Кӯдак аз ҷодугарон шитофтанд, дар ошёна ва дастҳо ва пойҳои коготит ва пойҳо дар замин савор мешаванд. Ва шумо мехоҳед дар зери ин замин хоб равед - аз раҳм барои худ ва кӯдак, ноумедӣ, ноумедӣ ва шарм (агар одамон бубинанд). Дар чунин лаҳза шумо омодаед коре кунед: Барои иҷрои ҳама хоҳишҳо, маҷбуран ваъда додан, таҳдид кардан, тарсондан лозим аст, агар танҳо он бозистад. Гарчанде ки дар асл, шумо мехостед, ки навбатӣ бошед ва инчунин пур кунед.
Hysterics муқаррарӣ астНа ба маъное, ки бояд ҳавасманд кардан лозим аст ё барои пешгирӣ кардани пешгирӣ. Ва дар ин ҳолат исбот кардан лозим нест, ки аз онҳо битарсанд. Кӯдак хеле муҳим аст, ки эҳсосот ва эҳсосоти худро ба падару модар расонад, муҳим аст, ки ба ӯ гӯш дода, ба ӯ гӯш дода, ба ӯ гӯш дода шуд. Агар кӯдак мушоҳида карда нашавад, вай наҷот намеёфт. Ва азбаски на танҳо ба таври рушд, балки инчунин дарк кардани ҳиссиёти ӯ наметавонад, балки онҳоро тавре, ки тавоноӣ аст, нишон медиҳад. Аз ҷумла тавассути гисттерика.
Hysteria ҳамеша паём астАксар вақт сабаби ҳақиқии асстерия нест, ки мо дар куҷоем. Hysteria метавонад чизе ба вуҷуд оварад - аз як бозии наздик ба имконнопазирии ламс кардани офтоб. Аммо чӣ қадар триггери аслӣ аст, на ҳамеша оқибати он аст. Кӯдак метавонад гурусна бошад, яхкардашуда, озодона - сабабҳои физиологии геттерика нисбат ба шумо бештар маъмуланд. Вақте ки гурусна мешавед - ҳама чиз дар гирду атроф, ман намехоҳам ва шумо омодаед, ки ҳар касро, ки дар роҳи хӯрок ба хӯрок ба ғизо мерасад, кушед. Танҳо шумо ба худ хабар медиҳед, ки дар чӣ рӯй дода истодааст ва шумо метавонед худро назорат кунед. Ва кӯдак нест. Вай ҳис мекунад, ки бад аст, аммо намефаҳмад, ки маҳз чӣ не. Дар натиҷа, ҳама чиз ин қадар шудан нест, норозигии ҷамъшаванда ва ҷараёнро ба гисттерика мегузаронад.
EMOTATION ҳезум аст, ки пешпардохти калолро ғизо медиҳад. Мехоҳед ӯро барои нимаи дигар дароз кунед? Хуб, ба фарёд мезанед, қасам диҳед, ба виҷдон нависед. Ва баръакс: Агар шумо ором бошед, hysterics тезтар бозмедоранд.
Вақт барои тарбияБале, хондани ахлоқи лату кӯбро дар Sobbing кӯдакони беҳтарин нест. Агар вай шуморо намешунавад ва дарк накунад. Ҳоло барои ӯ, гуфтани шумо чӣ маъно дорад, ки садои масҷак ҳоло ҳам аст. Дар замони асстерия, кӯдак на ба сухан, балки корҳо ва эҳсосот вокуниш нишон медиҳад.
Ба шумо бидонед, ки шумо наздик ҳастедКӯдакро нишон диҳед, ки шумо наздик ҳастед ва барои кӯмак омодаед. Агар кӯдак шикаста шавад, маҷбурӣ ба оғӯш гиред. Танҳо наздик шудан ба наздикӣ бо кӯдак, ва аз боло овезон нашавед ва ба ман бифаҳмед, ки ҳангоми мубориза бо эҳсосот ва омодагӣ ба шумо. Овози ором ва лағжишро бигӯед.
Ба шумо бидонед, ки эҳсосоти ӯ муҳим астТакрор кунед, ки шумо кӯдаки хашм / норозигӣ / норозӣ доред, ки ба ҳиссиёти худ ҳуқуқ дорад эҳсосоти худро ба эҳсосоти худ ҳуқуқ дорад, аммо шумо мехоҳед кӯмак кунед. Пешниҳод кунед, ки бо роҳи ҳалли мушкилот омадаанд. Вақте ки дараҷаи асстерия поён меафканад, кӯдак метавонад дар муҳокима ширкат кунад ва эҳтимол дорад, ки дар бораи ҳалли мушкилот фикр кунед.
Боварӣ дошта бошед, аммо душвор нестВазифаи шумо ин аст, ки ба кӯдак расонидани хоки сахт дар зери пойҳо дар айни замон, вақте ки ҳама нишонаҳо барои он омехта карда мешаванд. Аз ин рӯ, ҳатто агар шумо итминон надошта бошед, агар шумо намедонед, ки чӣ кор кардан лозим аст, онро нишон надиҳед. Дар маҷмӯъ, моҳияти падару модар аст ва дар лаҳзаҳои гистерика, махсусан дурахшон зоҳир мешавад. Агар шумо хоҳишҳои кӯдакро қонеъ карда натавонед, дар ин бора бевосита, аммо оромона сӯҳбат кунед. Не, мо наметавонем ин ҳайвонотро харем, он хеле гарон аст. Не, офтоб аз осмон поён намеояд, то ки ба он даст расонед. Агар ба шумо лозим ояд, якчанд маротиба такрор кунед ва баъд кӯдакро бо алтернативае, ки ба ӯ писанд меояд, пешниҳод кунед.
Амали тез ва зиреҳҳои баланд танҳо метавонанд дар ҳолати фавқулодда кӯмак кунанд. Масалан, вақте ки кӯдак дар ассикҳо дар роҳ лаззат мебарад ва мошин бевосита ба он меравад. Пас аз он кофӣ ва давида, ҳеҷ чизро шарҳ намедиҳед.
Ва дар ҳама ҳолатҳои дигар - ором бошед, танҳо ором, чун Карлсон ба мо дода шавад.
Тасвири Ли бо вебсайти Пиксабай