Чаро баъзе одамон ба осонӣ ба ҳадафҳо, истиқлолияти молиявӣ ноил мешаванд ва ҳар рӯз лаззат мебаранд, дар ҳоле ки дигарон аз бистар бархезанд? Инсон муддати тӯлонӣ кӯшиш кард, ки ин як қаторро ҳал кунад. Инҷо имрӯз барои асосӣ чӣ гуна қабул карда мешавад ва он бояд муваффақ бошад?
То солҳои 80-уми асри ХХ эътиқод дошт, ки калиди муваффақияти инсон сатҳи рушди иктишофии он мебошад, ки IQ мебошад. Санҷишҳои аввалин IQ пайдо шуданд, ки дар замони ҷанги якуми ҷаҳонӣ ба назар мерасанд ва аз ҷониби амрикоиҳо дар интихоби даъватшудагон истифода мешуданд: Онҳо муайян карданд, ки онҳо қисми таркиби оддӣ мегарданд ва ба ӯ корманди корманд фиристода мешаванд. Аммо маъруфияти ҷаҳонии санҷишҳои IQ ва солҳои минбаъда бо дасти нури Hansa Aizenka ба даст оварда шудааст, ки барои як намунаҳои калони вазифаҳо дар муддати кӯтоҳ муайян карда шудааст. Ин санҷишҳо то ҳол аз ҷониби як қатор ширкатҳо дар интихоби одамон ба кори ақлӣ ва таҳлилӣ истифода мешаванд. Ман гуфтам, ки онҳо қобилияти шахсро барои ёфтани мунтазам дар бетартибӣ ва зиндагии бетартибиҳои муосир, ихтироъ, ихтироъ мекунанд, технологияҳои нав ва ғайраҳоро нишон медиҳанд.
Савол ба миён меояд: Муносибати ин қобилият барои муваффақ шудан ба муваффақияти ҳаёт дар ҳисси васеъи калима чӣ гуна аст? Ин на танҳо пул ва ноил шудан ба вазъи иҷтимоӣ, балки дар бораи хушбахтии маъмулии инсон ва дар ҳаёти шахсӣ, дар доираи дӯстон, кор.
Зеҳнии эҳсосӣ: Ин чист ва он чизе ки ӯ медиҳадАгар чунин накунад, муваффақият аст? Дар солҳои 90-уми асри гузашта, парадигмаи нави автобус пайдо мешавад, ки ба назарияи EQ - сатҳи зеҳни эҳсосотӣ оварда мерасонад.
Агар шумо ба таъриф муроҷиат кунед, пас маълумоти эмотсионалӣ қобилияти эътироф кардани эҳсосот ва эҳсосоти мусоҳибон ва қобилияти идоракунии онҳоро.
Ин чӣ маъно дорад? Сатҳи баланди EQ дар бораи гуфтушунид, хусусан вақте ки сатҳи баланд ва эмотсионҳо таъин карда мешавад. Шахсе, ки маълумоти эмотсионалиро таҳия кардааст, ба осонӣ метавонад нуқтаи назари ҳамкорон ва шариконро ба осонӣ расонад, зеро ба онҳо зарар расонидан ба онҳо дуруст, танқид кунед, муноқишаҳоро ва ғайра ва ғайра . Ин сифатҳо воқеан барои расидан ба баландии касб кӯмак мекунанд ва дар тиҷорат.
Соли 1995 Раволог ДаниИл Говман дар китоби «зеҳни эмотсионалӣ», назарияи нав воқеан дар омма маъмул мегардад.
Бозаш бозгашта дар соҳаи Equice EQ назарияи EQ сохтани брадибурик шуд, ки зеҳнии эҳсосӣ омӯхта метавонад - онро дар китоби «Эҳсосоти эмотсионалӣ 2.0» қайд кард.
Аммо, ин назария дар бораи ин назария ба миён омадааст. Бо EQ, шумо метавонед ба таври муассир гуфтушунид кунед, эҳсосоти худро идора кунед ва озмунро идора кунед. Аммо чӣ бояд кард, агар ҳамаи инҳо қавӣ нест?
Ҳоло муҳаққиқон гуфтугӯеро оғоз карданд, ки муваффақияти шахс дар ҳаёт пеш аз ҳама ба сатҳи энергияи муҳими он - VQ муайян карда мешавад.
Энергияи ҳаётан муҳим ва дар куҷо меравадГумон меравад, ки мафҳуми психологи фаронсавӣ Пиер Пиер, ки VQ (маъданҳо) -ро муайян кардааст, то энергияи худ ва дигарон, ки онҳоро дар паси худ бардоранд.
Агар IQ ва EQ метавонанд таълим ва баланд шаванд, пас VQ низ? Хеле дуруст.
Бадани худро ҳамчун зарфе тасаввур кунед, ки бо энергияи ҳаётан муҳим пур аст. Дар поёни киштӣ сӯрохиҳо ҳастанд, ки тавассути онҳо энергияи зиндагӣ пайравӣ мекунад. Ин сӯрохиҳо таҳқир ва ҷароҳатҳои психологӣ аз гузашта ба падару модар, аъзо, ҳамкорон, ҳамкорон ва одатҳои бад алоқаманданд.
Шумо сӯрохиҳои резидрингро бо истифодаи психологи касбӣ "ятоноб" -и худро "Тайёр" ё самаранокии тренингҳои равонӣ, ба монанди раванди Хофкман, терапияи ба ҷисмонӣ нигаронидашуда, терапияи гесталь, табобат, мувофиқаҳо ва ғайра.
Барои коҳиш додани камтар, пур кардани тамоми нерӯи гумшуда муҳим аст. Ин ба тафаккури мусбат, ғизои дуруст, хоби солим ва варзиш кӯмак хоҳад кард. Боз як роҳи исбот кардани пайдо кардани орзуи воқеӣ ё ҳадафи калонест, ки дар субҳ бедор шудан мехоҳад.
Дар тасдиқи ин назария дар соли 2010, китоби инқилии профессори профессори профессори психологияи Харвард Харвард Бонбони Шан Харв «хушбахтӣ» зарур аст, хушбахтӣ ва мусбат, хушбахтӣ зарур аст муваффақиятро ҷалб мекунад.
Оё рӯҳияи мусбӣ ва сатҳи баланди қувваи ҳаётан муҳим муваффақияти одамро дар ҳаёт муайян мекунад? Тадқиқотҳои охирин ба манфиати ин назария мегӯянд. Ту чӣ фикр мекунӣ?