Пас аз карнавал, постгоҳи Бузург омад. Вай 7 ҳафта давом мекунад. Омодагӣ ба Писисон эҳёи Масеҳ, ҷашни асосии тамоми соли калисо мебошад.
Хабарҳо Ахборовсхо чӣ гуна оқилона ва ба саломатӣ, рӯза ва ба касе, ки худро дар ғизо нигоҳ доштани худ нигоҳ надоред - на ҳатман. Коршиносон дар ин кор ба мо кӯмак карданд.
"Одам ягонагии табиати корпалалӣ ва ғайримуқаррарӣ, ғайримуқаррарӣ ва рӯҳонӣ мебошад. Онҳоро тақсим кардан хеле хатарнок аст ва баъзан танҳо харобкунанда аст. Вектори пост худдорӣ аст, ки импулсҳои бадан ва ҷони худро якҷоя нигоҳ дошта, назорат мекунад "мегӯяд, ки фермери бадан ва ҷони Иваново-Вознижинсенсая аз ҷониби Ишомона Макомона.
"Векторҳои почта худидоракунии маҳдуд аст, назорат кардани сифрҳои бадан ва ҳамдигарро бо" Ҳеромон таъкид мекунад.
Вай қайд мекунад, ки мансабро худ аз худ намерасонад, балки ҳамчун воситаи саломатии самимӣ. Мо худамон худро сабуктар ва қасамҳои рӯҳонии рӯҳонӣ гардонем.
"Албатта, албатта, барои ҳама вуҷуд дорад, аммо чӣ гуна хӯрок вуҷуд дорад, аз шароити шахсӣ вобаста аст: синну сол ва вазъи саломатӣ.
Ягон суханони "парҳез" дар манбаи калисо вуҷуд надорад. Аммо одамон мансабро ҳамчун як дорухат аз ҳолати қудрат дарк мекунанд. Дар ҳамин ҳол, пост дигар талаб намекунад, аммо диққати камтар ба хӯрок, аммо бо бармоиши назаррас. Тибқи шартҳои ҳаёти мо, садоҳои соддатарин гӯшт ва шир мебошанд. Ман ба мағоза рафтам, ҳасиб, самбӯса, панир харидаам! Таърихан, вақте ки гумрукҳо ҷуфт шуда буданд, тамоман нодуруст буд.
Porridge ва нон хӯроки ҳамарӯза аст. Porridge бо равған - дигар ҳар рӯз нест. Ва дар ин гуфт, "Равғанҳои porridge вайрон нахоҳад шуд" он маҳз дар бораи равғани растанӣ аст, аммо на дар бораи ҳайвон. Яъне ҳар рӯз, ҳатто халқи ӯ хӯрок нахӯрданд.
Дар масали писари саркаш, вақте ки Ӯ ба Падараш баргардонд, дурҳол гӯсоларо кушт, зеро ки хӯрокхӯрӣ ҷашни калон буд. Он гоҳ писари калонӣ, ки ҳама вақт бо Падараш зиндагӣ мекард, омад. Ва ба реша давида, гуфтанд: «Ман ба шумо амин медиҳам, ва шумо низ ба шумо бузоред, то ки бо дӯстон буфат кунад, ва гӯсола ба Писари саркаш дода шудааст! Дар ин ҷо мо дар бораи чорвои калон.
Аксар вақт овозҳо мавҷуданд: аммо шумо метавонед гӯшти парҳезиро дар мансаб истифода баред, шумо метавонед ба майонезҳои парҳезӣ дошта бошед ... ва бисёриҳо намефаҳманд, ки на дар бораи масъалаҳои гентисӣ, балки дар бораи принсипи маҳдудият хӯрок.
Ба мактуби хӯрок диққат диҳед! ".
"Маънои мактубҳо дар парҳез нест, аммо дар маҳдуд кардани Whims ман"
Чунин тасвири ғизоӣ мавҷуд аст - пирамидаи солими ғизогирии ғизо. Дар болохона он ҷо ғизои гаронбаҳоест: гӯшт, тухм, парранда, маҳсулоти ширӣ. Дар мансаб, ин боло бояд бурида шавад - ва дар боқимондаи дигарон, шумо мехоҳед. Аммо қобилияти иҷозатдиҳӣ барои онҳое, ки наметавонанд ғизои зудро аз рӯи синну сол ё саломатӣ даст надиҳанд.
Ман бори дигар такрор мекунам: Маънои баъдӣ дар парҳез нест, балки ҳангоми маҳдуд кардани ваҳй. Ба ин маъно, итоат ба духтур инчунин як шакли маҳдуд кардани китфи онҳо ва ба низоми лоғар пурра дохил карда шудааст. Маънӣ дар ин ҷо аст - дар ба даст овардани озодӣ аз гулӯ ва хоҳишҳои ӯ.
Ба наздикӣ бисёриҳо чунин калима мегӯянд - мегӯянд, ки ман "шикастаам". Ман қарор додам, ки мансабро риоя кунам - аммо "сар зад." Он дорои аналогӣ бо баъзе масткардашуда, ки ларзид, аммо баъд аз он муқобилат карда наметавонист. Дуруст нест!
"Почта чизи ихтиёрӣ аст"
"Ва яке аз қоидаҳои асосии он гуруснагӣ нест! Он инчунин барои меъда, ва барои рӯдаҳо ва системаи асаб хатарнок аст. Аз ин рӯ, дар постгоҳҳои бегоҳ бихӯред, аммо аксар вақт! Ман як pate гӯшт мехӯрам - бихӯрам, аммо на бо гӯшт, балки бо карам! Ва қоидаҳои баъдӣ, ва маҷбур нестанд, ки гурусна набошанд. Почта бояд ҳамчун саломатӣ хизмат кунад.
"Ғайр аз якдигар ҷудо нашавед, шояд"
«Аз рӯи мансаб дар мансаби бузург худдорӣ кунед. Агар ғизо матои шахсии ҳама бошад, пас издивоҷ дар давоми пас аз ду нафар қатъист! Тавре ки Юҳанно ZLATOUST навиштааст: "Ғайр аз якдигар ҷудо накунед, шояд". Чӣ гуна ба падарон, ки падарончиёнро ба калисо таълим медиҳанд, ҳарчандон бояд доварони худсаванд. Бо чароғе, ки дурахшон дар хонаи оиладоршавӣ ба касе нарасидааст - ин принсипи муҳимест, ки ҳоло кӯшиши вайрон кардани кас аст.
Имоне ҳаст, ки кӯдак, дар мансаби ғолиб бемор хоҳад буд, бемор хоҳад буд. Ман вақти зиёдеро барои рад кардани чунин садо сарф кардам, ман аз ин калима наметарсам, фарбеҳро нарм нахоҳам кард. Ин фикрҳои масеҳӣ ва одамизод нест - он шахс метавонад аз сабаби он ки ӯ дар вақти рӯҳӣ тасаввур карда нашавад. Калисо барои рад кардани нишонаҳои нодонӣ вуҷуд дорад.
Ман омӯзиш гузарондам. Дар пойгоҳи додаҳои шаҳвонии нави калисои Русия, санаҳои таваллудашон дода мешаванд. РОЙГОН Ari vithriic Pro осон аст, хонед ва дар вақти мусобиқаҳои муқаддасон 19 нафарро дар рейтинг пайдо кардам. "
Ирина Сироткин, як табиби клиникӣ № 7, Иваново итминон дорад, ки мансаби бадан, парҳез.
Он махсусан барои одамони гирифтори бемориҳои меъдаву руда хуб аст, ки дар фасли фасли баҳор, вақте ки шадидтарин бемориҳои музмин сурат мегирад.
"Аммо хеле муҳим аст, ки гузариш ба мансаби бузург пас аз анҷумани Каррис тадриҷан буд. Барои манъ кардани маҳсулоти манъшуда аз парҳез, - коршинос бовар кардан лозим нест.
Аввалан, ба ҳолати тозагӣ паймоиш кунед: гӯшт, равғанҳо, равғанҳо, ширро тоза кунед. Пухтупаз пухтупаз. Ва баромади мансаб бояд ҳамвор бошад. Ба хӯрокҳои табақир равед: дар як рӯз 5 бор дар қисмҳои хурд хӯрок бихӯред. Дар акси ҳол, бадтар шудани ҳама бемориҳои музмин хоҳад омад ва шумо метавонед ба беморхона равед.
Духтурон духтурон аз пост таслим намешаванд.