Шумо курсро роҳбарӣ мекунед, ҳадафи он аст, ки ба хониши кӯдак шавқовар аст. Ин ғайриоддӣ аст. Як чиз таълим додан аст, натиҷа дар ин ҷо равшан аст. Таваҷҷӯҳ кардан чӣ маъно дорад? Ягон усулҳои универсалӣ дар ин ҷо ҳастанд?
Ман курсро "тоза кардан" гузаронам. Системаи шарора. Шарпҳо ҳамчун «санъати эҷоди шодии китоб» ҷасур ҷудо карда мешаванд. Дар ин курс, ман ба волидонам гӯям, ки чӣ тавр ба барқарор кардани системаи хонданӣ барои кӯдак кӯмак расонидан лозим аст. Мо хонданро ҳамчун система меҳисобем ва дар ин система фишангҳо ҳастанд, ки бояд чарх зананд. Агар онҳо набошанд ё онҳо чарх нестанд, система ба ликс шурӯъ мекунад. Чунин тафсирҳое ҳастанд, ки калонсолони кӯдакон, роҳнамоӣ дар ҷашн, муҳокимаи китобҳо, бозиҳои суханрон, эҷод кардани китоби хонагӣ. Оҳиста-оҳиста, мо барои дарс, ҳамаи инҳо таҳсил мекунем, волидон вазифаҳои хонагӣ мегузоранд, мо дар он ҳама бо мушкилот ва муваффақиятҳои худ тақсим карда мешавад. Аксари волидон кӯдакон доранд ё хонданро намехонанд ё ба хондан маъқул нестанд ва мо дар бораи чӣ гуна кӯмак кардан ба кӯдак ба китобҳо муҳокима карда истодаем.
Техникаи универсалӣ мебошанд. Аммо аз ҳама чизи муҳиме, ки ман меомӯзам, ба курс равиши инфиродӣ барои ҳар як кӯдак аст. Дар он ҷо паймоиш кардан лозим нест, ки дигар кӯдакони хондан, барои таърифи мӯд ё эҳтиёҷманд, аммо он чизе ки кӯдак мехоҳад, хонанд.
Муҳаббат ба хондан ин роҳест, ки аз ду роҳ иборат аст. Дар яке навишта шудааст: "Ман ҳайронам", ва ба дигаре - "Ман". Агар мо дар роҳ ҳаракат кунем, ман ҳайронам, "пас мо китобҳои мувофиқро барои кӯдак меҷӯем. Ӯ аспҳоро дӯст медорад - китобҳоро дар бораи аспҳо пешниҳод мекунад. Майнкрафтро дӯст медорад - мо китобҳоро дар бораи майнкрафт пешниҳод мекунем. Хандоварро дӯст медорем - мо ҳикояҳои Олег Кругов ё Артур Гиваргизов пешниҳод мекунем. Мо бо волидони худ чунин кофтуков дорем ва мебинем, ки чизе ёфтем. Роҳчаи дуввум - "Ман ба даст меорам - ба малакаҳои хондан ишора мекунад. Бояд тамошо кардан лозим аст, ки кӯдак малакаҳо бошад, ки ба мастаи китобе, ки ӯ маъқул мекунад, кӯмак мекунад. Зеро он рӯй медиҳад, ки кӯдак дар бораи аспҳо китобе талаб мекунад, зеро ҳеҷ кас онро хонда наметавонад, зеро он бо забони хушк, ва китоб ба кунҷи дур навишта шудааст.
Идеяи эҷоди курс бо ман бархост, пас аз навиштаам ман китоби «Номзад». Чӣ гуна бояд ба хониши муҳаббати кӯдаки худ кӯмак расонад. " Вай хеле маъмул шуд. Ман фаҳмидам, ки одамон на танҳо назарияро, балки вазифаҳои амалӣ доранд, ки онҳо метавонанд иҷро кунанд ва фикру мулоҳиза кунанд.
Дар блоги ман ман бисёр вақт баъзе тавсияҳо мубодила мекунам, бозёфтҳои китоб. Яъне, ин тарзи ҳаёти ман аст - барои кӯдакон китобҳои хуб барои кӯдакон кӯмак кунед. Ман тавсияҳои худро тайёр мекунам ва диққати на танҳо ба андешаи мутахассисон, мунаққидон ва бештар - ба андешаи онҳо, бо онҳо синфхонаҳо гузаронидаам.
Курс таҷрибаи васеи худро дар таълими таълимдиҳии кӯдакон фидо кард. Ду соле, ки ман ба курс рафтам, "Ман мехоҳам" барои кӯдаконе, ки хонданро дӯст намедоранд. Зиёда аз 300 кӯдак аз курс гузашт. Ман онҳоро хеле бодиққат тамошо кардам, рӯзномаҳои ман, хулоса карданд, хулоса карданд, ки китобҳои хубе навиштаанд.
Ҳамин тариқ, курс кашфи ман мисли модарон ва муаллимро дар бар мегирад. Кӯдакон ба назди ман омаданд, ки гуфтанд, ки гуфтанд, ки китобҳо, дардҳо, тено ва мактаб "ва нисфи онҳо ба он эътимод доранд, ки китобҳо ҷолибанд.
Албатта, он бо ҳама чунин намешавад. На ҳама кӯдакон якхелаанд ва на ҳама дӯст доранд, ки хонданро дӯст доранд, ҳатто агар шумо ба ин раванд аз ҷониби тамоми қувваҳо сармоягузорӣ кунед. Мо мекӯшем, ки озодии кӯдакро фароҳам орем ва муҳаббат озодӣ аст. Онро таъин кардан ё кафолат додан мумкин нест. Аммо мо кӯшиш мекунем, ки ин муҳаббат ба миён омадааст - мо китобҳои ҷолибтарин, вақти хонданро хоҳем дод ва китобҳоро хонем ва китобҳоро муҳокима хоҳем кард. Яъне, мо мекӯшем, ки дар хона фазои хуби хуби хонишро ташкил хоҳем дод, то худи кӯдак қисми ин атмосфера шавад.
Чаро ин хондани ин қадар таваҷҷӯҳи зиёд дорад? Чаро волидон ҳамеша хандиданд, ки кӯдак хонданро дӯст намедорад ва агар ӯ бошад, пухтан ё рақсро дӯст намедорад?На ҳама волидон аз сар мегузаронанд, ки кӯдак хонданро дӯст намедорад. Аммо ман худам аз он волидони хавотир, ки агар кӯдак хонда намешавад, хавотир аст. Чунин изҳорот вуҷуд дорад: "Хондан вобастагӣ аз ҷониби ҷомеа тасдиқ шудааст."
Хондан муҳим аст, зеро он маълумоти хубро ифода мекунад ва волидон мехоҳанд, ки фарзанди хубе доранд. Ва вақте ки кӯдак бисёр хонда мешавад ва ба осонӣ таҳсил кардан осонтар аст.
Хуб, ҳама хеле ошиқона мебошанд - китоб ҷаҳони навро барои мо мекушояд, таҷрибаҳои амиқ медиҳад. Чаро мо мехонем? Агар андешаҳои қаблӣ омӯзиши баъзе маълумот зарур бошад, ҳоло он қадар муҳим нест. Мо иттилоотро асосан аз китобҳо намефаҳмем. Хониши зеҳни эҳсосиро инкишоф медиҳад. Таҳия кардан ғайриимкон аст, танҳо чизе googled. Ва вақте ки мо китоб мехонем, мо эҳсосоти худро дар ҳолатҳои гуногун таълим медиҳем.
Ғайр аз он, хондани мо тафаккури таҳлилиро таълим медиҳем. Синну соли маълумоте, ки ба мо меафтад, аз ҳама ҷонибҳо барои таҳияи тафаккури таҳлилӣ ва интиқодӣ дар кӯдак хеле муҳим аст.
Ман ҳатто таснифи ин хатогиҳоро дорам!
- "Девор". Волидон аз кӯдак ҷудо мешаванд, боварӣ доранд, ки ӯ бояд ҳамаашро иҷро кунад. Ё вай ба ӯ мактабро таълим хоҳад дод. Умуман, ҳеҷ кас, танҳо падару модар нест. Агар мо мехоҳем, ки кӯдак китобҳоро дӯст бидорем, мо бояд ба чизе, ки мехонад ва ба ӯ кӯмак мекунад, диққат диҳем ва ба ӯ кӯмак кунем, ки ин китобҳоро ба ӯ монанд кунад.
- "Шӯрбо аввал." Аксар вақт волидон мегӯянд: "Аввал шӯрбӯро хӯрок мехӯред, пас шумо қаҳвахонаро мегиред." Агар, дар ҳолати хӯрок, ман розӣ ҳастам, пас он бо китобҳо кор намекунад. Волидон мегӯянд: «Аввалан, тамоми бунинсенро хонед ва он гоҳ Гиқаризови худро хонда хоҳед кард». Яъне, кӯдак бояд коре кунад, ки ӯ барои гирифтани ҷолиб манфиатдор нест. Агар ин бошад, ман фикр намекунам, ки дар ҳама дилгиркунанда фикр намекунам, ки як кӯдаки шашсола, ки ба дастҳои афсонаҳои Андерсен меафтад ва дар сатҳи "модар соя Рама" мехонад. Аммо модар исрор мекунад: Ман дар кӯдакии худ дӯст медоштам - ва хондаам! Ва кӯдак часпида мешавад. Агар шумо ин як чизи ҷиддӣ дошта бошед, як чизи хандовар, кӯдак аксар вақт матни мураккабро мешиканад ва хулоса мекунад, ки вай хонданро дӯст намедорад.
- "Шаршара". Ин аст, вақте ки волидон китобҳоро ташвиш медиҳанд ва кӯдак кӯдакро нахондааст. Хариди китоб соддатарин аст. Шумо метавонед сад китоб харед. Аммо кӯдак ба он обуна нашуд.
- Ҳеҷ гоҳ бо овози баланд хонда намешавад. Ин хатогӣ осон аст - дуруст ба хондани кӯдакон баланд сар кунед. Ин дар ҳар синну сол, ҳатто наврасон муфид аст. Аммо он махсусан дар 8-9 сол муҳим аст. Кӯдак метавонад мустақилона хондааст, аммо "карикатурат" дар сараш бо хондани мустақил, ки ҳанӯз бозӣ накардааст. Ва он гоҳ, ки овози баландро мехонем, вай ин "ин" мульфурат "-ро мебинад. Ва пеш аз ба даст овардани ин, оҳиста ва малакаҳои хониши худ.
- Муқоиса бо шумо. "Ман дар солҳои шумо ...!", "Ман хеле хондам!". Ин амортизатсия аст.
- Хониши ҷазо. Ман тирезаро шикастам - ин маънои хондани 20 саҳифа бештар аст. Ин бевосита барои хондан нест.
- Савор шудан. Волидон чашидани кӯдакро масхара мекунанд, масалан, комиксонро дӯст медоранд. "Чӣ гуна шумо ин сафсатаро хонда метавонед!", "Ин адабиёти воқеӣ нест!". Ин хеле таҳқиромез аст.
- "Интихоб-KA". Волидон кӯдакро дар мағоза интихоб карданд, ки кӯдакро интихоб кард ва баъд хонда намешавад. Ва падару модарон хафаанд. Мо набояд хафа нашавем, аммо фаҳмем. Шояд китоб ба кӯдак дар малакаҳои хониш мувофиқат намекунад.
- "Ин худ аст." Ин хатогӣ ба «девор» монанд аст, аммо дар мавриди «девор» -и мо барои кӯдак - ба кӯдак, ба мактаб, ва ин ҷо - инҷо - ин масъала - инро нодида гирифтанӣ.
- Истифодаи беназорати гаҷетҳо. Вақте ки ман дар ин бора дар Instagram гап мезанам, бисёриҳо аз ман ҷудо мешаванд - мо дар ҷаҳони муосир зиндагӣ мекунем, чӣ гуна кӯдак бе гаҷагон чӣ гуна аст? Ман танҳо як чизро мегӯям: агар кӯдак видео тамошо кунад, бозиҳои компютериро навоз кунад, китоб ҳеҷ гоҳ диққати ӯро ба ӯ ҷалб намекунад. Вай наметавонад бо гаҷетҳо барои таъом додани маълумот рақобат кунад.
Бале, ман хонданро дӯст медоштам, барномаи таълимии мактабро ҳамчун кӯдак, аз ҷумла. Ягона қабат вақте ки ман маҷбур шудам Чернявскийро хондаам. Ман намефаҳмидам, ки чӣ ҳодиса рӯй дод, чаро ман ҳамеша хондам, ки хеле хондам ва ин китоб тамоман намеравад. Ҳатто модар пурсидам, ки ман чӣ бадӣ дошт?
Аммо дар маҷмӯъ, ман кӯдаке будам, ки доимо мехонам, дар ҳар дақиқаи ройгон мехонад, ки волидон барои хондан аз ҳад зиёд машғул буданд. Вақте ки мактаб ба мактаб дода шуд, ман фавран хондам, ман намехостам дароз кунам, аммо ман мехостам, ки зудтар дар онҷо маълумоти бештар дошта бошам.
Шумо модари се фарзанд ҳастед. Ман медонам, ки онҳо низ хонданро дӯст медоранд ва духтарони калонӣгарон ҳатто блоги китобро роҳбарӣ мекунад. Пас, ин ҳамеша буд ё он натиҷаи кори шумост?Фарзандони ман хонданро дӯст медоштанд, аммо ин на ҳамеша буд. Танҳо вақте ки фарзандони ман хонда шуданро дӯст намедошт, техникаи гурехтани ман пайдо шуданд.
Онҳо 6 ва 9-сола буданд. Он вақт ман аллакай нависанда будам, ки дар идҳои гуногун иҷро шуда будам, ки ман як хӯшаи китобҳоро харидаам - зебо, дурахшон, ҷолиб. Ман ҳамаи ин хона овардам, кӯдакон хушбахтона маро партофтам, гуфтам:
- Ман ба шумо тӯҳфаҳо овардам!
- Чӣ хел?
- Китобҳо!
- Оё шумо тӯҳфаҳои муқаррарӣ овардед?
Гриша танҳо Comics дар бораи сангпуштҳои Нинҷа, Маша - Маҷаллаҳои хурди ман "ва чизи дигаре нест! Баъд ман хеле рӯҳафтода будам ва ҳоло ман фаҳмидам, ки роҳи хондани он буд, ки барои хондан ҳеҷ чиз лозим набуд. Ҳамин тавр, ҳамаи хатогиҳо, ки ман номбар кардам, на танҳо мушоҳидаҳои ман набуданд, ин хатоҳои ман ҳастанд, аз ҷумла.
Ман бояд бо усулҳои гуногун ба даст орам, то ба кӯдакони муҳаббати муҳаббат кӯмак расонам.
Далели он, ки духтар ҳоло блоги китобро пеш мебарад, ин тиҷорати худи ӯ аст. Ман ба ин муносибате надорам. Вай ҳамаи ин зиндагии иҷтимоиро дӯст медорад - баъзе марафонҳо, баъзе душвориҳои китоб. Ман баъзан ба саҳифаи ӯ меравам ва мепурсам: Чӣ кв 19/100 аст? Вай ба ман мефаҳмонад, ки ин "даъвои китоб" аст, ки вай 19 китобро аз 100 хонда мешавад. Дар ҳолати ӯ хеле мустақил аст ва барои ман ҷаҳони навро мекушояд.
Маша давида буд, вақте ки вай хонданро хеле дӯст медошт. Ба ӯ маъқул буд, ки дар пеши дигарон чизе эътироф кунад. Вай маслиҳат накардааст, аммо метавонад ҳама гуна масоҳҳоро бинад.
Чанде пеш, ман китобҳои сершумор дорам ва барои хондани онҳо дар шакли тайёр қулайтар аст. Аммо дар як шакл ё дигар ҳама чизеро, ки ман менависам, мехонанд.
Барои ин, шумо бояд ба фишангҳои мо баргардед, ки мо қаблан сухан мерондем ва ҳама ресандагӣ мекунем. Барои коре кардан кофӣ нест. Шумо метавонед кӯдак китоби ҷолиб диҳед. Шояд ӯ ҳатто онро хонад. Аммо ин ҳама аст.
Зарур аст, ки кӯдак бубинад, ки чӣ тавр волидон волидон мехонанд. Бидӯшӣ, дар шом, вақте ки мурдагонро ба хоб гузоштанд, оромона бо китоб нишастаанд, балки китобҳои худро барои кӯдакон мехонанд.
Роҳи хеле хуб - барои навиштани скрипҳо. Дар бораи чизе нависед. Масалан, шумо онҳоро дӯст медоред. Ва дар зарфҳо, қалам, хӯроки нисфирӯзӣ пинҳон кунед. Ба рӯзи хуш хоу кунед, аз чеҳраи себ, ки дар сохтмон ҷойгиранд, қайдҳо нависед.
Дар "сафсата" бозӣ кунед. Ҳама ин бозӣ медонанд - як шахс ибораеро менависад, барг хам мекунад, таърихи баъдӣ идома дорад. Сипас варақро ошкор намуда, рӯйдодро хонед. Бигзор кӯдак бихонад, хеле шавқовар аст.
Бо кӯдакон дар бораи китобҳое, ки шумо хондаед, бо кӯдакон сӯҳбат кунед. Ба мо бигӯед, ки чаро шумо онҳоро мехонед. Писарро сарпӯш нишон диҳед ва пурсед, ки ба фикри ӯ, ин китоб аст? Чунин ба назар мерасад, ки купрукро аз кӯдак ба худ партофтед.
Аз кӯдак пурсед, ки китоби худро пинҳон кунед. Ва ту, ва ӯ хуб хоҳад буд. Ғайр аз он, кӯдак хоҳад дид, ки китоби модар ҳаракат мекунад, ҷадвал ҳаракат мекунад.
Ҳафтаи аълои олиҷаноб бояд QUEGRARTER бошад. Вай бо омӯзгори олиҷаноби zhenya Katz омад. Ин чунин визуалӣ аст. Шумо бояд сари куркарро кашед ва дар девор овезед. Ва он гоҳ - ба он часпондани як қатор китобҳои хондани. Ва вақте ки кӯдак бубинад, ки ин китоб торафт меафзояд, вай мехоҳад маълумоти бештар хонад.
Шумо як модари калон кор мекунед. Шумо чӣ гуна ҳамоҳангии оила ва кореро пайдо мекунед ва сӯзонданро намесӯзед?Ман вақти зиёде дорам, ки ҳам кор ва ҳам оила. Ҳамоҳанг, эҳтимол аст, ки ман дар ҳақиқат онро дӯст медорам.
Умуман, ман як шахси хеле меҳнатдӯст ҳастам. Ман ин модарро таълим медодам. Ман ҳамеша дар абр самимӣ будам ва гуфт, ки бояд ҳама чизро иҷро кунад, то шарм надошт. Дар кӯдакӣ, ман дар модарам хеле хафа шудам ва ҳоло барои қобилияти кор кардани ӯ миннатдорам. Ин ба хондан монанд аст - ба шумо муҳаббат ва малакаҳо лозим аст. Одамоне ҳастанд, ки кори худро дӯст медоранд, аммо онҳо то ҳол намефаҳманд, ки ин корро кунанд, малака надоранд.
Бо мақсади сӯзондан, ман баъзан коре намекунам ва аз ин сабаб дард намекунанд. Ман метавонам шӯрбо дар якчанд рӯз пухта кунам. Ман метавонам фарзанд пурсам, то онҳо чизе тайёр кунанд. Истиқлолият одатан маҳорати муҳим аст. Барои модарон сӯзондан, кӯдакон бояд то чӣ андоза имкон доранд мустақилона иҷро кунанд. Хуб, илова бар мо ва шавҳарам ин парвандаро ба ду тақсим мекунем. Агар касе аз мо бубинад, ки ягон намуди созишро мебинад, ӯ ӯро танҳо маҷбур мекунад, ки бизнес бошад. Ба парванда нигаред - кунед! Шавҳари дигар ман маро аз ҷиҳати кор дастгирӣ мекунад - ин ба омӯхтан, амал кардан имконият медиҳад. Ман нисфи семинари русро бо семинарҳои нависандаи худ сафар кардам ва шавҳари ман ҳамеша маро дастгирӣ кард, ба ман бовар кард.
Калимаи дӯстдоштаи ман тавозун аст. Ман кӯшиш мекунам мувозинат бошам ва атрофи ман маро дастгирӣ кунад.