Соли гузашта мо барои сиёсати демографӣ дар кишварҳои гуногун мавод шурӯъ кардем. Матни аввали ин силсила ба таҷрибаи машҳури Чин "як оила - як фарзанд бахшид.
Маводи дуввум рушди зигзаг рушди сиёсати оилавӣ дар Эрон таҳлил кард. Имрӯз мо сухан меронем, ки чӣ гуна ҳуқуқи шаҳрвандони репродуктивии шаҳрвандон дар Ҳиндустон маҳдуд буданд - бозингари бузургтарин аҳолии ҷаҳон.
Далели он, ки Ҳиндустон барои ӯ маҳдуд аст, барои нигоҳ доштани афзоиши аҳолӣ, сиёсатмадорон дар солҳои 1920-ум баргаштанд. Камбизоатӣ, набудани системаи рушдшаванда ва мавҷуд набудани системаи тандурустӣ, ки дар соли 1952 расман сиёсати репродуктивиро муайян кардааст, ки дар соли 1952 як сиёсати машҳури сиёсии Ҳиндустон Маҳмадма Ганди Ҳамеша зидди танзими давлатии ҳуқуқҳои репродуктивӣ бозид, аммо ӯ соли 1948 кушта шуд.
Яке аз иншооти ин таълимоти сиёсӣ изҳороти он буд, ки ҳар як оила қарор дорад, ки дар он чанд кӯдакон дар он хоҳанд буд. Ҳамчун усули пешгирии ҳомиладор, усули тақвим пинҳонӣ тавсия дода шуд (аз он тавре ки мо имрӯз самаранок медонем, аммо ба усулҳои дигар пул надоштанд).
Пас аз бист сол, артиллерияи вазнин ба ҳаракат рафт. Кишвар барои ташаккули сиёсати репродуктивӣ аз "Шарикони хориҷӣ" маблағ оғоз кард - Таъсири Бунёди Форд нақши махсус буд.
Соли 1976 Сарвазири Ҳиндустон, Ҳиндустон, Ҳиндустона гуфт, ки давлат бояд аз ҷониби ҳар гуна маъно сатҳи таваллудро кам кунад ва ба хотири наҷотдиҳандае, ки миллатро дар ҳуқуқҳои шахсии худ маҳдуд кунад. Дар натиҷа, 6,5 миллион мардони ҳиндуҳо бо Васекомияи маҷбурӣ маҷбур шуданд.
Танҳо тасаввур кунед.
Тибқи иттилои нусхаи расмӣ, Вастоммуния бояд на камтар аз ду фарзанд шуда бошанд, аммо дар асл, ин амалияи ҷазо ба ҷавонони мухолифе, ки нуқтаи назари сиёсии мухолиф доштанд, татбиқ карда мешавад. Барномаи Васекомияи бисёр шаҳрвандон маҷбур карданд, ки роҳи сиёсии Гандхиро бас кунанд. Сиёсатмадор қарор кард, ки вақти он расидааст, ки барои муайян кардани афзоиши демографӣ гузарад.
Дар натиҷа, бисёр занҳо ба дом афтоданд: Аз як тараф, Давлат ба онҳо бо барномаи худ бо барномаи худ овехта шудааст, то ки фишори оиларо боздорад, то барои ҳузури писар таваллуд кардан лозим буд. Кӯдакони зане, ки аксар вақт дар ҷомеаи анъанавӣ рӯй медиҳанд, барои мардум хеле ҳисоб намекард.Дар охири солҳои 1970-ум, дар Ҳиндустон шумораи зиёди клиникаҳои банақшагирии издивоҷҳо дар ин ҷо метавонистанд, ки ҳомиладорӣ ва ҳама заноне, ки бо омодагӣ ба стерилизатсия мегузаранд ё дохил шудан мехоҳанд. Гузашта аз ин, занон дар бораи оқибатҳои тарафӣ хеле бад огоҳ карданд, агар бо ягон сабаб ӯ нороҳати зиёдро рад кард, ки дар ниҳоят ба он сабаб, ки бисёриҳо суиистифода мекунанд ба саломатии онҳо зиён расонида мешавад.
Пропорияҳо дар кӯчаҳо пайдо шуданд: «Оилаи хушбахт оилаи хурд аст».
Ҳадафҳои сиёсати репродуктивӣ дар давраи панҷуми солҳои 1985-1990 таъсис дода шуданд: на камтар аз 31 миллион занро стерилизатсия кунед ва 25 млрд Стуэдро ба вуҷуд оранд.
Ин тартибот ба таври ихтиёрӣ қабул карда шуд: Занҳо дар шабона занон аз хона дур нашудаанд, аммо онҳо ба ин тар тартибот майлаш карданд ва ба оила фишор оварданд - онҳо ҷуброни пулӣ гирифтаанд гузариш аз стерилизатсия.
Барои чунин маъракаи азими миллӣ дар кишвар, лагерҳои стерилизатсия дар кишвар оғоз ёфт, ки дар онҳо салоҳияти зидди хашм-бақайдгирӣ (танҳо дар соли 2016 манъ карда шудааст).
Аксар вақт, занон танҳо дар толори мактабҳои мактабҳо ҷамъ оварда шуданд ва маҷбур шуданд, ки ба замин рафта, ба толор савор шуда, стерилизатсияашонро гузаронданд.
Саритаи Барепандарт, як фаъоли як фаъоли як созмони яксонӣ барои стерилизатсия асбобҳои махсус надоштанд ва маҷбур шуданд, ки насоси велосипедро барои амалиёт истифода баранд (ва каси дигар дар осмон аст, на дар замин). Дар хабарҳо аксар вақт дар шароити стереикатсия ба марги ғайритабиӣ - мушкилоти 15 зан дар шимоли Чтаттарча оварда шуд.
Дар соли 1991, директор DIPA Dunray Duner Atrowse-ро дар бораи стерилизатсия дар бораи стерилизатсияи занони Ҳиндустон, ки "Чунин менамояд, ба ҷанг монанд аст." Эмом Иштирокчиён мебинем, ки дар баъзе фреймҳо дар ҳолати серодам чӣ гуна ба амал меафтанд ва ба ҷои дардкунанда, касе аз ҳамроҳии онҳо танҳо дар лаҳзаи даҳшатноке, ки дасташ газад, чӣ гуна ба амал меоранд. Ва дар чаҳорчӯбаи навбатӣ, гинеколог ифтихор мегӯяд, ки ӯ 45 дақиқа дар бораи чунин амалиёт дар ҳаёташ ду баробар зиёд сарф кард ва ҳоло онро дар 45 сония иҷро мекунад.
Қаҳрини филм, ки бо Дарвэш мусоҳиба шудааст, самимона сӯҳбат кард, пас аз пайдоиши ҳайз, чӣ гуна зиндагии онҳо тағир ёфтааст: «Вақте ки мо давраҳои моҳона дорем, мо қувват мегирем - қудрати таваллуд кардани кӯдакро ба даст меорем. Мардони ин қувва нестанд. Аз ин рӯ, онҳо бо ҳамаи ин мамнӯъҳо баромаданд: Дар давоми ҳайз даст нарасонед, ба чизе даст нарасонед, ба ошхона нарасед. "
Боз як қаҳрамоне, ки дар давоми ҳаёт чор фарзандашро аз даст додааст, мегӯяд: «Кӯдакон манбаи асосии мост, мо дигар сарват надорем». Ҳар касе, ки дар қашшоқӣ зиндагӣ мекунад, боварӣ надорад, ки фарзандонашон ба синни калонсолон зиндагӣ хоҳанд кард - барои нигоҳубини тиббӣ аксар вақт танҳо пулро аз даст медиҳанд. Аз ин рӯ, занон мехоҳанд бори дигар таваллуд кунанд ва боз ҳам гумон кунанд, ки ҳадди аққал касе аз кӯдакон меафзояд ва метавонад ба онҳо кӯмак кунад.
Имрӯз, сиёсати репродуктивӣ дар Ҳиндустон дар минтақаҳои гуногун фарқ мекунад. Баъзе давлатҳои ҳиндӣ маҳдудиятҳо қабул карданд ва ба оилаҳо танҳо ду фарзанд (ки аксар вақт онҳоро маҷбур мекунанд, ки духтар интизор аст) ва ҳамаи онҳое ки аз ду кӯдак доранд, ба хизмати давлатӣ иҷозат дода намешавад.
Бо истифода аз чораҳои бадтарин барои назорати демографӣ, Ҳиндустон дар соли 2006, пас аз ҳар як зан ба ҳисоби миёна 5,7 кӯдак таваллуд карда буд, ва айни замон тақрибан 2.2 (гарчанде ки нишондиҳандаҳо расидааст) таваллуд кард Фарқияти хеле зиёд аз давлат ба давлат). Ҳадаф барои соли 2025 бояд сатҳи ҳосилнокӣ ба 2.1 оварда расонад. Кадом нарх? Стерилизатсия стерилизатсияи зан ҳоло ҳам усули маъмултарин дар кишвар боқӣ мемонад.
Тибқи иттилои созмон Махаххасоти байналмилалӣ, мушкилоти бузург дар сиёсати демографии Ҳиндустон набудани маърифати судии ҷинсӣ мебошад (танҳо 25% аҳолӣ, ки ягон хел ба баъзе синфҳо ташриф овардаанд).
Ҳангоми тамос бо банақшагирии ихтисоси оилавӣ, занон ва мардон фавран усулҳои доимии контрасепсияро пешниҳод мекунанд. Ҳеҷ кас онҳоро шарҳ намедиҳад, ки дар ҷаҳони муосир намудҳои гуногуни муҳофизат вуҷуд доранд, ки ҳар як усул афзалиятҳо ва мубориза дорад. Дар натиҷа, маълум мешавад, ки ҳоло ҳам рӯй медиҳад, ки ҳоло ҳам оиладор маҷбуранд, ки қарор кунанд, ки кӣ ба стерилизатсия ё васекомай фиристода мешавад. Аммо, дар айни замон, Вастомай пас аз курси сиёсӣ Индира Ганди ва ҳоло бисёре аз мардон ин тартибро рад мекунанд, зеро онҳо боварӣ доранд, ки онҳо мардони худро аз даст медиҳанд.
Аз ин рӯ, занон аксар вақт ба амалиёт фиристода мешаванд. Бо вуҷуди ин, созмоне, ки байналмилалӣ дар охири нақб махфигардонӣ дорад, нурро мебинад: аз сабаби паҳншавии технологияҳои рақамӣ вуҷуд дошт, ки маълумот дар бораи усулҳои гуногуни пешгирии ҳомиладорӣ гузаронида мешавад, ҳатто дар ҷойҳои камбизоаттарини кишвар.
Дар Ҳиндустон сохта шудааст: як модари суръатбахши тиҷоратӣ ва манъи ӯ
Мавзӯи дардовар дар таърихи сиёсати репродуктивии Ҳиндустон Суръати тиҷоратӣ буд, ки муддати дарозе, ки қонун танзим намекунад. Хусусан дар ин кишвар сайёҳии суробат дар ин кишвар барои ҷуфти беохир аз Амрикои Шимолӣ ва Аврупои Ғарбӣ табдил ёфтааст.
Тартиб нисбат ба дигар кишварҳо ба таври назаррас арзонтар буд ва агентиҳои босуръати Ҳиндустон ҳамчун занбурўѓҳо пайдо мешаванд. Аксар вақт роҳбарон аз ҷониби муштариёни ғарбии худ фиреб хӯрда шуданд, ки модари навзод ба "кори назаррас", миқдори назарраси онҳо ва дар асл, барои асбобҳои кӯдак, онро танҳо ду ҳазор доллар пардохт мекунад. Тафсилоти муфассал дар ҳуҷҷатӣ муфассалтаранд "дар Ҳиндустон" Ребека Севовит ва ВАИИАЛАЛАЛА.
Бисёре аз ташкилотҳои ҳуқуқии инсон ба мушкилиҳои нафаскашии Ҳиндустон ҷалб карда мешуданд: ҳолатҳоест, ки модарро ба ҳайати ҳомиладорӣ дар ҳомиладорӣ бахшида нашудаанд, зеро онҳо бо ёрии дурусти тиббӣ пешбинӣ нашудаанд. Дар Хабарҳо, ҳамон як ва парванда дар бораи хоҷагиҳои суръатҳои хаттӣ - классикони репродуктӣ, ки модарони нақшабул дар дохили бино дар дохили бино буд, дар дохили бино будани давраи ҳомиладорӣ, пайдо шуданд. Мушкилоти ҳуқуқии содироти навзодон низ кам нестанд.
Танаффуси байналмилалӣ ва дохилӣ ва дар соли 2015, муаллифоти Суроғате, ки суръати тиҷоратӣ бо қонун пурра манъ шудааст. Дар соли 2016, қоидаҳо бори дигар дигаргун карданд: ҷуфти ҳамсарони издивоҷ аз Ҳиндустон, ки дар якҷоягӣ бештар аз панҷ сол интизоми моддаҳои модариро истифода карданд. Пас аз чандин сол, ин тартиб иҷозат дода шуд, ки занони танҳоӣеро, ки мехоҳанд фарзанд дошта бошанд, иҷозат дода шудааст, аммо ин дар сабтҳои тиббӣ карда наметавонанд.
То ҳадде ки чунин модари бардурӯғ аст, гуфтан душвор аст: гуфтан душвор аст: тамоман ин имкониятро тамоман истисно кардан ғайриимкон аст, ки пули модари модари модари модари дар лифофа интиқол дода мешавад. Аммо истифодаи оммавии занони Ҳиндустон ҳамчун мошинҳои истеҳсоли кӯдакон барои ҳамсарони беохир аз кишварҳои пешрафта ҳанӯз қатъ карда шуд.
Ҳанӯз ҳам дар мавзӯъ мехонад