Чӣ тавр мобадаро аз дақиқаҳои аввали муошират ҷойгир кардан мумкин аст: маслиҳатҳо аз Карнеги Дейлзари

    Anonim

    Dalengiegnegie як нависандаи машҳури амрикоӣ, муаллим, муаллифи бисёр китобҳо мебошад. Саҳми ӯ ба психология танҳо беназир аст. Ҳоло бо ёрии китобҳо, хонандагони одамон аз худ, донишу дониш ва муошират омӯхта мешаванд. Яке аз Дейкали машҳур мегӯяд, ки чӣ тавр зуд ба худаш зуд ташкили шахсро тартиб медиҳад. Фикрҳои шабеҳ дар саросари ҷаҳон барои гузаронидани тиҷорат, музокироти тиҷорат ва танҳо барои муошират бо одамон истифода мешаванд. Дар натиҷа, ҳаёти хонандагон беҳтар мегардад! Фикр мекунам, ки ба маслиҳати ӯ гӯш кардан арзанда аст!

    Чӣ тавр мобадаро аз дақиқаҳои аввали муошират ҷойгир кардан мумкин аст: маслиҳатҳо аз Карнеги Дейлзари 5324_1

    Ин маънои онро дорад, ки онҳо бояд ба онҳо меҳрубонона муносибат кардан лозим аст, бе интизор шудан ба худ. Ин аст, вақте ки шумо аз дигар чизе интизор мешавед ва шумо ба таври беғаразона амал мекунед, муошират бо дигарон чӣ қадар осон аст. Барои дӯст доштан, шумо аввал бояд худро дӯст доред. Ва инчунин Карнеги дар китоби худ навишта буд, ки одамони манфӣ ва шахсӣ нестанд, ба ҷои ихтироъ кардани ҷои интиқом. Дар акси ҳол, шумо метавонед ба худ бештар осеб расонед. Умуман, Пакифизм, И.Э. Мубориза бо зӯроварӣ ва муҳаббат ба ҳамсоя метавонад дар тамоми асарҳои таблиғи Карнеги. Эҳтимол чунин аст, ки худи ӯ рафтани оилаи камбизоат буд ва дар рӯҳияи рамзҳои масеҳӣ ба миён омад.

    Ҳеҷ кас абадӣ дӯст намедорад ва ба манфии мардум рост меояд. Инҳо бешубҳа пас аз чанд дақиқа муошират пуштибонӣ мекунанд. Муҳим аст, ки муносибати мусбӣ дошта бошад ва ҳатто ба вазъияти хеле душвор барои оромона муносибат кардан. Офанбор ба дигарон ҷалб карда мешавад, зеро он рӯҳияро баланд мекунад. Ин худбовар ва одамони мусбат дар атрофи дигарон ба ҳама эътимод доранд. Ба ҳар ҳол, Карнеги инро дар ҷавонии худ дид, вақте ки ӯ бояд ҳамчун агенти фурӯш кор мекард ва бо шумораи зиёди одамон муошират кунад. Дар поёни кор, Дейл бояд одамонро барои харидани молҳо боварӣ ҳосил мекард ва ин оптимиз буд, ки ӯро тарк кардааст. Қисми дигари ҷудонашавандаи рӯҳияи хушбӯй табассуми самимӣ аст!

    Бо истифода аз корҳо ва камбудиҳо бартараф карда мешавад. Шумо наметавонед нишинед, шумо бояд ҳамеша дарс гиред. Ва чунин доварӣ дар Карнеги ба муносибати таҷрибаи шахсии ӯ зоҳир шуд. Ҳамчун наврас, Дейл дар бораи хоҷагии волидайни худ ва инчунин таҳсил дар коллеҷ кор мекард. Ин кори душвор буд, ки нависандаи худро фаҳмад, то нархи пулро фаҳмад, инчунин дар дарсҳо хоҳиш карда нашавад, ки дар ҳаёт афзалиятҳои дурустро дуруст кунед. Карнеги гуфт, ки ҳаёт барои сарф кардани он хеле кӯтоҳ аст. Ин ҳақиқатест, ки шумо бешубҳа баҳс намекунед!

    Дар гузаштаи худ кобед, зеро шумо дигар онро тағир дода наметавонед. Мутаассифона, одамон аксар вақт инро фаромӯш мекунанд, ба ғоратгарӣ аз хотираҳо ва рӯҳияи онҳоро вайрон мекунанд. Албатта, Карнеги гуфт, ки хатоҳои онҳо бояд таҳлил карда шаванд, аммо таҳлилро бо номувофиқ, ки аз он фоида надорад, имконнопазир аст. Барои идора кардани фикрҳои худ муҳим аст, ки фикрҳои худро ба онҳо баргардонанд, то ба замонҳои пешина баргарданд.

    Ҳеҷ кас идеал нест, аммо фаҳмидани ин ва кор барои бартараф кардани камбудиҳои худ муҳим аст. Тамоми ҳаёти онҳо бояд худхоҳона бошанд, он беҳтар, оқилтар аст. Аммо шумо набояд онро ба фанатикизм табдил диҳед. Ҳеҷ зарурате барои овезон кардани тамғакоғазҳо, онҳоро барои амалҳо ва калимаҳо маҳкум кардан лозим нест, муҳим аст.

    Одамонро бо фаҳмиш муносибат кунед, пас шумо бешубҳа онҳоро ба худ мегиред!

    Мақолаи аввалия дар ин ҷо дастрас аст: https://kabuk.me/kplicholozi/kak-ripozozhitite-k-asbast-sbassedno-k-sobysedni-s-mvyuto-obshheniya-obshheniya-obshheniya-obshheniya-

    Манбаъ

    Маълумоти бештар