Ьоп
Дар бораи анъанаҳои ҷопонӣ дар бораи баланд бардоштани либосҳо ба афсона меравад. Дар як нутфае, вай чунин садо медиҳад: то панҷсола, аз панҷ то панҷсола, ки аз панҷ то понздаҳ - ғулом ва пас аз понздаҳ - хизматчӣ.
Ин маънои онро дорад, ки ҳама чиз ба кӯдаки хурд иҷозат дода мешавад. Шумо мехоҳед - дастҳоро бихӯред, дар сари суфра нишаста, мехоҳед - ба деворҳо кашед, шумо мехоҳед, ки - дар кӯл истода бошед. Ҳеҷ кас мағлуб нахоҳад кард. Калонсолон мекӯшанд, ки ҳеҷ гуна подшоҳи хурдро иҷро кунанд ва ҳеҷ ҷазо ва суханравӣ.
Вақте ки кӯдак 5-6 сол рӯй медиҳад, ин чизи дигаре нест. Дар ин аср, кӯдак ба мактаб меравад ва донишҳои нав дар ҳаёти ӯ интизоми қатъӣ меояд. Дар робита ба интизом, японҳо фанатикаи воқеӣ мебошанд. Он аксар вақт на танҳо тавассути рафтори хонандагон, балки намуди зоҳирии он низ танзим карда мешавад. Аз як хонандаи хурд талаб карда мешавад, ки ӯ барояд, ки барояд, ҳама чиз буд ва мӯъҷизоти қобилияти корӣ зоҳир мекард. Калимаи муаллим ё падару модар барои ӯ қонун аст.
Кӯдаке, ки ба синни понздаҳсола расидааст, як шахси мустақили мустақил ба ҳисоб меравад. Калонсолон ба онҳо зиён мерасонанд ва ба он баробаранд - ба вай тавсия дода мешавад, андешаи ӯ ба назар мерасад.
Дар Туркия, тавре ки дар тамоми кишварҳои мусулмонӣ занон ба таълими кӯдакон машғуланд. Агар падар амалан дар аввал дар ҳаёти кӯдакон иштирок накардааст, муқаррарӣ андеша карда мешавад.
Инчунин дар Туркия низ маълумоти гендерӣ қабул кард. Духтарон ба модар дар ферма ва писарон дар тиҷорати худ кӯмак мерасонанд.
Барои бозӣ ва иштирок бо кӯдакони волидони туркӣ қабул карда намешавад, аксар вақт кӯдакон худро ишғол мекунанд. Аммо азбаски волидони шарқӣ бо як кӯдак хеле маҳдуданд, пас кӯдакон танҳо дилгир намешаванд. Ғайр аз он, кӯдакони калонсол аксар вақт вазифаҳои Нанни ё Бободорро нисбати мулоҳизаҳои хурдии худ иҷро мекунанд.
Аммо дар Хитой, баръакс, ягон таълими гендерӣ ва эҳёшавӣ вуҷуд надорад. Писарон ва духтарон кӯшиш мекунанд, ки бо масъулияти масъулиятҳо барои мардон ва зан бошанд.
Муҳимтарин чизе барои кӯдаки Хитой dysicline аст. Зиндагии чинии хурд ба ресепти хеле хуб тобеъ аст, ки волидон метавонанд ба вуҷуд оянд ва кӯдак бояд собит кунад.
Шояд ба назар чунин менамояд, ки чинӣ роботҳои хурд парвариш мекунанд, зеро кӯдакон тамоми қоидаҳоро пайравӣ мекунанд, аммо он аз ҷониби калонсолон ҳамчун дуруст ва ҳамду санои кудакон хеле кам қабул карда мешавад.
Аммо дар Италия, рӯҳияи воқеии кӯдакон ҳукмронӣ мекунад. Чунин чизе нест, ки кудакони дӯстона вуҷуд надорад, зеро ягон муассиса ва ташкилотҳои инфиродӣ ба кӯдакон вуҷуд надоранд, аммо тамоми кишвар вуҷуд надорад. Агар мо ӯҳдадор шуда бошем, ки ба зане, ки дар ҷои ҷамъиятӣ хӯрок хӯрад ё пинҳон мекунад, кӯдакро пинҳон мекунад ё пинҳон мекунад, пас дар Италия танҳо боиси хушмуомилагӣ мегардад. Кӯдакон дар ин ҷо иҷозат дода мешаванд, ки ҳама зиёданд, аммо гуфтан мумкин нест, аммо гуфтан мумкин нест, ки онҳо ба худ дода шаванд ва калонсолон дар тарбияи худ пешниҳод карда нашаванд. Дар Италия, як мазҳаби як оилаи калон вуҷуд дорад, бинобар ин одатан бисёр калонсолон дар атрофи кӯдак мавҷуданд, ки чашмони маъдадро намеоранд.
Шветсия аввалин кишваре шуд, ки ба таври қонунӣ ҳам аз ҷазои ҷисмонии кӯдакон, ҳам дар мактаб ё боғча ва дар оилаи худ манъ карда шудааст. Кӯдак ҳуқуқ дорад аз мақомоти ҳифзи ҳуқуқ оид ба сӯиистифода аз вазифаҳои падару модар шикоят кунад.
Падарони Скандинавия бо иштироки фаъолона дар тарбияи фарзанд машҳуранд. Дар кӯчаҳои Шветсия ва майдончаҳои кӯдакон, шумо метавонед то даме ки модарон зуд-зуд вохӯред. Ғайр аз он, қонун танҳо ба Падар танҳо пешниҳод намекунад, ки барои ҳомиладории таваллуд саҳм гузорад, вай вазифадор аст.
Аксҳо аз ҷониби Эмма Бапо: Pexels