"Он аст, ки фарзанди ман, ки чизи дигарро боз мегирад?" Шумо метавонед худро худ гӯед, ки ман Ӯро намешиносам? Чӣ гуна шумо мехостед ба мӯрча табдил ёбед ва зуд раҳо шавед! - Модарам фикр мекунад, ки дар регбл беасос тамошо мекунад.
"Имрӯз писари шумо аз сабаби бозича писарчаи дигарро шикаст" мегӯяд муаллим дар боғча.
- ба тағирот фарёд зад ва ба кӯдакон гурехта, гуфт, ки муаллим аз синфҳои ибтидоӣ.
Модар ба кӯдаки хоби худ менигарад.
Вай шарманда аст ва ҳатто шарманда аст. Оё ин кӯдаки ҷолиб дар ҳақиқат, ҳатто фикр кардан даҳшатнок аст! - таҷовузкор? Аммо ӯ хеле зебо ва меҳрубон аст, баъзан аз ҳад зиёд фаъол. Дар асл, таҷовузи кӯдакон метавонад сабабҳои зиёд дошта бошад. Ва модари шумо низ бояд дар хотир дошта бошанд: баъзан хашмгин - ин муқаррарӣ аст!
Манъ кардани эмотҳо, ки калонсолон ба кӯдакон интиқол дода мешаванд
Аксар вақт мушкили таҷовуз ба ҳама чиз вуҷуд надорад, зеро модари ҷавон инро намедиҳад. Кӯдак эҳсосоти шахсии худро зоҳир мекунад. Аммо дар он ҳолате, ки эҳсосоти депутат доштанд. Далел ин аст, ки дар Русия тамоми наслҳои кӯдакон бархостанд, ки барои онҳо манъи ІН манъ аст.
Барои "духтарони хубе, ки фарёд намедиҳанд" ва "писарон, ки гиря намекунанд, ҳиссиёти пурқуввати фарзандони худ таҷрибаи хеле қавӣ мебошанд. Он рӯй медиҳад, агар шумо тавонед, пас ва ин имконпазир шуд? Ин волидони онҳост, ки дурӯғ гуфтанд?
Кӯдакон то синну соли муайян бо модари худ зич пайвастанд. Аз ин рӯ, дар ҳолате, ки онҳо таҷовузро нишон медиҳанд, ҳатман бояд худаш назар ва таҳлили эҳсосоти худро таҳлил кунад. Оё кӯдак воқеан заҳмат кашида шудааст ё он аст, ки он аз ҷониби Системуми муқаррарии ба системаи асабии Писари худ дода мешавад?
Бо эҳсосоти худ, зан ба таври мусаллаҳона, ки фарзандонаш ором мешаванд. Ҳамагӣ на инҳо на ба дигарон аҳамият доранд.
Чӣ гуна эҳсосотро аз амалҳо ҷудо кардан мумкин аст
Бо шумо фаҳмидааст, шумо аллакай метавонед ва кӯдак кӯмак кунед.
Қоидаи аввал: ғазаб, хашм, таҳқир, ғазаб ҳақ дорад. Қоидаи дуюм: эҳсос ба амал баробар нест.
Таҷрибаи шавқовар: Таҷрибаи барзагун: Чӣ тавр модари ӯ кӯшиш кард, ки духтари ӯро наҷот диҳад
Агар кӯдак ба хашм ояд, ки ӯ бозича кард, вай дуруст дорад. Агар ӯ қарор қабул кунад, ки ба амали худро баён кунад (масалан, ҷинояткорро ба амал орад), модари худ бояд пайваст ва ба ӯ кӯмак кунад, ки ба таври кофӣ ба таври кофӣ зоҳиран баён кунад, баён кунад, ки ӯ чӣ гуфтанро баён мекунад.
Идеалӣ, ҳамаи аъзоёни оила бояд ҳамзамон дар ин масъала бошанд. Агар ман модар бигӯям:
- Ба касе маъқул нашавад!
Ва падар:
- Ба ман деҳ! Аз худ гурезед!
Кӯдакон ин ихтилофотро хеле дастгирӣ мекунанд. Аз ин рӯ, шумо ҳадди аққал дар ин ҷо гуфтед, ки пешакӣ гуфтушунид кунед.
Фарёд мезанад, гиря кардан, барои талаффузи ҳама ҷинояткор - шумо метавонед.
Заданд, газидан, пучед, харошидан - ин ғайриимкон аст.
На танҳо "духтарон ва хурд латукӯб намекунанд, балки дар маҷмӯъ ҳама кас. Бо гузашти вақт, ин метавон хулоса кард, ки шахс метавонад ба зарба зад. Аммо дар ҳоле ки он ҳанӯз кӯдак аст ва дар бораи манфии манфӣ сӯҳбат кардан ва зинда мондан дар ҷомеаи муосир.
Волидон бояд ҳиссиёти фарзандашонро эътироф кунанд, аммо инчунин ба худаш осеб нарасонад, онҳо вазифаи худро низ ба даст намеоранд.
Чӣ гуна кӯдакро бо ғазаб муаррифӣ кардан мумкин аст
- Дар боғча, писаре боз боздошта будед? Шумо хашмгин шудед? Ман мефаҳмам, дар ин ҷо ва ман хашмгин мешавам. Вақте ки шумо онро таҷриба мекунед, шумо мехоҳед касеро задед.
- Духтар дар қуттии Плаокс Шумо осеб дидед. Бо ман, он низ чунин мешавад. Ин ном дорад - хафагӣ.
- Ман фаҳмидам, ки бибандибӣ қаҳрамононро, ки ваъда додааст, ба шумо гӯш накардааст? Ва шумо ин қадар фарёд задед? Ин аз ғазаб аст. Вақте ки шумо интизор ҳастед, ин рӯй медиҳад, аммо шумо ба даст намеоред.
Модар ҳар як вазъро бо фарзандаш истиқбол мекунад ва ба ҳар як ҳиссиёти ӯ занг мезанад. Мефаҳмонад, ки баъзан вай низ озмуда мешавад. Чи мешавад. Ҳамин тавр имконпазир аст. Аммо ҳатман илова мекунад:
- Ман таҷрибаҳои шуморо мефаҳмам, аммо ин имконнопазир аст. Мо касеро латукӯб намекунем. Вақте ки шумо ба ӯ задед, ин дегҳо хеле дардовар буд.
Бештар аз ҳама, тарбия ҷазо дода намешавад, аммо огоҳии оқибатҳои кӯдак. Аз ин рӯ, ба шумо лозим нест, ки ба марди каме як марди хурдтарро лату кӯб кун, вай барои ӯ ҳисси манфии манфӣ ҳис кард. Бояд эзоҳ шарҳ диҳед.- Агар шумо аз ҷониби кӯдакон дар сайт хафа шуда бошед, мо бояд ба хона равем. Агар шумо ҷавоби интихобшударо интихоб кунед, мо меҳмононро тарк мекунем. Агар шумо худро идома диҳед, ман бояд шуморо ба ҳуҷраи дигар оварам, ки дар он ҷо шумо набояд бо он бозӣ кунед.
Ин набояд чизе осеб нашавад, аммо кӯдак бояд фаҳмад - вай аз чизи хеле гуворо маҳрум карда мешавад. Намедорад - гуфт гуфт бояд иҷро карда шавад.
Чӣ тавр бо эҳсосоти кӯдакон кор кардан мумкин аст
Шумо метавонед эҳсосоти худро барои эксфелӣ ба таври экологӣ аз 1-2 сол ёд гиред. Барои ин, шумо метавонед ӯро тамошо кунед ва (на дар лаҳзаҳои гисттерика ё таҷовуз) шарҳ диҳед:
"Вақте ки шумо хашмгин мешавед, шумо метавонед бо пойҳо ғарқ шавед."
"Вақте ки шумо хашмгин мешавед, шумо метавонед азоб мекашед."
- Вақте ки шумо хашмгинед, шумо метавонед коғазро шиканед.
- Вақте ки шумо хашмгинед, шумо метавонед болиштро латукӯб кунед.
Инчунин нигаред: Чӣ гуна набояд худро дар рухсатии таваллуд гум накунед
Маротиба такрор кунед. Хусусан воқеаҳое, ки аксар вақт манфиро ба вуҷуд меоранд: пеш аз он ки дар берун рафтанаш пеш аз манъ кардани чизе бошад.
Эҳсос кардан мумкин аст, хашмгин, хашмгин, хафа шудан. Бо роҳи, шумо метавонед техникаҳои нафаскашии кӯдак ва оромиро омӯзонед. Масалан, тавассути бинӣ нафас кашед ва даҳонро баланд кунед. Кӯдак моҳияти ин амалро намефаҳмад, аммо пайдарпаивӣ дар хотир хоҳад дошт. Ва таъсири нафас хеле хуб аст.
Вақте ки як ҷанҷол ё мубориза аллакай рух додааст
Агар муноқиша рух диҳад, рафтори модарон муҳим аст. Ҳатто вақте ки ӯ ба паҳлӯ дучор шудан, ҳатто вақте ки пушаймон аст, ин ғайриимкон аст. Вазифа барои кӯмак кардан ба фарзанди шумо барои мубориза бо ҳодиса ва муҳофизат кардани он иборат аст.
Модар бояд эҳсосоти худро бигирад.
- Ман мефаҳмам, ки шумо тӯбро гирифтед. Шумо хашмгин шудед.
Пас аз оқибатҳои амалҳои он хотиррасон кунед:
- Шумо ба ёд оред, ки мо дар бораи он чӣ гуфтем? Агар шумо нигоҳ доред, мо ба хона меравем.
Ба роҳҳои осебпазирӣ барои наҷот додани ғазаби экологӣ пешниҳод кунед:
- Мехоҳем, мо якҷоя ҷамъ мешавем ва ба ларза мегиред, чӣ гуна дар хона таҳсил кардем? Ё ин ҷо рӯймолест, шумо метавонед ӯро шиканед!
Инчунин хонед: Бозичаи дӯстдоштаи кӯдак, ки барои гум кардан хатарнок аст: Ҳикояи як модар
Агар вазъ бо мубориза такрор карда шавад, пас кӯдак бояд дар зарбаи сахт ва рухсатӣ кофӣ бошад. Вақте ки ором шавед, фаҳмонед, ки чаро ман бояд ин корро мекардам. Шарҳҳои беохир ҳамчун садои сафед қабул карда мешаванд. Ва амалҳое, ки пешакӣ муқаррар карда шуданд, кӯдакон мефаҳманд.
Бозиҳо барои ифодаи эҳсосот
Дидани намоишҳо ва хондани китобҳо ҳамеша метавонанд бо ҳадафи маърифатӣ истифода шаванд. Аз кӯдак пурсед, кадом ҳиссиётҳо мебошанд. Ё танҳо онҳоро даъват кунед.
- Инак, тўбро сарчашма мегирад Матроскин. Матроскин дард мекунад!
Ғайр аз он, шумо метавонед бозиҳои муштараки фаъолро пайваст кунед, ки барои партофтани манфӣ кӯмак мекунанд:
- расондан;
- bouncers;
- Бубахшед
- Тирандозӣ аз таппосҳои обӣ;
- Тамоюлҳоро аз болиштҳо созед ва онҳоро шикаст.
Танҳо якдигарро иҷро кунед ва дар айни замон, фарёд мезанад, ба кӯдак низ кӯмак мекунад, ки зиндагии худро зиндагӣ кунад.
Барои волидон муҳим аст
Аз ин рӯ, бо ӯ сӯҳбат кардан лозим аст. Беҳдан Фаҳмонед, ки бо кӯдак ва дигар иштирокчиёни низоъ чӣ рӯй медиҳад. Кӯдакон бояд аз ҷониби волидони онҳо ҳифз карда шаванд. Мутаассифона, ин аксар вақт чунин мешавад, ки модар ба ҷои муносибат ва гуфтугӯ, он ба мағалт шурӯъ мекунад. Аммо пас аз ин, шумо метавонед фаҳмед ва бигӯед, ки ин чӣ шуд.
- Танҳо модар духтари хуб аст. Монанди шумо, мисли шумо, кӯдак, кӯдак, рафтор мекунад. Ва ба назар чунин мерасад, ки вай каме аст ... ҳасад.