Ман дар хотир доштам, ки рӯзи ҳафтум дар бораи таваллудхона, вақте ки ман аробаро бо кӯдаки маъюбӣ гирифтам, як хонуми зебо ба ман омад.
- Хуб? Таваллуд кард?! - Вай ба ман табассум кард, дар он ҷо бо роҳи нигоҳ доштани нигоҳи ман, ки ба шиками ман нигоҳ карда, каме парастори пӯшида паҳо мепурсид. Вай дар зери футболбоз зишт истод. - Акнун шумо бояд вазнро гум кунед.
Ман хеле шармгин шудам.
Ман дар посух парма карда будам. Дар байни "бале, шумо дуруст мегӯед" ва "Азизи худ берун равед", аммо шӯро ба дил бурдаед. Ман парҳезро сахт коҳиш додам, тавассути қудрати машқҳо ва зуд вазни зиёдатӣ коҳиш ёфтам. Аммо, ба мувофиқаи рӯҳӣ ва бадан, ки он собит, албатта, хеле дардовар аст. Ман бо даҳшати даҳшатнок мефаҳмам, ки ба ғайр аз иномин ва фишори доимии ман метавонад акне маро дошта бошад ва ман метарсам. Аммо шояд танҳо якчанд моҳ интизор шуд, ва оромона, бе асстерия, ритм ворид кунед. Аммо вай марди хеле хуб буд, ин зан. Вай танҳо дар бораи тафсилот фикр накард.
Гӯш кунед, ман тавба мекунам, ман баъзан дар бораи касе барои чашмони худ сӯҳбат мекунам: онҳо мегӯянд, ки ӯ вазъиятро ислоҳ намекунад? Танҳо ва кор кунед. Дар давоми се моҳ, ҳеҷ мушкиле вуҷуд надорад. Ва ин ба назар чунин менамуд, ки ба мисли ҳазорҳо одамоне, ки ҷузъиётро иҷро намекунанд. Ва аксар вақт дар онҳо, тавре ки шумо медонед, Иблис дурӯғи дурӯғин аст.
Ҳоло он одатан маъмул аст, ки шахс ҳама чизро дар ҳаёташ ислоҳ кунад ва агар ӯ онро ислоҳ кунад ва агар ӯ аз дука дур нашавад, вай танҳо танбалӣ нест ва шарҳ додан беҳтар аст Барои Ӯ ваъда дод, ки Ӯ пок аст. Он гоҳ Худо ба ман шарм мекунад, ва он гоҳ некӣ мекунад. Ки ҳама мушкилот аз набудани ҳавасмандкунӣ ва агар шахс дуруст, албатта ҳадафҳо ва албатта ҳадафҳо беҳтар бошад, пас он беҳтар хоҳад буд. Бисёр мисизро аз ин рӯ, ва онҳо барои он пул мегиранд.
Ва дар ин андешаҳо равшан кардани як санаи калони нав нест, зеро одамон дар бораи чӣ фикр мекунанд. Эҳтимол дорад, ки инсон ба ибтидоӣ, асосӣ тақсим карда шаванд. Ва ниёзҳои фармоиши баландтар.
Дар он ҷо асоси хона ҳаст - оромӣ барои эҳтиёҷоти асосии намуди пардохт барои хонаҳо ва хариди маҳсулоти сифатнок вақт барои истироҳат ва барқарор кардан лозим аст, ва ҳамин тавр.
Ва як фасли зебо ҳаст. Ин як ҷасади қавӣ ва стерлӣ бо машқҳо аст. Ин мӯйҳои нозук, маникюр, ин либосҳо мебошанд, ки дар он ба онҳо маъқуланд, ки либосҳои занонро дар ҳама гуна ҳукмҳои мӯд дӯст доранд. Ин хондани китобҳои мӯд ба психология ва вақтхушии бонуфуз ва чизе аст.
Ҳоло он барои ба даст овардани занон барои зишт аст. Онро талаб мекунад, ки фавран таъмир. Таҳҳанги ногаҳонӣ Чаро ӯ наметавонад девори атрофи хона ранг кунад. Ва дар айни замон, шояд таҳкурсӣ аллакай тавассути пӯсида шудааст. Ва тамоми тарроҳӣ калимаи софдилона ва дар як болро идома медиҳад. Ва ба шумо лозим нест, ки ба таъмири косметикӣ хурд парешон набошед. Мо бояд аввал сӯрохиҳои калонеро нишон диҳем ва сипас ба таври муфассал машғул шавем.
Масъала инчунин дар чӣ иборат аст, ба мо таълим дода мешавад. Мо шарм медорем, ки мо ба талаботи ширкат аз нуқтаи вазн, маош, зебоӣ ва ғайра ҷавобгӯ нестем. Ва кафолат диҳед, ки дар дохили он, аксарияти мо ҳеҷ гоҳ омӯхтем. Баъд аз ҳама, пеш аз он, аксар вақт кор набуд.
Чаро ман мегӯям? Вазн кардани вазни зиёдатӣ дар вақти кӯдаки 32 сола? Барои сӯхтани ҳама китобҳо ва пурра дар диван бо яхмос об. Ҳеҷ гоҳ барои чизе ҷуръат накунед? Не.
Ман дар ин бораам, хоҳ хоҳиш дорам, ки ба кӯмак кӯмак расонам, мо намебинем, ки чӣ воқеа ба шахс рӯй медиҳад. Мо ба ӯ чизе мегӯем: "Ҷамъ кунед, раг набошед!". Ё ҳатто ин шарманда нашавед, Ӯро айбдор кунед. Ва дар асл ӯ бояд танҳо хоб кунад. Курку дар ҳаммом барои як соат ва ним неъмат. БА ДИГАР КУНЕД ва БЕГӮТРАСАЛАТ, БА ДИГАР КОР КУНЕД. Каме хомӯшӣ диҳед. Ба як оромии истироҳатӣ гузаред.
Баъзан ин ҳам аст, ки ин шахс шумо ҳастед.
Манбаъ