Пайён яке аз нуқсонҳои машҳуртарини қадимии қадим буд, ки Парвардигори баҳрҳо, ки ҳам қавме ва ҳам худоёнро низ ҷалол дод. Аммо, дар ҷои вай ҳамеша ба ӯ донои баҳрӣ, амфитрит, ки он хеле номида намешавад, буд.
Бо вуҷуди ин, афсонаҳои қадимӣ дар бораи ин худои худ маълумотро нигоҳ доштанд. Баръакси GEA, зани машҳур, амфитрит, амфитрит дар ғоратгарӣ иштирок накардааст, бузро сохта натавонист, гарчанде ки табиати posidone бисёр боқимондаашро тарк кард. Барои ҷодугарӣ чӣ ҷолиб аст?
Иттифоқи мухолиф
Ман боварӣ дорам, ки шумо як маротиба зиёдтар мешунавед ё ҳатто ба ҳикояҳои ду занҳо шаҳодат медоданд, ки дар он даромади мутақобила танҳо нақши мусбат бозидааст. Айнан ҳаминро дар бораи Иттифоқи Амфитрит ва Пасеидон гуфтан мумкин аст.
Дар ибтидо, ин шаффоф ба монанди ҳамсари сахти ӯ, сарпарастии бузурги унсури баҳр, аммо бо гузашти вақт, чунин ҳолат ба замина дода шуд. Дар афсонаҳои баъдӣ, Амфитрит танҳо нақши ҳамсарро иҷро мекунад ва бо шавҳараш вазифаҳои илоҳӣ додаанд.
Анъанаҳо мегӯянд, ки Posidon ва занаш дар аломат комилан гуногун буданд. Агар Худои баҳр аксар вақт ба ғазаб афтод, ба навигаторҳо таҳдид мекард ва баъд амфитрит метавонад шавҳари саркашро бо овози худ ором кунад. Аз ин рӯ, соҳилҳо барои маллоҳоне, ки дар халқи ЖИФИ ПИСЕРИ ПУШДИ ПУШДИ ПУШДИ ПУШДИ ПУШДИ ПУШДИ ПУШДИ ПУШДИ ПУШДИ ПУШДИ ПУШДИ ПУШДИ ПУШДИ ПУШДИ ПУШДИ ПУШДИ ПУШДИ ПУШДИ ПУШДИ ПУШДИ ПУШДИ ПУШДИ ПУШДИ ПУШДИ ПУШДИ ПУШДИ ПУШДИ ПУШДИ ПУШДИ ПУШДИ ПУРСИРИИ ПАДАРИИ ПАСИФАТ.
Амфитрири - Нерет, ки ба худғак мубаддал гаштааст
Мисли бисёр одамони юнонӣ, Амфитрит, амфитри Рум буд, тасвире, ки қавми Ромологияи Ҳасрология қарз гирифтанд. Вай халосӣ, сарпарасти обҳои шӯр буд.
Бо вуҷуди ин, ман фарқиятҳои назаррасро дар аломатҳои инҳо мушоҳида кардам, дар назари аввал, ба худокосҳо монанданд. Амфитритика таҷассуми осоиштагӣ ва сулҳ буд, аммо эҳтимолӣ аксар вақт масир ва шадидро нишон медод.
Амфитрит ба монанди олиҳа ибодат карда шуд ва бо гузашти вақт, онҳо инро дар ривоятҳо ба чунин тарзҳо сар карданд. Бо вуҷуди ин, на он қадар дуруст нест, ки ба худаш занг занед. Вай ба nimphs-nibeid тааллуқ дошт.
Чӣ тавре ки Homer мегӯяд, тақрибан панҷоҳ ин махлуқ буданд ва ҳама худондаҳои баҳрӣро ба Додид ва Нерви (лақаби марди баҳрӣ) собит карданд. Бисёре аз neremid маллоҳонро дар вақти киштиҳо наҷот доданд, кӯшиш карданд, ки ба одамон кӯмак расонанд, огоҳӣ дар бораи тӯфони гирду атроф.
Ҳар яке аз Nymph номи худро дошт, ки метавонад маънои рамзи мушаххас дошта бошад. Истисно ва номи амфитрит вуҷуд надошт. Тарҷумаи аз Юнон ин маънои "муҳити" ва "сеюм" -ро дорад. Шумо метавонед инро бо роҳҳои гуногун фиреб диҳед.
Ё амфитрит духтари гудари сеюм буд Аммо "Муҳити зист" метавонад ҳамчун худи уқёнус амал кунад, ки дар амри он амфитрит буд. Ба ҳар ҳол, Титан Okane хешовандони мустақими ҳама бад буд, бинобар ин онҳо қудрати бузурги аҷдоди худро мерос гирифтанд.
Пайдоиши амфитрит
Дар бораи Амфитритҳо бисёр афсонаҳо нестанд. Юнхонҳои қадим аксар вақт ӯро бо баҳр дар муқоиса бо худ муқоиса карданд ва нагузошт, ки номи худои Худоро зикр накун. Аммо ин маънои онро надорад, ки амфитрит бидуни эҳтироми дуруст муносибат мекард. Ҳатто дар ривоятҳои барвақт, масалан, дар асрҳои гомер, иттилоот аллакай дар ин бора ҳозир аст. Шоир Шоир мегӯяд, амфитрит дар байни меҳмонон дар ид дар зиёфати Аполло пайдо мешавад.
Амфитрит чӣ гуна буд? Сирри он нест, ки дар пантеони юнонии қадим ҳеҷ гуна одамони занона ҳастанд ва аз ин рӯ, ҳар яки Худо бояд аз ҷониби хусусиятҳои фарқкунанда, хусусиятҳои аз дигарон набуданд. Амфитрит душвор нест. Он дар тоҷи кранҳои кранча тасвир шудааст. Аксар вақт дар баробари Худоҳо дар баробари мавҷҳои ароба шитоб мекунад, аспҳо ё махлуқоти баҳрии афсонавӣ.
Мулоқот бо Посайдон
Ман бо таърихи амфитрит шинос шудам, пайваста таваҷҷӯҳ мекардам, ки ман чӣ гуна бо Посайдон вохӯрд ва таърихи муҳаббати ин борҳо дар куҷо оғоз ёфт. Аз рӯи ин хароҷот, афсона ба мо ду версияро медиҳанд. Тибқи яке аз онҳо, Худои Олӣ Зевс аз нуқтаҳои доимии баҳр хаста шудааст, ки боиси зиндагии душвори бародараш posidon гардид.
Дар маслиҳати ҳайкал, оғои Мариони Марие, ки бо зебоӣ издивоҷ кард, ба шарофати он, ки он ҷое, ки ором шуд, оромона ва қатъ шуд. Дуруст аст, ки дар молу покии худ саргардон мешавед, қудрати занаш ба Пайда суст мешавад ва аз ин рӯ баҳр нигарон аст.
Як версияи маъмул каме фарқ мекунад. Дар Баҳри Айнье, ки оғояш ба роҳ омад, Худованди бузургро ба он ҷо оғоз кард Дар байни тамоми хоҳарон, вай амфитритро дид, ки аз он ӯ чашида наметавонист. Ин танҳо як духтари муошират намекунад, ки дар ҳама шитобкорона Худо нест.
Барои пинҳон кардани домоди доимӣ, амфитрит дар молу мулки Атланта пинҳон буд. Фаҳмидани он, ки ӯ худаш ҳеҷ коре карда наметавонад, poseidon дар ҷустуҷӯи делфинаи маҳбуб фиристода шуда наметавонад. Дар офариниши олии аҷибе тавонист, ки ба подшоҳи баҳр издивоҷ кунад.
Амфитрит фаҳмид, ки танҳо ӯ танҳо мехоҳад, ки ӯ тавонад зиндагии душворро ором кунад ва ба ин васила ва оромӣ барои онҳое, ки ба баҳр мераванд, медурахшад. Ҳақиқат аст, ки ба ман чунин менамояд, ки аслан мо исботи бузурге ба ҷонаш омад, ки қарор кард, ки ӯро маҷбур кунад, ки барои хушбахтӣ рақобат кунад.
Ин ғайриоддӣ ва ҷолиб буд таърихи амфитририкӣ буд, ки баъдтар, ки баъдтар дар Бахти Бахт буд. Зебо ва пурасрор, вай ба баҳр дар соати ором ҷойгир карда шудааст. Амфитрит барои маллоҳонҳо Элдлас рамзи зебоии зебоӣ ва осоиштаи миллат буд. Аммо барои ин, худо Худои уқёнуси Муқаддас ва тундбод ҳамеша фаромӯш карда шуд, ки ҳамеша Худои Уқёнуси Муқаддас ва тангӣ ҳамеша фаромӯш карда буд.