Ҳуҷҷати бойгонии Бристалл бо рақами 09594/1 дар соли 1931 ба нигаҳдошт гузаронида шуд, аммо баъдтар онро барои коркард ғайриқонунӣ эътироф карда шуд. Дастнависи дастнавис хеле нозук буд, ки бехатар ба нусхаи нусхабардорӣ ғайриимкон аст. Аммо, бо истифодаи равишҳои муосир ва аксбардории рақамӣ, олимон тавонистанд рақамҳои рақамиро рақамгузорӣ кунанд. Хроника мунтазам аз асри XVII то 1735 гузаронида шуда буд, аммо он дорои ғайримуқаррарии рӯйдодҳои гузашта то асри XIII мебошад. Бо тарзи дастнависҳо муаллифони дастнавис ҳадди аққал се нафар буданд, аммо номи онҳо ё ҳама гуна тафсилот дар бораи ҳаёт номаълум аст.
Илова ба хоҷории беном номаълум, ки чунин ном ва қабулшуда - Анон. Бристол, таърихшиносон ду ҳуҷҷатҳои дигари таърихиро истифода бурданд: Чренҳои Бристоли Рикат ва Адамс истифода карданд. Ин дастнависҳо ба олимҳо хуб маълуманд, аввал шахси мансабии "тақвими тақвимии Адамс" ва дуюм буд, ки дуюм буд Бойгонӣ ва ҳуҷҷатҳои назди ӯ дастрасанд. Се китобҳои ин китобҳо далелҳои тағиротҳои фавқулоддаи обу ҳаво мавҷуданд, ки дар навбати асрҳои XVI-XVII-XVII рух медиҳанд. Натиҷаҳои омӯзиши рутбаи таърихӣ дар маҷаллаи ҷомеаи шоҳонааш чоп карда шуданд.
Як парвандаи возеҳ, дар он замонҳо аз ҳадди аққал дар охири асри XIX усули камтарро ба вуҷуд овард. Муаллифон танҳо аз ҳама аҷибтарин, ба андешаҳои онҳо, рӯйдодҳо тасвир карда шуданд. Дар асоси дастурҳои вақти аниқи, ҳарорат, фишор ва дигар нишондиҳандаҳои метеорологӣ ва баромадҳо нарафтанд. Аммо дар аломатҳои ғайримустақим ва ҳангоми муқоиса бо манбаъҳои дигар, шумо метавонед тасвири пурраи худро ба кор баред.
Масалан, паёме дар бораи обхезиҳои аномалус 20 январи соли 20, 1607 (30 январ барои услуби нав) аз ҷониби Суди Gloucestershershire The Reading (суди Gloocestire remberession) сабтҳо тасдиқ карда мешавад. Он гоҳ об ду ё се рӯз тарк накард, ки мардум барои дарахтони гурехтан раҳо накарданд ва сатҳи ӯ чунон баланд набуданд, ки калисои Сент-Николас метавонист ба чор то панҷ нафар муроҷиат кунад Пойҳо (1,2- 1,5,5 метр). Ва бигзоред, ки ин сохтор танҳо 15 метр аз дарё бошад, дар баландии хурд аст, яъне об ҳадди аққал панҷ метр бароварда мешавад. Вақте ки музминел менависад ва захираҳои зиёд ва захираҳои ғалладона дар ҳамон рӯз мурданд, тоҷирон моли худро дар анбор гирифтанд. Ва одамон аз марги сард ва гурусна танҳо аз ҷониби қасрҳо наҷот ёфтанд, ки мирионро сафарбар карданд ва фармуданд, ки хӯрок ва либосро ба зарари тарсу ҳарос биёранд.
Дар дастнависҳои беном аз Бристол на танҳо обхезӣ ҳастанд. Зистони навбатии 1607-1608 сардии бениҳоят шадид таъсис дода шуд. Ҳама дарёҳо яхкардашуда ва интиқол пурра баста шуд. Вақте ки ях кӯшиш мекунад, пораҳои ӯ ба бисёр киштиҳо дар маринҳо ва дар халиҷе зарар овард. Чунин зимистони сахт дар якҷоягӣ бо обхезии анборҳо дар тобистон ба нарасидани шаҳр табдил ёфт. Дар дастнавис рафтан мегӯяд, ки шаҳр тавонист аз гуруснагии оммавӣ гурезад, танҳо бо харидани ҷуворимакка дар хориҷа. Ва зимистони 1610-1611 тӯфонҳои қавӣ овард, ки ба шумораи зиёди киштӣ оварда расонид. Ва катаксияҳои шабеҳ дар дастнавис - якчанд дона дар як сол.
Дар асоси ҳамаи чунин далелҳо, таърихнигорон бо ҳам бо иқлимшиносон дар бораи он, ки дар гузашта иқлими замин тағйир ёфт, иқлимҳо хулосаҳо ҷалб кунанд. Ва ин ба шумо имкон медиҳад, ки моделҳои протосостикиро муайян кунед, ки одамон метавонанд тамоюлҳои бақайдгирии иқлимиро доварӣ кунанд. Аммо олимон на танҳо дар сабтҳои дақиқии гуногун асос ёфтаанд. Он аз таҳқиқоти амонатҳои яхбандӣ, усулҳои таҳқиқоти таҳқиқот ва ҳатто ҳалқаҳои солонаи дарахтон кӯмак мекунад.
Манбаъ: Илм