Чӣ гуна сухан рондан дар ҷамъият: 6 стратегия

Anonim
Чӣ гуна сухан рондан дар ҷамъият: 6 стратегия 23720_1
Мураббӣ, профессор ва нависанда оҳанги ваҳшӣ пешниҳод мекунад, ки бо тарси суханронӣ сару кор намекунад, аммо инро қабул кунед ва мувофиқи он амал кунед

Шумо дар кор вохӯрии нав хоҳед ёфт ва он даҳшатро дар шумо мехонад. Аммо агар шумо хоҳед, ки ба пеш ҳаракат кардан хоҳед, муҳим аст, ки дар ҷомеа бовар кунед.

Чунин мақсадро яке аз мизоҷони ман, Эллисон, вақте ки мо бо ӯ сар кардем, муқаррар кардем. Вай ба ман саволе омад: «Чаро ман дар пеши мулоқот ҳастам?»

Элнлис мутахассиси ботаҷриба дар соҳаи амнияти кибер буд ва таҷрибаи вай хеле қадр карда шуд, ки он дар идораи он бардошта шуд.

Мавқеи нав барои касбаш имкониятҳои васеъ кушодааст. Аммо он чизе ки вай дар намуди зоҳирӣ буданаш бештар буд, боиси нигаронии бебаҳо мегардад. Тарс аз намоишҳо дар табрикот онро фалаҷ кардааст. Вақте ки ӯ ба чизе гуфтан лозим буд, Элрисон, ҷавобро барои муддати тӯлонӣ фаромӯш кард ва дар ниҳоят ягон чизи номатлубро ёд гирифт.

Баъд аз ин, вай худаш шикаст ва як фоҳиша ҳис кард ва наметавонад кори Ӯро иҷро кунад. Вай мехост мехост, ки дар вохӯриҳо ва дар кор дар ҷои кор ба таври эътимоднок ва камтар аз вақтҳо эътимодноктар бошад.

Оё шумо ҳикояи Эллисонро медонед? Агар ин тавр бошад, пас шумо танҳо нестед.

Кормандони ҳассос дар вохӯриҳо

Рӯйдодҳои ҳассос кормандон хонда кормандони босуръатанд, ки хеле ташвишоваранд ва комилан ҳама чизро эҳсос мекунанд. Чунин одамон тақрибан 15-20% -ро ташкил медиҳанд. Вазъиётҳои амалии корӣ, ки ба стрессҳои мӯътадил дар як шахси миёна оварда мерасонанд, метавонанд кори ҳассосро ноком кунанд, алахусус ҳангоми изофаи. Қобилияти бодиққат раванд, ки имконот ва истеъдодҳои зиёдеро ифшо мекунад. Аммо он инчунин ҳассосияти стресс ва тамоюли вокуниши эҳсосӣ, хусусан вақте ки он ба қарорҳо ё сметҳои дигар, аз ҷониби одамони дигар (масалан, дар маҷлис ё дар вақти занги конфронсӣ алоқаманд аст).

Шумо чӣ қадар ҳассосед?

Шумо метавонед ба усулҳои ҳассос расонида шавад, агар шумо бо аксари гуфтаҳои зерин розӣ бошед:

  • Ман эҳсосоти амиқ ва мураккабро ҳис мекунам
  • Ман хоҳиши қавӣ дорам, ки "аз интизориҳои" зиёдтар "дар ҳама ҷанбаҳои ҳаёти ман бошад
  • Ман бе ҳеҷ як рӯз беҳуда кор мекунам
  • Ман бо дигарон меҳрубон ва ҳамдардӣ ҳастам
  • Ман бисёр вақт ниёзҳои одамони дигарро аз худ мегузаронам
  • Ман ба осонӣ дар стресс медиҳам
  • Ман наметавонам фикр карда наметавонам, зеро он доимо бо фикрҳо пур мешавад
  • Ман аксуламали қавии эҳсосӣро эҳсос мекунам
  • Вақте ки ман ногаҳонӣ фаҳмидам ё ман медонам, ки шумо чӣ тамошо мекунед ё баҳо медиҳед
  • Ман стандартҳои баландро риоя мекунам ва қатъиян худро ба таври қатъӣ маҳкум мекунам, агар ман хато кунам
  • Ман аксар вақт бераҳмона мебудам ва яхкунӣ дар изтироб
  • Ман фикру ақидаро қабул мекунам

Рафтораҳои ҳассоси вохӯриҳо маҷлисҳоро душвор эҳсос мекунанд, зеро:

  • Шумо самимона ба гӯш кардани ғояҳои одамони дигар маъқул аст
  • Шумо бартарӣ додан ва фаҳмидани он ки пеш аз изҳори андешаи шумо чӣ рӯй дода истодааст.
  • Шумо ҳисси масъулият доред, бинобар ин шумо эҳтиром ва тобеи роҳбаронро нишон медиҳед
  • Шумо ба маҳдудият моил шудаед, ки ин маънои онро дорад, ки ҳамкасбони бештари маъюбон метавонанд муҳокима бартарӣ дошта бошанд
  • Шумо ба осонӣ гум шуда истодаед ва шумо метавонед зери фишор фиристед.
  • Шумо метавонед чуқур фикр кунед ва ҳама ҷонибҳои вазъро бубинед, ки баъзан шуморо дар инъикоси барзиёди амиқ қаламрав ҳис мекунад
  • Шумо аз он чизе, ки дигарон дар бораи шумо фикр мекунанд, хеле ҳассос ва хавотир мешавед.
Стратегияҳои суханронии илмӣ дар маҷлисҳо

Дар ҷаласаи навбатӣ ҳушбахтона ва дар давраи навбатӣ эҳсоси даҳшатнок аст. Худро ба дасти худ гиред - ин набояд бошад. Шумо метавонед ҳама чизро дар зери назорат гиред ва одати нишастаро хомӯш кунед.

Дар хотир доштан хеле муҳим аст, агар шумо таблиғи касбро мехоҳед. Шумо бисёр кор мекунед ва шумо ғояҳои олӣ доред - бинобар ин шумо бояд ба эътирофи сазовортар бошед.

Ман ниҳоят каме амал мекунам, шумо ниҳоят худро дар узви ҷудонопазири даста ҳис мекунед (шумо аллакай чӣ ҳастед ва шумо ҳастед).

1. ҳаяҷон

Дастон шармгинанд. Дар меъда рост аст. Шумо ногаҳон шубҳа мекунед, ки оё номи муштарӣ дар рӯзнома дуруст навишта шудааст. Ин ҳаяҷаи маъмул дар арафаи ҷаласа мебошад. Ин як фишори муқаррарии лаззат аст, вақте ки шумо фикр мекунед, ки ҷамъоварӣ маълумоти иктишофӣ ё саҳми худро ба кор арзёбӣ мекунад.

Псиолог аз Стэнфорд Келли Макгимусига чунин асабиро бо аломате, ки номувофиқ аст ё бо вазифа нест намешавад. Вай пешниҳод мекунад, ки бо аксуламали ӯ ба стресс дӯстӣ кунад, вайро тай кунад ва дар он бубинед, ки шумо омодаед амал кунед ва максимум кунед.

Пеш аз маҷлис кам кардани сатҳи асосии ҳавасмандгардонӣ муҳим аст. Эллис, муштарӣ, ки ман ба шумо гуфтам, техникаи нафаси мураббаъро ором истифода бурд.

2. Худро ба осонӣ нигоҳ доред

Дар оғози мулоқот васвасаест, ки дар аввали ҷаласа ба рост омадааст, то ба шумо шитоб кунед ё сӯҳбатҳои дунявиро пешгирӣ кунед. Аммо эҳсоси шитоб ё набудани вақт метавонад фишори мавҷударо аз сар гузаронед.

Ба ҷои ин, буферӣ созед: То оғоз шудани он таъмидро таъин кунед. Биёед ба толор одат кунед. Агар ин дахолати маҷозӣ бошад, пеш аз назорати бӯкони пешакӣ, пешакӣ танзими микрофон ва веб-камераро танзим кунед.

Чун ҳамкорон пайдо мешаванд, бо як ё ду нафари онҳо сӯҳбат кунед, ки дар маҷмӯъ муфид аст ва ба шиддат кӯмак мекунад. Дар оғози вохӯрӣ низ забони ифтитоҳиро гуфтан лозим аст ва сипас сӯҳбат ба рӯзнома меравад. Ин ба коҳиш додани изтироб ва муоширати муошират мусоидат мекунад.

3. Ҳарчи зудтар гап занед

Ва шумо бо шумо будед, ки шумо бо ақл ва найрангҳои он чӣ мегӯед, бо шумо омадеду баъд рафтед, ҳол он ки ҳама вақт хомӯш шуданд? Хомӯшӣ ба шумо хидмати хирсро медиҳад. Чӣ қадаре ки вохӯрӣ охирон давом мекунад, одатан ба сӯҳбат душвортар мешавад. Чӣ қадаре ки шумо интизор шавед, нигаронии шумо торафт афзуда истодааст.

Аксар вақт, афзоиши афзоиш аз сабаби нороҳатӣ, ба қадри имкон маҷбур шуд, ки ҳарчӣ зудтар сухан гӯед. Худро як кори оддӣ гузоред: чизе дар 10-15 дақиқа гӯед - ба ширкаткунандагон салом расонед, ғояи асосиро таҳия кунед, савол диҳед, ки дар бораи ҳукми нави корӣ андешаворӣ кунед. Ин роҳи боэътимодест, ки мубоҳисаро дар бар мегирад.

4. Ҷароҳатҳои худро истифода баред

Дар вохӯрӣ баландии баланд нест. Ҳатто ба оромии оромона суханронӣ метавонад таъсир расонад ва як тавзеҳи ҳамкасбони ибораҳои оддиро дастгирӣ кунад: "Идеяи бузург! Ман фикр мекунам, воқеан кор мекард. "

Шумо инчунин метавонед ба муайян кардани саволҳои муҳим тамаркуз кунед. Кормандони ҳассос хеле мушоҳидакоранд, ки ба онҳо саволҳои тезеро, ки ҳанӯз ба ҳамкорон намеоянд, нақл мекунанд.

Роҳи дигари самараноки таҳкими таъсир ҳатто пас аз ба анҷом расидани маҷлис - почтаи электронӣ ба раҳбарӣ фиристед, ки дар он шумо саволҳои муҳими баландшударо ҷамъоварӣ мекунед ё ҳатто беҳтар аст, лоиҳаи наверо пешниҳод кунед. Шумо ба сифати шахсе, ки манфиат меорад, обрӯ хоҳед кард ва шумо эҳтимолияти зиёдеро дар хотир доред, ки вақте саволе ба миён меояд. Муҳимтар аз ҳама, шумо эътимоди худ пайдо хоҳед кард.

Ин аст он чизе, ки Элнтании ҳафта пас аз оғози кор чӣ кор кард. Бо асарҳои нав мусаллаҳ карда шуд, ки ӯ баён кардани мураббиёнро ба даст овардааст, ӯ ба қарибӣ гуфта метавонист: "Ман ифтихор мекунам, ки чӣ гуна ҳамкорони нави худро баён ва салоҳият дорам. Аммо муҳимтар аз ҳама, ман худро қадр мекунам. "

5. Аввалин бошед, ки ба амал омадан

Оё идеяе буд, ки дар мулоқот таҳқиқоти иловагӣ ба миён меоянд? Инро барои ҷаласаи навбатӣ иҷро кунед. Ин ташаббус ва таваҷҷӯҳи шуморо нишон медиҳад. Ва ин ба шумо имкон медиҳад, ки худро ба рафтори дилхоҳ тела диҳед. Шумо худ кардаед - ҳоло шумо ангезаи бештар хоҳед дошт.

6. Эътони худро ба эътиқодҳо душвор кунед

Инстинкҳои роҳбарии бисёр одамон метавонанд дар кӯдакӣ раҳо нашаванд, ва номуайянии бедарак дар вақти намоишҳо ба рафтори мо дохил карда шавад. Чӣ гуна бояд сенарияҳои кӯҳнаеро, ки шуморо аз эҳсоси эътимод пешгирӣ мекунанд? Шумо бояд чуқурҳои худро дар бораи худбоварӣ ва суханронӣ фаҳмед.

Шумо дар бораи одамоне, ки дар байни дигарон меистанд, чӣ шунидед? Оё падару модар, омӯзгорон, муаллимон ва ҷомеа гуфтанд, ки шумо метавонед кӣ бошед ё шумо фаҳмидаед, ки "одамон ба изтироб намеафтанд"?

Агар шумо фикру мулоҳизаҳои манфии худро дар бораи ғояҳои худ холӣ ё тасаввур кунед, фикр кунед, ки ҳангоми худшиносии худ боз ба вуҷуд омадед, вақте худбаҳодиҳии шумо аз андешаҳои дигар (хусусан ваколатдор) вобаста аст.

Вақте ки шумо чизе гуфтанӣ ҳастед, аммо шумо шубҳаҳои дохилкуниро мебинед, сипосгузори шумо дарун кардани кор дарун кардани кор ва муҳофизати шумо. Тарс метавонад сигнал диҳад, ки шумо чизи муҳимро мегӯед. Лаҳза истифода баред. Бозӣ карданро дар ҷарима бас кунед. Дар хотир доред, ки шумо ҷои худро мегиред, зеро шумо соҳибихтисос, самаранок ва муҳим аст.

Рафтандаҳои ҳассос метавонанд дигаронро пешниҳод кунанд. Вақти он расидааст, ки дар ин бора ба ҳама нақл кунед.

Маълумоти бештар