Эъломиягони замонавӣ ҷиноятҳо аз намояндагони шахсони яҳудӣ номида мешаванд, ки дар асри миёнаи заминҳои Қрим орзу мекарданд. Танҳо мувофиқи хусусиятҳои генетикӣ, яҳудиёни ҷиноӣ даъват кардан мумкин аст, зеро анъанаҳои онҳо tatar шабоҳат доранд.
Ҳамзамон, Қуръла тавонист, ки баъзе хусусиятҳои беназири мардуми худро ҳифз кунанд. Ин гурӯҳи хурди қавмҳои қавмии яҳудиёни ортодост, бо забони худ гап мезанад. Олимон баҳсро идома медиҳанд ва аз пеши пешгуфтор ҳам яҳудиён ва туркҳо даъват мекунанд. Онҳо ҷинояткорони пурасроранд?
Ном
Бевосита истилоҳи "Қрим" таърифи хеле шараф аст, ки дар истифодаи муҳаққиқон танҳо аз асри XIX пайдо шудааст. Дар айни замон, Қрим ба Империяи Руссия сурат мегирад.
Яҳудиёни Толибон ҷинояткорон ва номи миллате, ки ба минтақаи истиқомати худ ишора карданд, номиданд. Думане буд, ки имтиёзҳо пас аз соли 1783 дар нимҷазира, вақте ки яҳудиён дар Қрим кӯчонида мешаванд. Аммо омӯзиши минбаъдаи этносон нишон доданд, ки решаҳои яҳудии Крекин аз асрҳои миёна мебошанд.
I. Кайа, як эндинери машҳур, навиштааст:
"Қрим як гурӯҳи махсуси яҳудиён аст, ки дар нимҷазира зиндагӣ мекард ва фарҳанги Татитро хеле қабул кардааст."
Гузаштагони арчаҳо
Дар мавриди пайдоиши Қрим якчанд фарзияҳо мавҷуданд. Аз ҳама маъмултарин дар байни олимон майл доранд, ки ин одамон насиҳати аҳолии қадимаи Қрим мебошанд. Ташаккули гурӯҳи этникии Қрим тақрибан дар садсолаҳои XIV-XV оғоз меёбад. Асоси пайдоиши шаҳрвандии нав ба ҷомеаҳои яҳудиёни Аврупо расидааст.
Аммо, ин версия танҳо яке аз фарзанди бисёр аст. Дар навиштаҳои худ, Турколог А. Н. Алёвойка исбот мекунад, ки қабилаҳои Хазаре метавонанд аҷнабии қадим бошанд ва дар ҳама дар маҷмӯъи аз ҳад зиёди ин миллат. Агар гумони охирин дуруст бошад, пас Қиронҳо аз фарҳанги яҳудиён ва тоторҳо қарзи зиёдеро қабул карданд, дар наздикии он ҷомеаҳои онҳо.
Вақте ки аввали гузаштагони арчаганов дар қаламрави нимҷазира зоҳир шуд, гуфтан душвор аст. Ҳамчун таърихшиносон пешниҳод мекунанд, ки аввалин ваҳшиёнаҳои яҳудиён дар Қрим аллакай дар асри як ба давраи мо пайдо шуданд. Сабаби кӯчонидани заминҳои Қрим аст, ки исёни яҳудиёнро дар империяи Рум муайян мекунад.
Аввалин ҷомеаҳои яҳудӣ дар Қрим дар асри XIII дар қаҳвахона пайдо шуданд. Сарчашмаҳои таърихии Дирмча иштироки миёнаравии Миёнаи Миёнаи Миёнаи Миёнаи Миёнаи III ва Қримхонро сабт карданд ва қисми мукотиба дар забони ибронӣ гузаронида шуд.
Таърихи мардум
Дар асри XV, афзоиши сайёраҳои яҳудии нимҷазира мушоҳида мешавад. Ин раванд аз роҳи хориҷшавии яҳудиён аз Бойдиюй, Италия, Россия оғоз карда шуд. Илми қавмии Қрим дар он вақт ба таври мутамарказ ба ҳамҷояшавӣ ба муҳоҷирати нав оғоз ёфт, тадриҷан ба итмом расид. Ин хусусиятҳои ташаккул ба фарҳанги яҳудиёни Қрим ва, алахусус гумруки гумрук.
Азбаски ҳамсоягони Қрим таторҳои Қрим буданд, дар мамлакати дигар хусусиятҳои этникии онҳо зоҳир карда намешуданд. Агар шумо ба костюмҳои миллии Қрим нигаред, шумо метавонед унсурҳои яҳудӣ ва Таторро хоҳед дид. Қарзгирии tatar ба забони Қрим зоҳир мешавад. Бо вуҷуди чунин зуҳуроти равшани фарҳанги Татар, он ба эътиқод ва ҳаёти Кримчаков таъсир нарасонд.
Дар вақти ворид шудан ба Қрим, империяи Русия дар нимҷазира қайд карда шуд, ки тақрибан 800 Қирғалҳо, ки ба ҷомеаи хабабаноки нимҷазира тааллуқдошта тааллуқдошта буданд. Сатҳи пасти рушди иқтисодии ин заминҳо ба фарҳанги маҳаллӣ иҷозат надод.
Тавре ки худи Қаримон дар аризаи Александр и ман нишон доданд, ҳеҷ як шахс набуд, ки бо забони русӣ гап занад. Чунин хусусиятҳо дар сатҳи таҳсил таъсири манфӣ расонидааст, ки он пас бо забони асосии империя гузаронида шуда буд.
Фоҷиаи Кромчаков
Сарфи назар аз мушкилот, шумораи ҷиноятӣ тадриҷан зиёд шуд. Дар аввали асри гузашта, аллакай беш аз 7 ҳазор нафар дар нимҷазира ва пеш аз оғози Ҷанги Бузурги Ватанӣ, шумораи ба 10 ҳазор расид.
Марказҳои истиқомати мардум Симферопол, Керч мебошанд. Дар солҳои 20-ум номҳои коллективӣ, ки дар солҳои 20-ум сохта шудаанд - "Қрим" ва "Yeni Қрим" низ дар бораи аҳамият ва паҳншавии этносҳо сухан меронанд.
Машғулияти Олмон оиди Қрим фоҷиаи Қрим мешавад. Дар давраи ишғолгарони фашистии Олмон, тақрибан 75-80% ин гурӯҳи аҳолии ноянда хароб шудааст. Тибқи омор, одамони Иттиҳоди Шӯравӣ олимон мисли Қримс хеле васеъ шудаанд.
Дар солҳои пас аз ҷанг, танҳо 700 ҷиноят дар Қрим мавҷуд аст. Балкон, бо ишғолгарони бераҳмона, барои қавмӣ марговар буд. Ҳатто дар замони мо, масъалаи зиндамонии ҷинлиён мушкилоти муҳим аст. Имрӯз, танҳо бахшҳо дар байни намояндагони миллат дониста шуданд, ки дар бораи забони ибронӣ маълумоте дар бораи забони ибронӣ боздошт, қисми хеле кам дар боғи Қрим сухан гуфта метавонад.
Имрӯз, бисёр анъанаҳои динӣ, ки Критchaki ба садсолаҳо розӣ шуда буд, ки қариб пурра гум шуд. Қрими муосири Қрими муосир, Қрим одамони хурд боқӣ мемонанд, зеро шумораи онҳо дар ин заминҳо аз шумораи 400 нафар зиёд нестанд. Бо ҷомеа дар оянда чӣ рӯй хоҳад дод - Ҳатто тахмин кардан душвор аст.
Бо вуҷуди ин, ман бовар дорам, ки дар аввали ҷинояткорони нопурра даъват шудааст. Талафоти даҳшатнок ва зарбаи асри гузашта фоҷиаи Кримчаков буданд, аммо ҷомеаи қавмии онҳо - ниҳоят хурд аст - зиндагӣ мекунад.
Албатта, як гурӯҳи хурди мардум таслим кардани фарҳангҳо ва эътиқоди сементҳо хеле душвор аст, аммо бисёр қабилаҳои семитсия аллакай исбот кардаанд, ки ҳатто мушкилоти аҷибтарин метавонанд бартараф карда шаванд. Шояд Кримчейти моро дар ин бикушад.