5 ибораи беҳтарин, ки тақрибан ҳама чизро надоранд.
Манбаъ: Психологияи захиравӣ. Барқарорсозии равонӣ
Чанд маротиба шумо дар ҳаёти худ мешунавед ибораи «зан гӯшҳоро дӯст медорад»? Бале, занон каме ибораҳо дӯст медоранд - агар онҳо калимаҳои холиро намемонад. Мо аз якчанд даҳ зан пурсидем, ки онҳо чӣ мехоҳанд аз наздикони худ дида шаванд ва дар ин мавзӯи он мавзӯи ин мавзӯъро дар шабакаҳои иҷтимоӣ дида бароем, то 5 ибораи беҳтаринро, ки дар ин ҷо набуданд, дида бароянд.
Биёед ман шуморо чой гузорамЧунин аҷиб аст, ки чӣ тавр шумораи зиёди занон чунин иқдоми оддӣ ҳамчун орзуи қариб ки дастнорас ҷашн мегиранд. Онҳо мехоҳанд, ки ба он аҳамият диҳанд, ки онҳо ҳама қувваҳои касро хотима надоданд, аммо баъзан ба осонӣ дар он ҷо буд, ва қайд карда мешавад, ки дар ишораи оддӣ, ҳатто дар оила бо даромади паст ва талаб накардани миқдори зиёди вақт ва қувват. Чӣ фарқиятест, ки бо шӯхиҳо, ҳар як зан орзу мекунад - "Биёед куртаи куркаро хароб кунем!"
Шумо дуруст будед"Ман гуфтам" Ман гуфтам ", дар маҷмӯъ, он аз набудани ин се калимаи хеле муҳим яти. Занон доимо бо он рӯ ба рӯ мешаванд, ки вақте онҳо хато мекунанд, онҳо дар ин маврид қарор доранд, аммо вақте ки онҳо қарори дурустро тавсия медиҳанд ва ё аз хатогӣ огоҳ карда мешаванд ва салоҳияти онҳо ба онҳо аҳамият дода мешавад. Дар чунин усул танҳо душман ва хоҳо зиндагӣ кунед. "Шумо ҳуқуқ доштед," Ин ибораи кӯтоҳ метавонад фазо дар бисёр оилаҳоро беҳтар кунад.
Шумо маро ба саволи дигар нигоҳ кардедВақте ки сухан дар бораи кор меравад, аммо танҳо калимаҳо - дидани он, ки чӣ гуна шарик аст, дарк кардани он, ки чӣ гуна аст, инро пинҳон кард, ки онро пинҳон кунед Шумо метавонед шоистаи наздиконро дарк кунед ва нуқтаҳои худро дар муносибатҳо ба даст оред. Беҳтар аст, ки беҳтар аз имрӯз, ки сарфи назар аз номутобиқатии далелҳои шахсии худ бошад ва фардо нуқтаи назари худро баён намуда, ба ӯ диққат диҳед, гӯё ҳама чиз ҳама чизро медонист ва фаҳмид.
Бигзор ман кӯмак кунам / равамЧанде пеш Ҷопон дар тветаи шавҳараш хандид, ки бо зани худ бо худаш нишаста, рӯйхати онеро, ки бароварда буд, таъин кард, то дарк кард, ки чӣ гуна ӯ бисёр кор мекард . Дар посух, ӯ ба ӯ рӯйхати худро ҳамроҳӣ кард ва дусаду даҳ чиз буданд. "Агар ман ба беморхона шавам, муфид хоҳад буд"
Ҳатто омодаанд ба мардони хонавода бисёр вақт бовар кунанд, ки худи танҳо ифлос нест, ва пухтупаз бо маҳсулоти ним соат маҳдуд аст - Он танҳо аз яхдон гирифта, ва ин аст.
Ва чӣ гуна шумо мехоҳед, ки дар тамоми хона корҳои аълоеро, ки мекунед, пай мебарад, аммо ҳадди аққал ин вақт зиёдтар аст! Ё бо шумо тақсимшуда бо шумо - пас шумо метавонед дар айни замон сӯҳбат кунед ва бӯсаҳо ва имову ишораҳои меҳрубонро мубодила кунед.
Сипос!Мо барои роҳбари бечунучарои пурсиш таҳия кардем. Эътирофи оддии инсон, эътирофи оддии одами ночизи кӯшишҳо ва ташвишҳои шумо - он чизе, ки занон доранд. Ҳатто онҳое, ки боварӣ доранд, ки бо ҳама дигарон дар муносибатҳо пурра қарор доранд.
Ибораҳо ба боло дохил намешавандГумон накунед, ки танҳо як зан барои ҳар яки онҳо меистад. Онҳо орзу мекарданд, ки бисёриҳо зуд-зуд шунавандагонро мешунаванд. "Шумо чӣ хел?", "Шумо хеле хубед!" Биёед, филмро якҷоя мебинед, ман фавран дар ҳама ҳолатҳо фикр мекардам: "Ман дар ҳама ҳолатҳо дастгирӣ ва кӯмак хоҳам кард, ман ' ll фарзанд "," Бубахшед ", ман ба шумо дахолат намекунам," "Мехоҳам хӯрам, ки чӣ тавр шумо ин корро кардед, шумо танҳо супер!"
Оё шумо иборае доред, ки шумо орзу мекунед, ки аз шарик ё фарзандон зиёдтар гӯш кунед?