Herzhebet bagei. Centess hilety ё маҳкумият ба маслуб?

Anonim
Herzhebet bagei. Centess hilety ё маҳкумият ба маслуб? 5903_1

Муҳимтар ва ҷолиб дар канали YouTube мо!

Дар бораи ин шахси девона садоҳо мавҷуданд. Баъзеҳо садоӣ ва қотилони силсилавӣ номида мешаванд. Гарчанде далели мустақим вуҷуд надорад, ин тасвирро дар саросари коллеглор ва ҷаҳонӣ ба даст овард. Дигарон боварӣ доранд, ки вай ҷабрдида аз Паймони калисо, тӯҳмат ва аристократии Арйократ аст. Эржейзет аз ҳайвони воқеан кӣ буд? Ду афсона мавҷуданд. Яке, ки дар рӯҳияи асрҳои миёна хун вастикӣ ва девона аст. Дигараш прагматикӣ бештар аст, аммо на дар сталкинг нест.

Herzhebet БАТАМИ

Herzhebet (вай инчунин Alzhbet аст, вай дар Маҷористон таваллуд шудааст. Духтар ба шарафи ӯст ва падару модаронаш маҷбур буданд, ки якдигарро ба ҳамдигар кунанд. Падар Мудда бародари Гвардияи трансилвания Андришэндиа Андриша ва модараш духтари губернатори Ҳоким IV BASTVAV буд. Ба ҳар ҳол, Элисобаъ ҷиҳатҳои подшоҳи Подшоҳ ва шоҳдухтари Литва, Истефанн Стивен мебошад. Вай ба забонҳои таълимӣ ташаккул ёфтааст ва забонҳои таҳсилоти кӯдакона ва аз амволро дар нозукҳо муайян карданд. Алзхба зуд далели иҷозати ҷазо ва ҳатто қатлкунии давлатӣ гашт. Дар вақти асрҳои миёна ҳаёти аслӣ арзишманд буд, ва ҳаёти деҳаҳои оддӣ як динор нест. Ҷавонон ва шиканҷа дар ёдраскунӣ ба ёд оварда, ба таври дақиқ таҷдид ва нишон дода шуд, вақте ки ӯ амволи худро идора кардан мехост.

Дар синни 10-солагӣ, духтар бо писари Барон Ферния Надасчи, ва пас аз 5 солаш ба шавҳараш омад. Тӯйи домод арӯс Қаззия Артиш Артишаро, ки қасри маҳбуб буд, тақдим кард. Анҷомона "дар маҳбаси рӯзҳои боқимонда" стенизми хунин "баргузор шуд.

Инчунин нигаред: Диего Velasquez. Асрори рассомони аз ҳама пурасрор

Никоҳ

Одами шавҳар будан ҳамсари шаш фарзанд ба зани шаш фарзанд расонд, гарчанде ки дар он ҷо чӣ гуна аст, ки вай кӯдаки эксрор аз ғулом буд. Дуруст аст, ки вай тақдири ғамгинро интизор буд, зеро мусобиқаи некӯе кӯшиш кард, ки шарм надошта бошад.

Дар ҳоле ки Ферен бо империяи Усмонӣ ҷангида, Элисобаъ пас аз паи амвол ва деҳаҳои гирду атроф, зеро он барои сокинони онҳо масъул буд. Ҳисобгари Баунтс зани хеле таълимдиҳӣ буд. Вай на танҳо ба забонҳои дорои забонҳо, балки дар сиёсат, инчунин масъалаҳои тақвият мефаҳмид.

Дар соли 1604, Алзхебет бева буд. Зани ӯ таваллуди ношиносро ба даст овард, ки худашро дар пойҳояш сахт ҳис кард. Маълум нест, ки марги марги Фарариқ номаълум аст, аммо баъзе таърихшиносон розӣ ҳастанд, ки ба қурбонии фиребгарии шоҳона табдил ёфт. Далел ин аст, ки Надасчи фармондеҳи муваффақи низомии ҳарбӣ ва шахси бонуфузе буд, ки ҳамеша ба наҷотдиҳии Рудофир ", мунтазам хазинаи давлатро пур мекард. Подшоҳ намехост, ки аз ҳисобу ҳозира вобаста бошад, балки инчунин намехост, ки қарзро баргардонад. Натиҷа аён аст.

Ҷабрдидаи дуввуми пешакӣ

Агар ҳама чиз дар ҳақиқат чунин буд, пас подшоҳ барои хориҷ кардани ҳисобкунакҳо лозим буд. Илова бар ин, ӯ Калвинизмро, яке аз самтҳои Эпрантизм овард. Он ба адовҳои католикӣ маъқул набуд, аз ҷумла тоҷ. Чизе лозим буд, аммо ду марг дар муддати кӯтоҳ метавонад шубҳанок бошад. Herzhebet бояд худро аз варзидан ҳис мекард. Дар шароити бераҳмонаи мавҷудияти асрӯсиён, ислоҳ кардан душвор набуд.

Элисобаъ бевазани бонуфуз буд ва вазифаҳои соҳибхоназании дорои хусусиятҳои миқёсро анҷом дод. Аммо дар он заминҳо баъзан куштор рӯй дод, дар он рӯзҳо чунин бераҳмӣ хосияти тамоми Аврупо буданд. Бо вуҷуди ин, подшоҳ тафтишотро оғоз кард ва ба қалъаи Каунти София Дензияи Турзо фиристода шуда буд. Дар зери шиканҷаи ӯ, канизи Каунти мазкур гуфта шуд, ки гӯё духтарон духтаронро барои гирифтани хуни худ озмудаанд. Гумон шуд, ки моеъи ҳама гуна оқибати ҷавон буд ва барои нигоҳ доштани чандирии пӯсти бевазани Батторим кӯмак мекард. Гуфтааст, ки далели асосии бадахлоқии фаврии Элистихӣ рӯзноманигор шуд, ки дар он бодиққат номҳои қурбониёни худро сабт кард, ки аллакай 650 душ буд.

Cortest greabbbed ва дар хобаш дар қалъаи шикори худ ҷойгиршуда, оқилона дарҳо ва тирезаҳоро таҳқир мекунад. Ҳикояи eerie бояд ба таври расмӣ ҷамъоварӣ шавад ва ҳар чизе ки бо шарафи хунин алоқаманд буд, сӯзонида шуд. Пас аз се сол, тамоми ин вақтро бо нон ва об сер кард, ки тавассути фарқияти хурди Элизабет мурдааст.

Он гоҳ шумораи ками одамон фаҳмида шуданд, аммо тарси маъмулии асримӣ рух доданд ва тарзи маслиҳати маъмулӣ рух дод ва ин ки азоби вай гумроҳ кардааст, ва ин маънои онро дорад. Бо вуҷуди ин, одамон ба драмаи хунин бештар аз ҳикояи воқеӣ монанданд. Ҳисоботи боло таваллуд шудааст. На танҳо афсона ва достони ваннаҳо ва воситаҳои хун ва асбобҳои хунгузар барои баланд бардоштани хун "оҳан werkhnaya verkhovoy, ки аз аср гузашт.

Инчунин хонед: Зани сафед - арвоҳ дар тамоми кунҷҳои ҷаҳон зиндагӣ мекунад

Афсонаи тасвири хунин

Ҳамин тавр, худи афсона мегӯяд, ки Овдов, утоқи ба дӯстдорон шурӯъ кард ва вақте ба зебогии ӯ шубҳа кард. Пас аз муддате, Каллесс ба канизи худ зарба зад, ки хунаш пӯсташро ба даст овард. Баъд аз ин, Элисобаъ гӯё қайд кард, ки пӯст эластяд буд ва дар ин қитъаи он. Баъд аз ин, вай ба ҷарроҳӣ аз деҳаҳои атроф даст кашид ва сипас ба аристокократҳо кӯчид. Дар аввал, инҳо танҳо ба ӯ мегуфт, ки барои ӯ хуни каме ба марг мемиранд, аммо вақте ки духтарони дигар мурданд, ин далелро бе пушаймонӣ қабул кард ва ба занг задан ва бештар хизматгорони худ қабул кард. Аз он ҷо дигар баргаштанд.

Стокс инчунин ба таъсиси таҷҳизоти махсус барои хун имкон медиҳад, ки ба номи "Вер Вер Вер Верияи оҳан". Эҳтимол, духтарон каме зиёдтар мурд ва мувофиқи он ки онҳо метавонанд моеъи муқаддаси зиндагиро диҳанд.

Ҳақиқӣ ё афсона?

Ҳақиқат дар куҷост? Эҳтимолан, дар ҷое дар мобайн. Аз як тараф, дар ривоятҳо далелҳои нопок мавҷуданд, ки ҳеҷ кас, ки ҳеҷ кас надидааст, инчунин "бокира", ки дар навбати асрҳои XVIII ва XIX кофӣ сохта шудааст. Дар доираи амал оқилона дар чаҳорчӯбаи амал "ҳама чизеро, ки графикии хунрезро нест мекунад, то достонро доғ накунанд." Аммо, дар айни замон, пурсиши аслии шоҳидон бо 300 имзоҳо тасдиқкунандаи куштани духтарони ҷавон нигоҳ дошта шуд. Дуруст аст, ки ҳеҷ кас намегӯяд, ки оё Каиссияи ҳатмии Centess ҷалб карда мешавад. Ва агар ин тавр бошад, пас он воқеан дар ваннаи хунравӣ ё ҳамаи ин афсона оббозӣ мекунад. Дар поёни кор, бо мақсади пур кардани хун ҳадди аққал як ванна, ба мо лозим нест, ки ба ҳеҷ як маймун аниқ ниёз дорем.

Ба ҳисоби миёна, бадани зан 4 литр хун дорад. Агар ҳаҷми ҳаммом дар асрҳои баҳрии асримиён тақрибан 100 литр буд, пас ҳадди аққал 20 каниз барои як оббозӣ кардан лозим аст (бо назардошти як оббозӣ). Мутаносибан, куштани тақрибан 650 духтарон, қуттии ҳисобро танҳо тақрибан 30 маротиба гирифта метавонед. Бо додгоҳи яке аз сокинон, чунин тартиби хунрези ҳар ду ҳафта сохта шудааст. Ва ин маънои онро дорад, ки деҳот 25 сола набуд, аммо каме бештар аз як сол.

Ин танҳо яке аз далелҳое мебошад, ки достони ҳашароти Ҳерзебет ҷойгир аст, агар сухан гуфтанро рад накунад. Эҳтимол дорад, ки дар он доруҳо дар он ҷо доранд - бемории модарзӣ аз сабаби хунрезии барвақтӣ ва бевазани модарзод, дар маҷмӯъ бо карзои асримиёнӣ бераҳмона, бераҳмона бо подшоҳ, ба суд салоҳият медиҳанд. Шояд алитбет дар ҳақиқат номувофиқ омад ва аз ҳад зиёд ҷазо медиҳад, аммо барои таърихи афсонавӣ асоснок кардани Подшоҳи ҳукмрон, ки чизи мастикӣ ва беҳуш - ҳурмати хунинро надошт.

Инчунин нигаред: 5 monsters usicendiver, ки аломатҳои онҳо ба одамони воқеӣ асос доранд

Мақолаҳои бештар ҷолиб дар телеграммаи мо! Обуна барои гирифтани чизе!

Маълумоти бештар