Муҳит гузаштагони моро дӯстӣ кард

Anonim
Муҳит гузаштагони моро дӯстӣ кард 4616_1
Муҳит гузаштагони моро дӯстӣ кард

Кор дар маҷаллаи усули бостонӣ ва назарияи бостонологӣ нашр карда мешавад. Homo Sapiens қобилияти нигоҳубини одамоне, ки ба хешовандон, дӯстон ё ҳамсоягон мансуб нестанд, доранд. Аксарияти ҳайвоноти дигари ин сифат, ки майл доранд, ки худро аз намояндагони гурӯҳҳои дигар ҳимоя мекунанд.

Аз ин рӯ, яке аз таҳаммулпазиртарин эминони таҳаммулпазирро яке аз таҳаммулпазирӣ номидан мумкин аст, ҳадди аққал дар робита ба худ. Таҳаммулпазирии табиӣ ва дӯстии мо барои ҳамкорӣ бо ҳамдигар ва ҳамлайни васеъ кӯмак мерасонанд. Масалан, ҳузури ин сифат, масалан, ҳангоми пешниҳоди офатҳои табиӣ дар сурати офатҳои табиӣ ба таври возеҳ маскан гирифта мешавад.

Олимони донишгоҳҳои Йорк ва Ливерпул (Шоҳигарии Муттаҳида) барои фаҳмидани он, ки ба рушди таҳаммулпазирии таблиғи таблиғи табиӣ таъсир расонида метавонанд, таъсис дода шудааст. Барои ин, муҳаққиқон давраи байни 300 ва 30 ҳазор сол пеш баррасӣ карданд, ки мӯҳлати гузариши "Гузариши инсонияти муосир" номида мешавад. Ин дар ин вақт аст, ки ташаккули зангзании Homo ҳам дар ҷанбаҳои анатомикӣ ва рафтор ба назар мерасад.

Коршиносон моделҳои компютериро истифода мекарданд ва ҳамкориҳои ҳазорон ва гурӯҳро таҷзия карданд. Дар натиҷа, онҳо ба хулосае омаданд, ки муоширати шадид ва самарабахши байни аҷдодони мо дар он замонҳо, вақте ки онҳо қитъаи африқоро тарк карданд ва дар ҳудудҳо бо фазои шадиди шадид оғоз карданд.

Яке аз омилҳои асосии мусоидат ба чунин ҳамкориҳои дӯстона тибқи олимон, дастрасӣ ба захираҳо буд. Шумораи таҷовуз ба муҳофизати қаламрави худ кӯмак мекунад ва аз он бегонагон берун мекашад, аммо вақте захираҳо ба он хотима меёбанд, хатарҳои гурбаро мемиранд. Аз ин рӯ, эҳтимолан ба истифодаи захираҳо дар дохили ин ҳудудҳо ба истифодаи захираҳо дар бораи захираҳо мусоидат мекунанд: он метавонад ба ҳарду тараф манфиат расонад.

Чунин рафтор, масалан, Бонбо нишон медиҳад. Гурӯҳҳои гуногуни ин гурозаҳо бо ҳам бо аъзои рамаҳои худ, балки бо гурӯҳҳои дигар, ки дар қаламравҳои «сарҳад зиндагӣ мекунанд, мубодила мекунанд. Ҳангоми бад гардидани шароити табиӣ, чунин стратегия метавонад қатъ гардад.

Манбаъ: Илм

Маълумоти бештар