Рангкунии матоъ аз маротиба пирӯз мешавад - барои ин, рангҳо истифода мешаванд, ҳам аз як манбаи сабзавот ва ҳайвонот ба даст оварда мешаванд. Чаро матоъҳои рангӣ муҳиманд? Далел ин аст, ки он аз ҷанбаҳои гуногуни ҷамоатҳои қадим, аз ҷумла пешпардохтҳои технологӣ, мӯд, мӯд, сохтори иҷтимоии ҷомеа, кишоварзӣ ва муносибатҳои тиҷоратӣ тасаввурот медиҳад. Аммо дар ёдгориҳои бостоншиносӣ, ба монанди ҳама гуна маводи органикӣ рух медиҳад: он бояд ислоҳи зудтар гардад ва шароити махсус барои пешгирии нест кардан аз ҷониби микроорганизмҳо зарур аст.
Ва чунин шароитҳо ба таври аҷиб дар минтақаи қадимаи водии Тимос - депрессияҳо дар ҷануби биёбони Абеба, 25 километр аз EILAT (Исроил аз EILAT) буданд. Аз соли 2013, дар доираи лоиҳаи «Лоиҳаи марказии водии марказии Тимем» компютерҳо мавҷуданд. Тимна ба минтақаи таърихӣ, ки ба он дохил шудааст (EDD) номида шуд ва маркази истихроҷи оҳанини оҳан ва малакаҳои пурраи талабот ва онҳое, ки ба онҳо тааллуқ доштанд, мутахассисони қиматбаҳо дар он замон ҳисобида мешуданд. Ва он ҷо аст, ки дар «теппаҳои ғуломон», бостоншиносон даҳҳо пораҳои баҳои қадимаро аз пашм кашф карданд.
Олимони Исроил ва Донишгоҳи Бар-Илан ба технологияи доғдор нигаронида шудаанд. Барои муайян кардани рангҳои органикии се дона матоъ, онҳо усули баланди фишорро ба кор бурданд, ки дар он марҳилаи мобилӣ бо моеъе, ки тавассути сутуни хроматографӣ ҳаракат мекунад, хизмат мекунад. Дар натиҷа муаллифони таҳқиқот муайян карданд, ки бо ранги арғувони арғувон, ки онҳоро кашф кардаанд, ранг карда шудааст, инчунин бо арғувони арғувон маълум аст. Ин ранг аз ғӯзапоя дар назди рӯ ба рӯ рӯ ба рӯ рӯ ба рӯ рӯ ба рӯ шудани рӯ ба рӯ ба рӯ ба рӯ ба рӯ шудани рӯ ба рӯ ба даст омадааст, ки дар Миёназамин зиндагӣ мекунад, тавассути раванди мураккаб ва бисёр марҳалаи distrance, ки якчанд рӯз идома ёфт.
Ин душвор буд: Ҷамъоварии млоллкс ва истихроҷи ғадуди онҳо дониши биология ва саъю кӯшиши зиёд аз ҷамъоварии кишту дар саҳро. Ғайр аз он, матоъҳои дар наздикии ҷои пайдоиши моллендҳо ранг кардан лозим буд, зеро тару тоза кардани мавод сахт ба натиҷа таъсир расонд. Тақлид кардани Пурпур - Он бо истифодаи маводи арзон истеҳсол карда шуд.
Бо вуҷуди ин, беҳамтои арғувонии ҳақиқӣ ин аст, ки он пажмурда намешавад ва аз арғувони арғувон-сурх ба кабуд дорад. Бо дарназардошти ҳамаи ин, арвори шоҳона дар бисёр ҷомеаҳои қадимӣ Ранги бонуфузтарин барои матоъ ҳисобида шуд ва бо роямизм ва сарват ба ҳисоб мерафт.
Азбаски технологияи доғи арғувонӣ мо дигар амалия нестем, дониши он дар бораи манбаъҳои матнӣ, ба монанди корҳои нависандаи румии қадим, Плинияи калонсолон асос ёфтааст. Девори таҷрибавӣ инчунин тасаввуроти технологияи қадимаро медиҳад.
Гумон кардан мумкин аст, ки тозаву тоза бори аввал дар Фенизия дар соли 1570 ба давраи мо баргашт. Далели он, ки онҳо дар синни оҳанӣ матоъҳои рангкардашуда дар синни оҳанин ранг мекарданд Салтанати Исроил дар баландтаринаш Ҳумараш ва писари Тсар Довуд буд. Аммо ёфтани олимони Исроил беназир аст:
"Инҳо аввалин дона матоъест, ки арғувон, ҳамеша аз Довуд ва Сулаймон ёфтанд. Дар замонҳои қадим, ҷомаи арғувон бо донистани коҳинон ва албатта бо оилаи шоҳона алоқаманд буд. Сояҳои аҷоиб ва далели он, ки он пажмурда намешавад, инчунин мураккабии тайёр кардани ранг, ки дар бадани моллувҳо мавҷуд аст, - ҳамаи инҳо онро аз тилло бештар қадр мекарданд . Пеш аз он, танҳо боқимондаҳои ҷилди моллендҳо ва доғҳо бо нуқтаҳои арғувон, ки дар бораи мавҷудияти истеҳсоли он дар синни оҳан сӯҳбат мекарданд, мулоқот мекунем. Аммо бори аввал мо далелҳои мустақили матоъҳои 3000-сола дорем, ки "олимон мегӯянд, ки олимон мегӯянд. Кори онҳо дар планҳои маҷалла як нашр карда мешавад.
Илова бар ин, ба гуфтаи бостоншиносон, дар яке аз пораҳои матоъ, онҳо тавонистанд, ки усули дучандро муайян кунанд, вақте ки ду намуди моллерҳо барои бой кардани ранг истифода мешуданд. Ин технология танҳо калони плакаро тавсиф кард.
"Наздикҳои нав гумони моро дар бораи мавҷудияти элитаи Тимна, ки дар бораи ҷомеаи стратифатсионӣ сухан мегӯяд, тасдиқ мекунанд. Илова бар ин, азбаски млоллҳо дар Баҳри Миёназамин, дар баҳри Миёназамин, ин ҷамъият, бешубҳа зиндагӣ мекарданд, муносибатҳои тиҷоратӣ бо дигар халқҳое, ки дар равшании соҳил зиндагӣ мекарданд, дастгирӣ мекунад. Бо вуҷуди ин, мо дар қаламрави Ибдамс ягон нуқтаҳои аҳолинишин надорем, зеро дар Чарм ифода карда мешавад, Ибсумена Малакути (Дилс) буд. Ва вақте ки мо дар бораи andomads фикр мекунем, барои мо халос кардани муқоисаи мо бо Бедуэрҳои муосир, аз ин рӯ, подшоҳон бе қаҳваҳои зебои санг ва деҳаҳои шаҳрҳо душвор аст. Бо вуҷуди ин, дар ҳолатҳои муайяне, ки кӯчонида шуда метавонад, сохтори маҷмӯии ҷомеаи маҷроиӣ-сиёсӣ эҷод карда мешуд, ки муаллифони библиявӣ метавонанд чун Салтанат муайян кунанд, - муҳаққиқон ҷамъбаст шуданд.
Манбаъ: Илм