Зиёда аз даҳ ҳазор парвандаҳои маъмурӣ ва даҳҳо ҷиноят, аллакай таҳти роҳбарони эҳтимолӣ ҷойгир шудаанд. Ва танҳо он вақт дар Саратов як чорабинӣ дар Саратов, ки дар Саратов як чорабинӣ баргузор гардид, дар он иштирокчиён, ба назар гирифт, ки шумо бояд бо ҷавонони муосир ба шумо лозим аст. Аммо, ҳеҷ чиз гуфта нашудааст. Зеро дар мамлакати мо танҳо ду сиёсати ҷавонони ҷавонон мавҷуданд - ё макарон (ҷазо додан) ё парешон. Муаллим ва муаллими синфи Коллеҷи омӯзгории Оксана Калашникова зарурати назорат ва "Танзими" рафтор ва ҷаҳонбинии донишҷӯёнро эълон кард - аз ҷумла Барномаи муроҷиати шахсони мансабдор.
Вай борҳо ба зарурати "Танзими тамғагузор" -ро такрор кард, ки донишҷӯён мувофиқи вай, метавонанд муқобилат кунанд.
"Мо хонандагони оқил дорем ва метавонанд шабакаҳои иҷтимоии худро аз муаллими синфӣ пинҳон кунанд, мебинем, ки муаллими синф мундариҷаи онҳоро пайгирӣ мекунад ва метавонад мағлуб кунад. Мехоҳам бо мутахассисони шӯъбаи рақамии Вазорати корҳои дохилии минтақаи минтақа ҳамкорӣ кунам, то онҳо барои назорат кардани рафтори донишҷӯён аз коллеҷро назорат кунанд. "
Аҳамияти дуюми Намунаи намоиши шӯъбаи ҷомеашиносии факултаи сотсиологияи Ҷамъияти манзарии SSU, Олга-Мунина пешниҳод карда шуд, ки парешон шавад. " Он самараноктар аст, аммо доимо бояд тавассути платформаҳо фикр кунед, ки ташкилкунандагонро барои пешгирии манфиати ӯ назорат мекунад. "
Ҳузури танҳо ду механизме, ки дар маводи он қайд карда шудааст, ҳамкорам Тималбаев.
Дар байни рақибони парешон, ӯ Владимир Жириновскийро ҷудо кард, зеро ҳамеша бо изҳороти исқотатӣ гуфта мешавад: "Ман мехоҳам ба шумо вариант пешниҳод кунам, ки на ҳама маъқул аст. Шумо метавонед ба овоз дода метавонед, ман ба шумо 30 фоиз дастгирӣ хоҳад кард. Дар тамоми шаҳрҳои калон, биёед хонаҳои ҷамъбастиро боз кунем, "Zhirovovsky Радиои Комсомололская ПРАШДА.
Ба гуфтаи вай, ҷавонони рус биҳиштҳои муҷаррад аст, ки ҷои нерӯи худро дар ҷое надоранд. Тибқи маълумоти Жириновский, ин тадбир ду ё се маротиба барои коҳиш додани хашмгани ҷавонон кӯмак хоҳад кард. Бо вуҷуди ин, ҳамбастагӣ бо ӯ, аммо на дар чунин шаклҳои шадид ва сиёсатмадор прилпепини Захиф. Ба гуфтаи ӯ, давлат маҷбур аст, ки худро оромии аксарияти шаҳрвандон ҳимоя кунад, аммо ҳамзамон ҷавонон бояд ягон шаклҳои "амал, ғалаба ва дигар чизҳои радкунандаро дошта бошанд. Ман фикр мекунам, ки хуруҷи оддии кофӣ аст - барои сохтани системаи соддакардашудаи ангур ва системаи мустаҳкамшудаи кор бо тазоҳурҳои номувофиқ. Яъне, ҷавонон бояд миқдори зиёд ва имкониятҳои зиёд дошта бошанд, то сӯҳбат кунанд, бо плакатҳо пиёда шаванд, ба биноҳои идоракунӣ ба биноҳои идоравӣ омада, ба биноҳои идоракунӣ ба биноҳои идоравӣ гузаранд. Аммо агар ғайриимкон бошад, пас ғайриимкон аст. Ва дар саросари ҷаҳон, "гуфт прилепин.
Кондиеологи тарбияи тарбияи патриарх иҷро шуд. Вай бовар дорад, ки мардон ва духтарон аслан ба девонагӣ афтоданд ва волидони тараққӣ доранд, ки ба кӯдаконе, ки сазовори тафсири ҳама таъсироти харобиро "арзёбӣ кунанд, ташаккул диҳад. Таъсири бештар ба ташаккули шахс падару модар аст. "
Чизе, аммо тарбир дар тафсири православии он ба зӯроварӣ асос ёфтааст. Ин принсип инчунин дар тафаккури русӣ ва фаллислори Русия кафолат дода мешавад - "Ин дар ҳоле ки дар мағозаҳо ҷойгир карда шудааст." - шахси машҳур. Аммо дар догматикаҳои калисо, шумо метавонед бисёр ба назар гиред. Зеро ки дар Китоби Муқаддас гуфта шудааст: «Кӣ аз номзади худ розӣ шуд, вай аз писараш нафрат мекунад; Ва ӯ киҳоро дӯст медорад, вай аз кӯдакӣ ҷазо медиҳад »(БА ДИГАР. 13:25). «Ростгалъа ва ҷалол ҳикмате медиҳад; Аммо барчаспҳо дар хунукнӯӣ мондаанд хиҷат аз модараш «(Мас. 29. 29:12).
Тарафдорони ҷазои сахти ҷавонон ба аъмоли замон дар ҷустуҷӯи илҳом меҷӯянд. Экспрейнер ба Губернатори вилояти Уляновск, директори муассисаи вилояти минтақа "Светлана" Светлана "Светлана" Твотлана пешниҳод кард, ки ҳамаи эътирозгарон барои кори маҷбурӣ ё артишро фиристад. Дар шабакаҳои иҷтимоии ӯ навиштааст, ки агар онро ба ӯ мӯҳлат диҳад ва ҳама ҷавононе, ки тағир намеёбанд, ба артиш фиристода мешаванд ва барои корҳои маҷбурӣ кор карданд. Оғанайшев инчунин идеяи тарҳро аз донишгоҳҳои донишҷӯёни таблиғотии номувофиқ ҷалб кард.
"Он инчунин нав, нав, нав ба номи Петров" аст. Барои амалияи «сурудхонаҳо» дар сарбозони иштирокчиёни иштирокчиёни донишҷӯён дар даврони шоҳзод маъмул буданд.
Хуб аст, изҳороти шахсони хусусӣ - маъмуланд, маъмул, хеле маъмул нестанд ва тамоман ҳамчун, масалан, Мадам ба Мадам Opameshev. Хуб, давлат чист?
Саҳмияҳои эътирозиро ҷазо дода, ба иштирокчиёни нисбатан шадид гирифтор нашаванд, давлат дар сиёсати ҷавонон ба касби қаблии худ баргаштанд - тақлид кардани фаъолияти зӯроварона. Бале, як агенти федералии масъалаҳои ҷавонон (Розомотода), ки аз ҷониби Александр Сишева роҳбарӣ кардааст, ба вуҷуд меояд. Вуруди охирин дар вебсайти кафедра ба 3 ноябри соли гузашта дахл дорад.
"3 ноябр, 2020, Фаъолиятҳои Арктика. Дар як нақшаи чорабиниҳои татбиқи асосҳои сиёсати давлатии Русия дар Арктика. "
Оё медонед, ки дар Русия 300 воситае, ки аз ҷониби давлат барои ҳамкорӣ бо ҷавонон сохта шудааст. Умуман, системаи бюрократии хоҷагӣ барои фаровони истифодаи фаровони воситаҳои маъмурии маъмурӣ, аммо самаранокии аризаи онро ва натиҷаи мусбӣ дар назар надорад. Ҳамаи ин шаклҳои сершумори квазони сершумори "мо якҷоя", "мо", "мо" -и мо ", гӯё ғӯзапоя ва ҳама чизҳои дигар. Таъсири фаъолияти сифр, фаҳмо аст, ба истиснои асосии воситаҳо. Илова бар ин, имсол бояд арзиши сиёсати ҷавононро 12 фоиз кам кунад.
Бо вуҷуди ин, бюрократияи Русия фаъолияти ихтироъҳои ногаҳонии худро бозмедорад, мева яке аз онҳост пас аз дигар. Масалан, 2022 дар ҳама минтақаҳои Русия рақобат барои мансаби мушовирони Мактабҳо хоҳад буд. Ин як плюсист, ки дар тамоми мактабҳо мавқеи ибодати кори таълимӣ мавҷуданд. Барои мушовирон, мураббиён ба маблағи иловагии 15 ҳазор рубл дода мешаванд. Одамон дар ин мақом бояд бо хонандагони мактабҳо, аз ҷумла оид ба тазоҳурот ва дигар масъалаҳои сиёсӣ муошират кунанд.
Ҷанбаи ҳамкориҳои рақобати мушрикоӣ дар якҷоягӣ бо Вазорати маориф ҳамарӯзаи русии забони рус мебошад, ки сохтори соли 2015 бо Фармони Президенти Ҷумҳурии Тоҷикистон Владимир Путин маълум нест. Вай дар гузашта RDS Ирина Плезчев роҳбарӣ мекунад ва ҳаракати «мо» -и мо.
Плесчев изҳор кард, ки омӯзгорон бояд бидонанд, ки кадом мактабчиёни муосир зиндагӣ мекунанд ва кӯдаконро дар рӯйдодҳои аз ҷиҳати иҷтимоӣ муҳимгиронанд. Плесчев таъкид кард, ки ба наврасон, ки ба наврасон, ки дар таблиғоти беиҷозат нигоҳ дошта шуда буданд, бояд таваҷҷӯҳи махсус дода шавад: "зарур аст, ки онҳо бадӣ ва партофтанд." Ирина Плесен дониши дониши [љавонон] ва доштани шабакаҳои иҷтимоиро дар арљаи љавриди љавриди љавриди љавриди љумњурии январ. Вай навишт, ки вақте онҳо онҳоро намефаҳманд, одамон ба кӯчаҳо мегузаранд ва "ҳисси аҳамиятро дар бораи аҳамият намедиҳанд": "Ин рӯзи дигар хоҳад буд. Вақте ки бачаҳои дурахшон меоянд ва ҳама чизро медонед, ба рентгенҳои Ҷорҷ барои рентгенҳои Ҷорҷе, ки медонед, оғоз хоҳад кард ва пас шумо метавонед ҳама чизро ҷудо кунед, аммо шумо метавонед Ҳар чизи дигарро танҳо иваз кунед, аз ин рӯ ба шумо, балки мамлакати шуморо тағйир диҳед. Кӯшиш накунед, ки онро кашед, кӯшиш кунед, ки тағир диҳед. "
Тасаввур кунед, ки чӣ қадар душман ва Steb боиси ин кӯшиши қалбакӣ барои slang ҷавонон буданд. - ба кам шудани MS Plescheva - набераи сарбозони аскарони ҷанг, то бист сол, аммо ҳадди аққал чилуалӣ карданд.
Чӣ тавре ки зарбаҳои эътирозгарон дар кӯчаҳо нишон дода нашудаанд. Тибқи маълумоти ҷомеашиносон, шумораи иштироки омодагӣ дар саҳмияҳои ҳомиладор ҳоло ҳам калон аст ва ба 20 фоиз мерасад. Ва онҳо аз вазъияти иқтисодӣ бадтар мешаванд. Дар бораи Ғарбҳои маккорона, ки ба фаъолияти вакилони Дума Дума, на ба эътирози ҷавонон, бовар накунед, бовар накунед, дигарон, дар ҳоле ки худи онҳо даҳшатҳо ва нусхабардорӣ мекунанд. Аммо чӣ гуна шумо ҷавононро аз эътирозҳо парешон карда метавонед? Далели он, ки роҳбарии кишвар ба ҷои бениҳоят ба ҷои бениҳоят нигоҳ доштани вазъи сиёсиву иқтисодӣ ба таври ҷиддӣ қабул карда мешавад.
Ҷавонон ва тамоми аҳолии кишвар бояд бубинанд, ки ҳукумат мехоҳад роҳбариро иваз кунад ва на ба тахтаи беохир ба ҳамон мардум кӯмак кунад. Барои ҳалли фаъолиятҳои воқеии сиёсӣ, одамон мехоҳанд интихоботи ростқавлиро бинанд ва дар онҳо иштирок кунанд, медонанд, ки чизе вобаста ба овози онҳо вобаста аст. Онҳо мехоҳанд бо фасод муборизаи воқеӣ бинанд ва на бо қасри Гелендзжик бозӣ накунанд. Онҳо мехоҳанд, ки репрессия ва зиддиятҳои риёкориро бо Ғарб боздоранд, вақте ки падарони хонандагони зард ва соҳибони деҳаҳо ба мо хостаанд, дар бораи заҳматкашии кишвар ба мо бигӯянд. Бисёр чизҳоро ба ин рӯйхат дохил кардан мумкин аст, аммо қувват, дар замонҳои онҳо фурӯ мебарад, ният надошт, ки ба IOT роҳ надиҳад. Ин маънои онро дорад - нутфа - на пора - на он - Набудани - бигиред, маро парешон накунед - ҳамааш бефоида нест. Аз ҷумла сиёсати ба номи ҷавонон.