Олимон фаҳмонданд, ки чаро "таъсири" таъсироти дарвоза "рух медиҳад

Anonim
Олимон фаҳмонданд, ки чаро
Олимон фаҳмонданд, ки чаро "таъсири" таъсироти дарвоза "рух медиҳад

Тасаввур кунед, ки шумо филми дӯстдоштаи худро тамошо мекунед ва қарор доред, ки ба хӯрокхӯрӣ равед. Аммо вақте ки шумо ба ошхона меоед, ногаҳон истед ва аз худ бипурсед: «Чаро ман дар ин ҷо ҳастам?» Чунин камбудиҳо дар хотиррасон метавонанд тасодуфӣ ба назар мерасанд. Аммо муҳаққиқон гунаҳкори «таъсири дарвоза» номида мешаванд.

Ҳуҷраҳо сарҳади байни як контекст мебошанд, ба монанди меҳмонхона ва ошхонаи дигар. Агар хотираи изофабор, сарҳад "вазифаҳои охиринро" флотпресс "гардад, ва шахс фаромӯш мекунад, ки чаро ба ҷои нав расид.

Гурӯҳи олимони Австралия қарор карданд, ки ин таъсирро бодиққат тафтиш кунанд. Онҳо 29 ихтиёриёнеро интихоб карданд, ки дар он фурӯшҳои автомобилӣ ба он гузошта шуданд ва хоҳиш карданд, ки аз ҳуҷра ба ҳуҷра ба ҳуҷра дар муҳити виртуалӣ гузаранд. Дар ҷараёни таҷриба, иштирокчиён бояд ашёро аз ёд кунанд: салиби зард, як конуси кабуд ва ғайра, дар ҷои "Ҷадвалҳо". Баъзан ашёҳо дар як ҳуҷра буданд ва баъзан субъектҳо маҷбур буданд аз ҳуҷра ба ҳуҷра барои ёфтани ҳама чиз гузаранд.

Маълум шуд, ки дарҳо дарҳо мусоҳибонро ба ҳеҷ тариқ пешгирӣ накардааст. Онҳо ба таври бомуваффақият рақамҳоро новобаста аз он ки дар ҳамон ҳуҷра ё фарқият ба таври бомуваффақият бомуваффақият ба ёд овардаанд.

Пас аз он олимон таҷрибаро такрор карданд. Ин дафъа 45 нафарро интихоб карданд ва аз ҷиҳати ҷустуҷӯи ашё барои иҷрои вазифа ба суратҳисоб пурсиданд. Ва "Таъсири дарвоза" кор кард. Ихтиёриён дар холҳо хато карданд ё дар бораи ашёҳо ҳангоми ҳаракат ба ҳуҷра кӯчиданд. Олимон ба хулосае омаданд, ки вазифаи дуюмро бори дигар бориҳро бори дигар бориҳҳо ва "камбудиҳо дар он ҷо мегузоштанд, вақте ки одамон аз дарвоза гузаштанд.

Дар озмоишҳои сеюм, 26 нафар иштирокчӣ аллакай видеоеро, ки аз шахси аввал гирифта шудаанд. Оператор баробари долонҳои донишгоҳҳо кӯчид ва пурсидашудагон маҷбур буданд аксҳои шабпаракҳоро дар деворҳо фаромӯш кунанд. Дар таҷрибаи чорум онҳо дар масир ба худ рафтанд. Муҳаққиқон пай бурданд, ки дар ин ҳолатҳо «таъсири дарвоқеъ» боз буд. Яъне, вақте ки шахс вазифаҳои иловагӣ надоранд, гузаштани сарҳадҳо ягон нақш бозӣ намекунад.

Натиҷаҳои кори дар маҷаллаи психологияи BMC Нашрия карда шуданд: Шахсе, ки ин шахс бештар бисёртартар карда мешавад, зиёдтар аст, ки ба "дарвоқеъ" таъсир мерасонад. Ин аз он сабаб аст, ки мо метавонем дар ин фикр танҳо як маълумоти муайяни иттилоотро идома диҳем. Ва хотираи корӣ вақте ки мо чизи навро парешон мешуморем, изофӣ карда мешавад.

Тибқи олимон, як шахс метавонад баъзе вазифаҳоро на танҳо дар дарвоза фаромӯш кунад. Ҳодисаҳои мағлубшуда «чорабиниҳои сегменталӣ» доимо (пас ин маълумотро беҳтар мекунад) ва таъсир дар шароити гуногун зоҳир мешавад. Ва барои пешгирӣ кардани он, шумо бояд шумораи вазифаҳоеро, ки мо банд ҳастем ва ба корҳо тамаркуз мекунем.

Манбаъ: Илм

Маълумоти бештар