Дар мифологияи Миср якчанд демиургҳо ҳастанд, ки ҳаётро, ки ҳаёт, тамоми ҷаҳон ва ҳам худи худро эҷод карданд, мавҷуданд. Яке аз онҳо ба Алум мансуб аст, ки он худои якум аст. Мисриёни қадим ӯро ба таҷдиди халқи Олӣ, ки ҷаҳони мо мефиристанд, меномиданд.
Худи худ, чун афсона, аз уқёнуси Пристемистон пайдо шуд, ки дар бетартибии коинот мекушоянд, то ҳаёт ва системаи фармоиширо эҷод кунад. Он аз худпартоҳо фарқ мекунад. Атуму дар тарафи рост метавонад абадӣ номида шавад. Афсонаҳо дар бораи ин Худо чӣ мегӯянд? Худи ҳамон чӣ Амин чӣ буд ва ин идора кардани сулҳро иҷро кард?
Атум - уқёнуси таваллуд
Дар Мисри Еври қадим, ҳар шаҳрҳо сарпарасти худро доштанд ва марказҳои калон баъзан тоникс ё оилаи худоёнро муттаҳид мекунанд. Фикри Атума хусусан дар Heliopolle, ки аксари маълумот дар бораи Худо нигоҳ дошта шуд, маъмул буд. Афсонаҳо мегӯянд, ки Амин аз ҷониби дигар худҳо таваллуд нашудааст.
Худо таваккал кард, ки худаш ба хоҳиши худ биёфарад. Дар баъзе афсонаҳо, уқёнуси аслӣ дар ибтидо моҳияти Авюм буд, ки аз он Худо бархост. Ин истисно нест, аз ин рӯ, аз ин рӯ, баъзе манбаъҳо ба назди падари Пумум ба Нуна занг мезананд, аммо ин комил нест.
Нун унсури абстракт буд ва бе рӯҳияи фардӣ будан ва ӯ аз сабаби энергияи худ «махлуқи дигарро» наменашид. Аз ин рӯ, ман ба версияи маъмултарин, ки худи ҳамон Амом меравам, яъне офариниши Офаридгор, яъне офаринандаи ҷаҳон, ки ҷаҳони худро ва худаш офаридааст.
"Худованди заминҳо", маҳз ба ном номида Аҷиб, аз ин рӯ, муқаддаси сарпарасти Миср буд. Агар шумо ба таърихи Мисри қадим манфиатдор бошед, эҳтимолан як мафҳумеро, ки дар робита ба фиръавн истифода мешавад, мулоқот кард. Атум мағлубкунанда ва сарпараст буд.
Ғайр аз он, ҳокимони Миср ба таври сулайёл боварӣ доштанд, ки онҳо як эҷодҳои заминии Худо буданд ва баъзан шубҳа карданд, ки хусусиятҳои худои пурқудратро якҷоя мекунанд.
Таъсиф
Афсонаҳо тавсиф мекунанд, ки Атум дар шакли мор пайдо шуд, аммо дар шакли мор, аммо дар тасвирҳо пайдо мешавад. Аксар вақт сари ӯ бо тоҷи дукарата тоҷи (тасвирҳои фитоиҳои машҳур монанд аст).
Баъзан Атума рассомони қадимаи Атума дар намуди марди пир. Ба ақидаи ман, онҳо мехостанд, ки аҳамият ва маҳдудияти эҳтироми ин Худоро нишон диҳанд. Ӯ дар ҳақиқат яке аз қадимтарин шахсон буд. "Матнҳои пирамида" мегӯянд, ки Атум аз уқёнус ҳамчун кӯҳи қадимӣ пайдо шуд.
Баъзан ибодати Худо бо пайдоиши шаробӣ алоқаманд аст, зеро худи Амом худаш ба гамбускҳои муқаддас ворид шуд. Дар кӯл дар Карнак ба ифтихори Атума, тасвири Scarab бузурге сохта шудааст, ки аз об пайдо мешавад. Ин қариб ки қисматҳои ривоятҳоро инъикос мекунад, мувофиқи он, ки Худо дар намуди гамбуск, ки гамбускаш аз обҳои асосии нуркии нуркии худо оварда шудааст.
Ягон на камтар ҷолиб, ман дар бораи Худо аз китоби мурда аст. Он ҷо Амон Исёисро, ки дар охири ҳаёти ҷаҳони мо дар охири ҳаёти мо ба вуҷуд хоҳад овард, вай ӯро маҷбур мекунад, ки ӯро нав кунад. Афтоал мегӯяд, ки бо хотимаи олами мо ба тартиби аввал бармегардад. Вақте ки он меравад, Амом боз аз унсури бетартибӣ барои сохтани дунёи нав ва зиндагии комил пайдо мешавад.
Худо Атум - Вай
Аммо агар тасвирҳои Алум Марди муосирро ба ҳайрат оранд, пас муҷаррад аз аҷибе ба назар мерасад. Аммо, ҳама чиз тавзеҳот аст. Азбаски Атум бо гурӯҳ пайдо мешавад, он дар он ҳам хусусиятҳои мардона ва занон якҷоя карда мешавад. Дасти Худо худоёни Юсат аст.
Ҳангоми фурӯ бурдани насли худ, Атум ду twins-и илоҳиро пурра кард - tefinut ва shu, ки намӣ ва шамол. Ин худоёне буд, ки ба Таба ва чормағз, ки замин будем, осмон буд. Баъд аз он ки нур, яъне аз ҳад зиёд пайдо шуд - машҳур шудани чор худо, Осирис, Исроил, нафт ва SET.
Шиносоӣ бо худоён
Тасодуфӣ нест, ки номи Атум аксар вақт зикр карда мешавад, ки ба номи илоҳии бузурги бузург ишора карда мешавад, r. Мисли Худои олии Худо, Амин Низомиёни ҷовидони инсоният, Офаридгори ҷаҳон, ҳифзи қонунҳои ҷаҳонӣ, нигоҳдории ҳамоҳангӣ буд. Дар баъзе афсонаҳо Худо ба ҳайси Атум-Ра, ки бо офтоб ба ғуруби офтоб алоқаманд аст, ишора мекунад.
Ҷолиб аст, ки дар шаҳрҳои гуногуни Миср қадим, Амоа бо одамони гуногун муайян карда шуд. Масалан, мардуми Мемфис боварӣ доштанд, ки Амин яке аз заҳролудшавии ПТА мебошад.
Баъзан онҳо ӯро бо исён гуфт, ки ҳамчунин Офаридгори Осирис ном дошт. Дар ғаюни худо, ки дар бораи Худо, Аст Худованд дар тахтаи худоён ҳукмрон хоҳад буд. Ӯст, ки ба одамоне, ки дар бораи худои халқро саргарм кардаанд, айбдор кард. Рассуме Атумо, ки ба замин фуромада буд, ки ба замин фуромада, ба нобуд кардани душманони Худо шурӯъ хоҳад кард.
Дар пабҳо дар паб бо Атум, Амон сазовори он буд, ки баъдтар худоҳои муҳимтарини Пантунони Миср гардид. Дар Ҳерплеопелелел, Атум бо он муайян карда шуд, ки муқаддаси пурқудрати шаҳри қадимист. Ҳелайол маркази таъғулони Атуум ба ҳисоб меравад, аммо бо гузашти вақт, эҳтироми РАДОМАДИ РӮЗИ РӮЗИ ХУДРО ДӮСТД.
Чаро хондани Юма ба заминаи замина ва дини ӯ пайравони дигар дигаронро овард? Ба ман чунин менамояд, ки сабаби ин дар замонҳои қадим ва баъзе номуайянии тасвири Офаридгори Худо. Мисриён як шахсияти мушаххаси мифологияро надиданд, аммо бо қудрати нур, офтоб, уқёнуси асосӣ, ки ҳаётро ба ҳаёт дод. Баъдтар, ин вазифаҳо дигар дигар вазифаҳоро гирифтанд. Аммо, Худи ҳамонум, ва инзиро ба ҷовидони дигаре аз даст дод, аммо фаромӯш нашудааст ё партофт.
Дар муқоваи: Атум - Худо Миср