Чӣ тавр кор кардан лозим аст, то кӯдак ба бистар савганд?
Дар ин ҷо дар бораи муштариёни истироҳат дар Сентсит ҷавоб дод. Мавзӯъ матни кӯдакон аст. Мо аллакай назарияро азхуд кардем, ба семинарҳои амалӣ равем ва сипас саволҳо оғоз меёбанд ва баъд аз он, вазифаҳо бо ситониданҳо ва умуман кӯдакон намехоҳанд, ки дар китоби дарс навишта нашудаанд. Ман фикр мекардам, ман фикр мекардам ва тасмим гирифтам, ки ин категорияро дар мансаби алоҳида ҷамъ оварам.
1. Чӣ тавр кӯдакро, ки қасам хӯрад, агар падари худ қасам хӯрад?
Чунин ба ҳамон монанд аст, ки "шавҳари ман доимо кӯдакро бо оби ҷӯшон об медиҳад, чӣ гуна сӯзондани сӯхтан?" Инро муддати тӯлонӣ мумкин аст ва аз ҷониби кремҳои гаронбаҳо, албатта, халос шудан, аммо захмҳои нав ҳоло ҳам пайдо мешаванд. Имконияти ба таври назаррас осонтар ба назар мерасад, ки сабаби сӯхтаҳоро нест мекунад - оби ҷӯшон дар кӯдак обро қатъ кунед. Аз ин рӯ, мо вазъро бо падари худ муҳокима мекунем, далелҳоеро меоварем, ки мо қарорҳоро ҳал мекунем. Таблаи ҷодугарӣ, ки ба мушкилиҳо барои ба мушкилиҳои бачагона кӯмак мекунад, ман мутаассифона, не.
2. Чӣ мешавад, агар кӯдак маторо аз модар омӯхта бошад? Модар ба ҳаяҷон омад ...
Биёед, бо худ ростқавл бошем. Агар модар, тасодуфан, ногаҳон дар кӯдак бурида шавад, худаш дар кӯдак тарсида бошад ва дигар ба тарсу ҳарос афтодааст, пас кӯдак дарҳол ба як мартиери AVID табдил меёбад. Агар ин "ҳаяҷоновар" рух дод, мо метавонем бо кӯдак сӯҳбат кунем, "Бале, вазъият" - "Ман ҳоло шармгин ва ногувор ҳастам" ва нақшаҳои ояндаро фаҳмонам - " Ман тамоми кӯшишро ба харҷ хоҳам дод, зеро дар оилаи мо ин қобили қабул нест ». Агар дар оилаи худ, меъёр нест, пас дар оила кӯдак ӯро наофад. Дар ширкат - шояд, аммо ин хусусан барои волидон, ки қоидаҳоеро муқаррар мекунанд ва муассисаҳои худро баргузор мекунанд, ки инъаққати ҷавони нодирро доранд.
3. Оё шарҳҳои фарзандони лаззат? Кадом ҳолатҳо ин корро намекунанд?
Гарчанде ки мо мефаҳмем, ки ба мо, калонсолон бояд таъсир расонад, ба насли ҷавон, як ҷавоб таъсир расонед, қонун, ман қоидаҳо надорам. Агар шумо шабона ба кӯчаи торик бармегардед ва дар даромадгоҳ, Ширкати наврасон пиво ва мувофиқ бошад, пас ба онҳо гап задан AYA-Юи гаронтар аст. Агар шумо дар атрофи шаҳр равед, агар шумо дар гузашта як матои якро шунида бошед, агар шумо бе кӯдак бошед, хеле имконпазир аст, ки аз гӯши гӯшҳо гузаред - дар ниҳоят, шумо бо ҳама сайд нахоҳед шуд ва не забонҳои худро бишӯед. Аммо, дар майдони бозӣ, он махсусан писарон ва devaamers, ки метавонанд сохта шаванд. Эҳтиромона. Аз мавқеи калонсолон. Танқид накунед ва таълим надиҳед, аммо қоидаҳоро хотиррасон кунед. "Ҷавонон, шумо дар атрофи шумо дар атрофи шумо бисёр кӯдакон ҳастед, боз як бори дигар ва ҷои дигарро барои муоширати қабеҳ пайдо кунед. Акнун тағир додани лексикаи худ муҳим аст. " Дар таҷрибаи ман, шармгинед, навигариҳои зиёд, ним калимаҳо намефаҳманд, аммо моҳият хатти рафтор ё маконро зуд иваз мекунад ва зуд тағир медиҳад.
4. Чӣ тавр бояд рӯй дода, агар дӯсти шавҳараш дар ибораҳои кӯдакон шарм надошта бошад, наметавонад муқобилат накунад?
Онро сабт кардан мумкин нест - ин аст, ки агар ӯ автобус бо раҳбари худ бошад ё ба шимҳо худ лозим аст. Ман гумон мекунам, ки як дӯсти шавҳараш бо ин парвандаҳои оддӣ, ки ин маънои онро дорад, ки ӯ танҳо дуруст аст, вай танҳо барои рӯҳия кардан лозим нест. Ва он гоҳ масъалаи сарҳад ва сарҳадии хонаи шумо. Мо қоидаҳоро мешавем ва аз риояи онҳо интизорем. Розӣ шавед, ки агар шахс ба мо биёяд ва ҷӯробҳои тамошоиро ба мизи ошхона партофта, мо қувват мебахшем, то ӯро қайд кунем. Ва агар ӯ дар мобайни ҳуҷра ба диванҳои дурахшон ба Какон машғул шавад, пас ман умуман дарро сарф мекунам. Комилан мо инчунин бо шахсоне, ки бо фарзандони худ рад карда мешаванд, амал карда метавонем ва дар қаламрави бетараф дар қаламрави бетарафона мулоқот намоем. Ҳама эътиқоди онҳо дар сеи худ чизе намефаҳмад, вай дар панҷ, дар ҳаштум, вай сухане нашунавад, "наслҳои худро ба даст орад ва баъд бо омӯзгорон дар боғи боғ ва муаллимон дар мактаб. Хонаи шумо қоидаҳои шумо аст.
5. Чӣ тавр ба кӯдаке, ки Матал сард нест, расонидан мумкин аст?
Дер ё зуд, синну сол меояд, синну соле, ки кӯдак гумон намекунад, он чӣ хуб аст ва он чизе, ки нест, муайян хоҳад кард ва он то ҳол бо ҳамсояи "Васкка маслиҳат медиҳад. Васкча дорои 16 сол аст ва волидон дар аслияти муосир наметавонанд нестанд. Ва ин муқаррарӣ аст, бинобар ин табиат ҳомиладор шуд. Дар ҳоле ки ин лаҳзаи хушбахт нарафт, мо метавонем кӯшиш кунем, ки алтернатива дорем - ширкате, ки он сард хоҳад буд. Масалан, дар ширкати Skows Fight - барои гузаштан аз шоҳроҳи сиёҳ ва бодиққат дар сари суфра. Аммо! Мо алтернативаҳои алтернативаҳоро ташкил хоҳем дод, аммо кӯдак низ метавонад қабул кунад ва худро қабул кунад ва аз худамон гузорад, ҳадди аққал соат ва комилият вуҷуд надорад. Аз ин рӯ, танҳо нафас кашед ва интизор шавед, ки кай идома меёбад. Дар ниҳоят, ман калонсолонро надидаам, ки бехирадии бетонронӣ мебошанд, - оё онҳо медонанд.
6. Кӯдакон пурсиданд, ки чаро Мат.
Модар фаҳмонд, ки онҳо ба онҳо занг мезананд. Кӯдакон саволҳо доштанд - чаро ба ибораи дигар не? Чаро ин одамон ихтироъ карданд?
Ман тартиби дигарро шарҳ медиҳам, зеро Мэк на ҳамеша дар бораи занг. Вақте ки мо ба Лоиқӣ мегӯем, мо кӯшиш намекунем, ки касеро хафа кунем. Вақте ки гурба ба ангушти калон зарба мезанад, мо низ, на порае аз оҳан ё шахсан таҳқир мекунем. Мат ба таври дурахшон ифшои эҳсосоти инсон аст. Одамоне ҳастанд, ки намедонанд, ки чӣ гуна ва наметавонанд гӯянд, "осебе", "шодам", «хушнуд шудам». Онҳо ба онҳо таълим намедоданд, то ҳар чӣ биёваранд, истифода баранд. Шумо интихобе доред, кӯдак доред ва ман дар ҳақиқат мехостам, ки шумо варианти сазовортар гирам.
7. МЕШАВАД МЕТАВОНЕМ МЕТАВОНЕД танҳо тавассути бистар. Ва ман дар зери кӯдакон фаровон нестам. Чӣ гуна бояд?
Ман розӣ нестам. Хуб, кӯдак ба шумо омад ва мегӯяд, ки онҳо мегӯянд, ки модар ва модари ман, ман суханони навро дар ин ҷо фаҳмидам ва ин намедонист. Калима ба Буку X. Хуб оғоз меёбад, оё шумо дар ҳақиқат фаҳмидед, ки ӯ чӣ дар он ҷо чӣ омӯхтааст? Ва аллакай, агар шумо фаҳмидаед, шумо метавонед ба таври бехатар фаҳмондед, ки ин эҳтимолан дар бораи мақомоти шаҳвонии мард, ки penis дуруст номида мешавад. Умуман, калимаҳо барои таъиноти ин мақом хеле зиёданд: penis, калимаҳои кӯдакон дар хона "Писмун" ва ғайра. Ваим лӯхтак, крзлидкунӣ - ин.
8. Пас чӣ тавр калимаро ба кӯдак дар ҳарфи б?
Инак, кӯдак, ин калимаи қабеҳ се маъно дорад.
Аввалин интернатизмист, зеро он ҳамчун калимаи "DAGN" истифода мешавад.
Дуюм ифодаи эҳсосоти дурахшон, аксар вақт дард ё озори.
Сеюм, зане, ки дорои шарикони ҷинсӣ аст, алоқаи ҷинсӣ дорад, алоқаи ҷинсӣ, алоқаи ҷинсӣ бе эҳсос, эҳтиром, муҳаббат, баъзан барои пул.
Умуман, озодона бо кӯдак ба мавзӯи Матита харҷ кунед, аввал бояд мавзӯи маълумоти ҷамъомадро азхуд кунед, узвҳои таносур, ҷинояти ҷинсиро баррасӣ кунед, ба монанди фоҳишагӣ ва равобити ғайри ҷинсӣ. Зеро вай калимаҳои гуногун меорад.
9. Агар калимаи бениҳоят рост бошад?
Бо консолҳо ва Сунфексҳо, чӣ дар ҳарфи аввал тахмин карда наметавонед?
Дар ин ҳолат, ман оромона хоҳиш мекунам, ки кӯдакро дар бораи ин калима ба ман нақл кунад. Албатта, албатта, аз авлони ногаҳонӣ даст мекашиданд ва ҳардуи мо мефаҳмем, ки чӣ ҳодиса истисно аст, истисно аз қоида. Аммо дар ҳоли ҳозир ман ҳеҷ гуна даҳшатнокро дар зери падару модар намебинам, аммо луғати оқилона бодиққат омада, ба сифати энсиклопедия, дониш гирифтанд ва гусфанд омад Он инчунин васеъ менамояд ва на танҳо омӯзиши ҷуғрофия ва таърихи санъати қадимии юнонии қадим. Мо оромона муҳокима мекунем, мо ба таври ғайримуқаррарӣ таҳлил мекунем ва таъхир мекунем. Аммо таваҷҷӯҳи аз ҳад зиёд аз як калима ва бо мавзӯи Мата тамоман нест карда мешавад. Ман мехоҳам як даҳуми даҳумро барои ҳисобе, ки ҳатто ба анҷом расонам, аммо саволҳо ба итмом мерасанд. Нависед, ва ман то ҳадди имкон ҷавоб хоҳам дод.
Дар шарҳи аввал, ман мансаби аввалини худро дар мавзӯи Майдони Бат - асосҳо, бинобар ин суханронӣ, назарияи ҳатмӣ барои мавзӯи ғайриоддие. Ман ба ҳама маслиҳат медиҳам, ки хондан, ба назарам чунин менамояд, ки муфид аст.