дида, қадр мекунанд. Аммо онҳо инчунин вазъиятро дид, ки ин нерӯҳо бедарак буданд ва системаи ёрии таъҷилӣ ба самти офат табдил ёфт.
Ҷои махсус дар хотираи мардум дар бораи 2020 соли 2020 соли 2020 ба пуррагӣ таассуроти шикоятҳо оид ба пешрафти эпидемия лозим аст. Мо дар бораи онҳое, ки бовар надоштанд, муҳокима намекунем, ки чунин беморӣ вуҷуд дорад. Мо дар бораи онҳое, ки дар бораи ҳуқуқҳои шаҳрванди Русия фикр мекарданд, сӯҳбат мекунем: донистани он, ки ин муҳим дар кишвараш рӯй дода истодааст. Роҳбарони сатҳҳои гуногун, ки асосан дар бораи муносибати болотар фикр мекунанд, фикр мекунанд, ва на онҳое ки дар поён буда, ҳақиқатро тарк карданд. Ақидае, ки онҳо шумораи беморонро нодида мегиранд, зеро онҳо ба он ниёз доранд, зеро онҳо аз ҳад зиёд зиндагӣ мекунанд, зеро онҳо ба он ниёз доранд. Дар натиҷа, тафаккури оммавӣ ба назар гирифта шуд.
Қисмати дигар барои мардуми ҷузъ дар соли бистари вазъ - қатъҳо дар кори мактабҳо, тарҷумаи ҷараёни таълим ба режими онлайн. Мисли як вақт, волидон (ва инчунин муаллимон) дар бораи ҷорӣ намудани имтиҳонҳо ба таври душворӣ бештар вокуниш нишон доданд ва ҳоло шикояти асосӣ ва қонуншиканиҳои мусовиниш, ки аз се ду ҳиссаи занон дар синни модарон ва набераҳо (дар байни мардон). Дар интихоби овозҳои норозӣ, онҳое, ки шарҳи навовариро бо инҳо шарҳ медиҳанд, ба назар, таҳсилот, мегӯянд, ки одамон аз ҳад баландтарин ва кӣ истодаанд? Аз ин рӯ, онҳо инҳоро омода мекунанд, ки ба баландтарин дастрасӣ надоранд. Ки аз он осонтар аст. Барои ин, дигарон илова мекунанд: аблаҳ осонтар аст, бинобар ин онҳо наслҳо парвариш мекунанд, ки онҳо ба осонӣ ҳукмрон хоҳанд кард.
Соли равон ман аз ҷониби бисёр русҳо ба ёд овардам (гарчанде ки на ҳама) дар он ҷо нақшаҳои худро ба таътил дар хориҷа тақсим кард. Роҳҳои ҷубронпулӣ хеле каманд: ва тавассути кишвари модарӣ ва истифодаи бештари манзили дуввуми мавҷудаи мавҷудаи - хонаи деҳа бо катҳои худ ва бо катҳои гули худ. Аммо, бар асоси баррасии мутахассисон, ин захираҳо метавонанд ҷуброни пурра дода шаванд. Як мақола сатҳи хизматрасонӣ ва тасаллӣ мебошад. Потенсиали фароғатии мо нисбат ба синну соли мардуми хориҷи онҳо хеле пасттар аст.
Мақолаи дуюм - тамаддуни дигар, дигар фазои дигари ахлоқӣ ва сиёсӣ. Шумо метавонед онро калимаҳои зебо меномед: ҳавои озодиро нафас кашед. Аммо далели он, ки ҷомеаи мо нафасгонӣ на он қадар озод аст. Ин як имконияти истеъмол кардани имтиёзҳои шаҳрвандии худро барои ҳуқуқҳои на шаҳрванд, балки меҳмон, I.E. Ягон ӯҳдадориҳо накардааст. Ин ба мафҳуми дохилии «иродаи» мувофиқат мекунад. Мо озодии зиёд надорем ва тақдири онҳо, чун қоида, шавқовар нест. Аммо дӯстдорони ҳайвонҳо бисёранд. Баъзе аз он ба даст оварда, ба моҳидорӣ мегузаранд, дигарон - ба боғи худ фурӯзон мешаванд, сеюм - ба маҳфилӣ табдил меёбанд. Ва чорум - рафтан дар хориҷ. Ҳама чизҳои бегуноҳ, санҷида намешаванд. Ин SIP-ҳо имкон медиҳад, ки барои боқимондаи ягон эътирози махсус ягон шароити махсус ва сиёсӣ созад. Аммо агар барои як сабаб ё дигар одамон аз ин мӯҳтоҷанд, онҳо камбудиҳо ва нуқсонҳои хонаводаҳо ва ҳаёти ҳамарӯзаи худро оғоз мекунанд. Ва он гоҳ аз номусоидҳои норозигӣ аз кликҳои содиқ ва итоаткоронаи аҳолӣ ба роҳ монда нашудаанд. Онҳо ба ҳаракат аз мавқеи мард дар кӯчаҳо ба вазифаи шаҳрвандон оғоз мекунанд.
Бори дигар ман як солро дар ёд дорам - овоздиҳӣ барои сифр. Маълум мешавад, ки дар хотираи декабр, ки дар охири моҳи декабр мубодила карда шуда буданд, ба сифр наздик аст - 32% онҳоро хеле манфӣ номидааст - 35% - комилан мусбат. Хуб, он ба назар мерасад, ки ба назар бад, фаромӯш кард, холиро. Дар сатҳи олии шуури оммавӣ. Аммо барои баъзе нишонаҳо дар бораи уфуқҳои амиқтар дар соли 2008 чунин буд, вақте ки маълум шуд: Боз ҳама чиз якхела аст.
Хуб, шодии соли равон шод буданд? Аммо чӣ гуна: 47% аз сабаби истеъфои Дмитрий Медведев эҳсосоти мусбатро аз сар гузаронидаанд. Ва дар 57% шахсони синнашон 55 сола ва калонтар орзуҳои бисёрсола иҷро шуданд. Онҳо «эҳсосоти тамоман мусбат» -ро аз сар гузаронданд, ки дар бораи «истеъфои анатолияи анатолияро аз мансаби сардори корпоратсияи Роснано омӯхтанд. Ҳоло ҳамааш хуб мешавад!
Андешаи муаллиф метавонад бо мавқеи Нашри Vtimes рост омада бошад.