Дар вақтҳои гуногун, ки нимҷазираи нимҷазира доранд, чӣ мегӯяд? Яъне, на ҳама қабилаҳо, ки якбора қаблан дидаанд, на нимҷанишҳои Қрим, аммо мақомоти давлатӣ бо тамоми хусусиятҳои давлатӣ. Ва танҳо фаҳмидани он имконпазир аст - ва таърихи Қрим чист ва кадом ҳуқуқҳо метавонанд баъзе ё дигар кишварҳоро дар он кунанд.
Ҳамин тавр, таърихи "Давлат" аз Қрим бо Юнони қадим оғоз меёбад. Дар асл, 100 ҳазор сол пеш аз юнони қадимӣ дар давраи палеолит, норавшанҳо дар нимҷазира зиндагӣ мекарданд, аммо аз сабаби он ки онҳо ҳам нестанд, онҳоро талаб мекарданд.
Пас чӣ гуна иёлотҳо дар замонҳои гуногун ба имзо расидаанд?
Юнонҳо дар Қрим пайдо шуданд, онҳо колонияҳои худро дар минтақаҳои баҳрӣ дар минтақаҳои баҳрӣ ташкил карданд ва чунин шаҳрҳоро ба монанди питапия (керч) ва Черсони (Seperastopol) ташкил карданд, инчунин як қатор дигарон. Дуруст аст, ки ҳамаи ин юнониён аз кишварҳои гуногуни юнонӣ буданд, аммо онҳо ба заминҳои сераҳолӣ нарасиданд ва ин ба моликияти онҳо тавассути метрополис дахл дорад ва на танҳо баъзе эҷодкорон.
Дар он айёмиён дар Қримаи Қрим зиндагӣ мекарданд, аммо аммо онҳо онҳоро надоштанд ва онҳо ба юнониён дар соҳаи савдо машғул буданд ва баъзан ҳалли ҳамаи бемориҳои силоҳро ҳал карданд.
Ба зудӣ «мустамликализатсия» қарор доданд, ки аз метотопололҳои худ ҷудо карда шуда, ду давлатро дар Қрим - мустақил ташкил кунанд. Аввалин Черониён номида шуд ва дар қисми ғарбии Қрим, дар шарқи Қрим, воқеъ буд, аз ҷумла минтақаҳои ғарбии қаламрави кунунии Краснодар (бо баъзе сабабҳо . Бояд гуфт, ки қайфиёни Қримс (аз пазири юнониҳо ошуфта намешаванд!) Дар зери таъсири юнониҳо ошуфта намешавад! ) Бо пойтахт дар НАППП (тибқи Симферополди кунунӣ).
Аммо, дар охири асри як BC. д. Румиён ба Қрим омаданд ва ба Ӯ ҳамроҳи империяи Рум ҳамроҳи ҳамаи давлатҳо ҳамроҳ шуданд, ки дар он ҷо ҳаст. Онҳо дар ин минтақаи мешукуфанд аз пойгоҳи шукуфаи кӯлҳои шарқии худ ҷойгир шудаанд ва фаъолиятҳои хеле фаъолро оғоз карданд. Аз ҷумла, онҳо роҳи хуб сохтанд ва шаҳри Часро (дар масоили AluPKa сохта, ба ҳисоб мераванд ва дар ҳоле ки ӯ қалъа буд, боқимондаи онҳо хеле хуб нигоҳ дошта шуд ин рӯз. Ҳамчунин дар Қрим дар Қрим, масеҳият хеле васеъ паҳн шуд.
Пас аз пошхӯрии империяи Рум дар Қрим ҳама гуна готҳо ва одамонро забт кард, аммо пас аз 100 сол - Қрим ба тобеи империяи Безентин оғоз меёбад. Азизониҷаннин Юнест, юнониҷаннин, пас аз мағлуб кардани онҳо халосиро аз сарзамини онҳо сар кард ва шаҳрҳоеро, ки аз ҷониби юнони бо қадимӣ бо қадимӣ сохта шудаанд, сартарош карданд. Ҳамин тавр, дар асри 6 шаҳри нав - Гирзуф, Судак ва баъзе дигарон пайдо мешаванд.
Бо вуҷуди ин, бузантинҳо барои гирифтани билгарон вақти нагирифта буданд, ки аз шимол омадаанд, ки аз Волега омаданд ва Kaganatate туранро дар қасри шоҳона дар Қрим дар Қрим, ки ҳангоми ивазшавӣ Хазара, Хазая, ба Хазар Каганат табдил ёфт. Ҳамин тариқ, масеҳият қисми ҷанубии Қрим ҳукмфармост, аммо яҳудиён ба Қрим оварда шуд.
Аммо, дар оғози II, Ҳазорсолаҳо, даврони мо дар Қрим дар Қрим дигаргуниҳои назаррас тағйир ёфт. Дар асри 10 русҳо русҳо ба ин нимҷазира шавқ ёфтанд, ки Каганати Хазонро мағлуб карданд (ки дар он вақт пентантапус (ки дар он замон он вақт бипарто аст) ва он гоҳ Черсонҳо номида мешуданд. Дар Малакути собиқ буман, онҳо проблемаҳои Тмутакияро ташкил доданд, ки аз Киев вобастагӣ доранд ва аз Киев бо ҳолати риояи вафотий ба Каман Рус баргаштанд. Мо фаромӯш нахоҳем кард, ки шоҳ Владимир дар Черсон таъмид гирифта буд, ки дар он ҷо дини нав дар боқимондаи Русия дини нав аст. Аммо дар шарқи Қрим, русҳо то охири асри XI боқӣ монданд, вақте ки керч бори дигар аз тарафи асал ба асри XI кашида шуд, миёнаравро дар ҷустуҷӯи хуруҷи аз ҳама қулай ба Роҳи бузурги абрешим дод.
Дар бораи асри XII, як қисман қисман аз империяи Безентин оғоз ёфт ва шарқии Қрим вазниҳо гирифтанд ва сипас генофон моликияти нимтайёрии худро дар соҳили ҷанубӣ таъсис дод. Ҳамзамон, вазъи преодорл дар қисми ғарбии нимҷазира бо пойтахт дар Менгул ташкил карда шуд (қалъаи кӯҳнаи он замонҳо нигоҳ дошта шуд. Тамоми қисми шимолӣ Муғуллҳоро, ки ба Русия, аз ҷумла ӯ ба Ҳорҳои тиллоӣ омаданд, забт карда шуд.
Ҳамаи дигар қаламравҳои давлатӣ ва нимвазири давлатӣ (мустамларз) то 1475 нафар, пас аз забт кардани Константопл, Отстмонҳо ба Қримсе нарасиданд ва на ҳамаи ҳокимонро аз он берун накарданд. Дар шимолҳои шимолӣ, ки иттифоқчиёни Қримро барои «ҳамзамон» -и исломӣ дар Ислом таъсис доданд ва тамоми заминҳои ҷанубӣ ба империяи Uttony нав.
Хуб, минбаъд таърихи "Давлатии" Қрим хуб маълум аст. Дар охири асри XVIII, русҳо аз Қрими Туркҳои Туркҳои Туркҳо баромада буданд, ки тамоми дороии ҷинояткоронаи худро бартараф карданд, онҳо низ Хатои Қаримро низ бекор карданд. Қрим зиёда аз як аср гузашт, ки ба як қисми империяи Русия табдил ёфт, баъд ба ИҶШС, сипас Украина, ва имрӯз он ба Федератсияи Россия сафар кард.
Дар хотима гуфта мешавад, ки дар давоми ҳазорсолаҳо дар Қримния бисёре аз халқҳо буданд ва қариб наслҳои онҳоро роҳнамоӣ карданд, ки ҳоло якчанд гурӯҳҳои этникиро дар нимҷазира офаридаанд. Гурӯҳҳои аз ҳама монологии русҳо, юнониҳо аз ҳама Монолат ва Арманистон чунин омехтаи саломест, ки ҳатто он теппаҳо, ки дар дигар қисматҳои Евразия зиндагӣ мекунанд, қабул намекунанд. Шояд ягонаи мардуми бумии Қрим номида шаванд, ки дар Қрим дар Қрим пайдо шудаанд. Аммо кӣ метавонад онҳоро ҳозир ёбанд?
Паёме, ки дар замонҳои гуногун чӣ гуфтаанд, ки Қрим буданд? Аввалин дар Аркади Ильюхин пайдо шуд.