Новобаста аз он ки чӣ қадар занҳои ғамангез аз ин огоҳанд, аммо барои мард зиндагӣ, ҳаёт дар издивоҷ бо номаълум, оромтар ва осонтар. Биё бифаҳмем, ки чаро онҳо дар занони худ духтари мувофиқ ва бароҳат интихоб мекунанд .
Уим ва хоҳиш
Ҳама партовҳои хурди беҷазоӣ ба он даст мерасонанд. Агар вай дар афшураи аф афлесун дар гармӣ пурсид ва лозим нест, ки ба мағоза кор кардан лозим нест, ки ба обхезӣ оби минералӣ рехт. Чаро ташвиш, мулоҳиза оиди занатон мехоҳад. Дар поёни кор, ӯ ҳоло ҳам мехоҳад, ки шумо то ҳол даста сурх ё кабуд. ЧӮн нест он, ки шумо ба Кафе рафта, Суши хидмат мерасонед ва Ӯ шуморо ба макони дигар гирифт.
Ҳущущвайронкунӣ
Шавҳари бемаҳдуд аз сабаби норозигии шумо ба ӯ ғамгин нахоҳад шуд. Аз ин рӯ, ҳамеша пас аз як муноқиша, шумо аввалинамро ба худ равона кунед. «Охир, оштӣ на он ки айбдоркунандае бошад, ва ҳиссиёти бештаре ки бештар мусалмон аст, ва ҳиссиёти бештаре, ки аз гум кардани маҳбуби маҳбуби худ метарсанд, Ва дар итминони комил ба ӯ макони фармони Худро мустаҳкам мекунад.
Хатогиҳо ва дард
Хатогиҳои шумо, ғаму андӯҳ ва бадӣ ба вай ҳамдардӣ намерасонанд. Ин ҳаёти шумо аст ва дар он чӣ мешавад, ҷолиб нест. Албатта, агар шумо аз кӯмак пурсед, вай бешубҳа кӯмак хоҳад кард, аммо бе шавқу завқи зиёд. Вай аз он чизе, ки шумо имтиҳонҳои ронандагӣ рехт, ё ба кор зиёд накардед. Ҳамин тавр, ҳатто беҳтар, шумо вақти бештарро барои худатон сарф мекунед.Рашк
Зани ғамхо ба рашк кардан лозим нест ва қобилияти рӯҳии худро дар таҷриба сарф мекунад. Охир, ӯ наметарсад, ки ӯро гум кунад. Шумо метавонед бо рафтори сард барои рафтори ӯ мушоҳида кунед ва ахлоқи худро санҷед. Ногаҳон ӯро хато кард, Оҳ, чӣ тавре ки шумо метавонед дар изҳороти ӯ дар суроғаи ӯ пароканда шавед. Вақте ки ӯ кӯшиш мекунад, ки ба гуноҳи худ кӯшиш кунад, чӣ қадар лаззат ва нигарониҳои гуногун барои худ чӣ қадар қаноатмандӣ ва нигарониҳои гуногун ба даст меоранд.
Роман
Ба ӯ лозим нест, ки сари худро ба хона парвоз кунад ва агар дер бубахшед. Бидуни сабабе, ки гул ва тӯҳфаҳо. Бале, ва дар бораи шумо метавонед як гулдастаи аввалро харед, зеро он то ҳол сад фоизи сад аст, ҳатто дар хотир надорад, ки шумо гайричашмҳо дӯст медоред. Ҳеҷ зарурӣ нест, ки шеърҳоро тамошо кунед ва бо роман бо роман ташвиш диҳед. Хоҳишманд мехоҳед - худро худат кунед. Ва ӯ дар шоми худ сар мезанад ва бо меъмори он ором мекашад.Муносибатҳои ҷинсӣ
Вай бо шумо хуб аст, ӯ бо муҳаббат ва ғамхорӣ иҳота шудааст. Ҷолибест бо шумо, ки бо шумо муошират кардан аст ва шумо зид нестед, аммо ҳеҷ як ҷанҷоле нест - манфӣ нест. Дар ҷой, ҳама чиз оддӣ ва ором аст. Ҳеҷ гуна стресс ва ҳаяҷонангез, ногаҳон, чизе нодуруст ё ба шумо маъқул нест. Фарояд, ки ин аксар вақт он қадар даҳшатнок нест, зеро ба ҳар ҷое, ки ҷолибияти ошиқона вуҷуд надорад. Ва ӯ интизори он аст, ки танҳо вояи худро танҳо як маротиба хушҳол кунад.
Дар боздошт
Ба чашмони пурмуҳаббати ӯ мард мехоҳад фарёд кардан мехоҳад: "Хуб, ки шумо дар ҳақиқат меравед, ҳаёт ва муҳаббати худро беҳуда сарф накунед. Ман як egoist нестам, хашмгин нестам, шояд ман дӯсти беҳтарини шумо ҳастам - ман шуморо дӯст намедорам! Ман касе нестам, ки ба шумо лозим нест! " Аммо дар назари зан тарсу ноумедӣ нест ва гиряро намешунавад ва ба ӯ бовар мекунад, ки ӯро бовар дорад ва дӯст медорад.
П.. Худро дӯст доред ва бароҳат нашавед. Муносибати муносибати яктарафаро беҳуда сарф накунед, он хеле зуд хотима меёбад.
Манбаъ