Ман фикр мекунам, ки ҳар яки мо бо як ё якчанд маълумоти олӣ дӯстем, ки дар амал қонунӣ нестанд. Ман фикр мекунам, ки тамоми мушкилот дар он аст, ки одамоне, ки ба донишгоҳҳо ворид мешаванд, дар бораи дурнамои даромад фикр намекунанд. Ман мефаҳмонам, ки ин чӣ тавр фаро мерасад.
Як ҷавон маълумоти маърифат мегирад, ки ӯ маслиҳат медиҳад, ки падару модар ё шиносонро гирад. Одатан, ин ихтисосҳои паст ва ихтисосҳои паст доранд, аз қабили духтурон ё муҳандисон.
Албатта, вақте ки он дар тӯли 4 соли таҳсил парвоз мекунад ва савол дар бораи дастгоҳ ба миён меояд, ёфтани он осон нест, зеро дирӯз хеле осон нест.
Дар натиҷа, барои офисҳои мухталиф барои аутентҳои мухталиф барои як ҳоле, ки мутахассиси нав дар ҳолати пасттарин ва маоши хурдтарин ҷойгир шудааст. Дар чунин мақом, ӯ чандин сол кор мекунад, ки пас аз он ҷойҳои холии хоб, аммо дар дигар ихтисоси дигар.
Азбаски мард дар интихоби аввалини худ рӯҳафтода буд, вай бо хурсандӣ ба гирифтани маълумоти дуюмаш давид. Аммо пас аз квитансия он гардид, ки ямоқи нав бо касби нав нисбат ба он каме баландтар аст.
Он гоҳ андешаҳо барои ворид шудан ба Интернет, ба мактабҳои онлайнии онлайн нигаред ва касби ояндаро интихоб кунед. Одатан, тренингҳо дар касбҳои навтаъсисшуда аз рӯи навъи курсҳои пулакӣ ташкил карда мешаванд.
Ман наметавонам дар бораи мактаби онлайн чизе гӯям. Эҳтимол, онҳо нақши хубро анҷом медиҳанд, хусусан агар мактаб исбот карда шавад, аммо ман мехоҳам аз хулосаҳои ҳамешагӣ, ки бисёриҳо кунанд, огоҳ кунам.
Ба фикри шумо набояд фикр кунед, ки агар шумо нақши касбии худро тағир диҳед, пас дарёҳои пул фавран ҷараён хоҳанд шуд. Ҳеҷ кас дар ягон ташкилот дар ҷои аввал, шумо зиёда аз 30 ҳазор рубл пардохт намекунед. Ин инчунин ба афсарони IT ва SMS-ҳои гуногун дахл дорад.
Агар кори шумо имрӯз бо кори худ қаноатманд набошад, ба нафақа баромадан ба нафақа ё аз кор озод кардан шитоб накунед. Ман маслиҳат медиҳам, ки ба оғози баъзе маҳфилҳо шурӯъ кунам, то бо чизе гузаред.
Дар оянда, ҳавасмандии шумо метавонад кӯшиш кунад. Агар даромад аз ин монетизатсия мавриди амал қарор гирад, пас он дар ин лаҳза шумо метавонед дар бораи гирифтани касби нав фикр кунед.
Масалан, ман ҳамчун иқтисодчӣ кор мекардам. Дар вақти холии ман ман ба акс сар кардам ва инчунин ба мушкилоти ташаккули дурусти сандуқи сармоягузорӣ манфиатдорам.
Дар натиҷа, ман ба пешрафти хуб дар ҳарду самт ноил шудам ва ҳоло тавонманд дорам, ки кор карда тавонам, ки дар он кор кардани мушовири молиявӣ кор кунам ва баъзан ба сифати ёрдамчии суратгир кор кунам.
Як динор мавҷуд аст, як динор ҳаст ва дар охир ман зиндагии хушбахтона ва даромади хубро ба даст меорам ва бе ягон асабҳо дар бораи шуғл ба даст меорам.