Ҳоло бисёр дар бораи манфиатҳои волидони табиӣ, аз ҷумла дар бораи манфиати синамаконӣ гуфта шудааст.
Маълум мешавад, ки ҳоло набераҳо ҳастанд, ки ҳоло набераҳо ҳастанд, ки "мо ҳама ғайриҷхур ҳастем, чунин зот" он қадар ҳуқуқ нест. Ва "камбудиҳо, таваққуф ва табибон бо омехта ба муқаррарӣ" - инчунин ривоҷи гузашта. Ва шумо метавонед аз як сол зиёдтар хӯрок диҳед. Бисёр афсона, ки аз гузаштаи гузашта омадаанд, мутахассисони муосир ҷудо мешаванд. Аммо, категорияи занон пайдо шуд, ки барои он мушкилиҳои синамаконӣ вазнин буданд. Инҳо ҳикояҳои чанд нафаранд.
Маргарита: "" партофтан ба таъом пас аз як моҳи кӯшишҳо "
Писари ман аллакай чорсола аст ва худам ҳар рӯз мегӯям:
- вай маънои иммунитии муқаррарӣ дорад. Вай аз кӯдаконе, ки ҳадди аққал то шаш моҳро сер мекунанд, вай фарқ надорад. Фарзанди ман пурра аз ин азоб накашид.
Аз қариб як набудани оддии GW танҳо худам азоб мекашид. Ман ба ман фикр накардам, ки ба ин тарзи омодагӣ ба ин лозим набуд. Бо баъзе сабабҳо, боварӣ ба он, ки табиат ҳама чизро барои ман кард. Ман сина дорам, аммо ин маънои онро дорад, ки ман ба ягон миқдори кӯдак афтонда метавонам. Чӣ тавр он метавонад тартиби дигаре бошад?Писар дар беморхонаи таваллуднашуда танҳо нагирифтааст. Вай хеле танбал ба шир додан буд, ки танҳо дар зери ҳошияи ман хобида буд, то даме ки аз гуруснагӣ хоб кунад. Ман дар он ҷо мекашам, ки муддати каме ба даст наомадааст. Кӯдак аз ҷиҳати ҷисмонӣ заиф буд. Дар ду ҳафта, ӯ на ин вазни худро барқарор накард, то вазни худро гум кард. Духтур дар қабул ба ман ҳамчун намуди нафратангез нигарист ва гуфт:
- Омехтаро тарк кунед.
Каломе надоред, ки чӣ ҳис мекардам. Вай ба ҷустуҷӯи мушовир барои синамаконӣ шурӯъ кард. Аммо ман дар шаҳри хурди музофот зиндагӣ мекунам, чунин нест мутахассисон дар ин ҷо нестанд. Ӯ фосилаи дур овард. Машварати Skype Машварати Skype ба ман як омехта ба парҳез дар парҳез дар бораи ба ман дар бораи ба ман гуфт, ки ба сина хӯрад, на дар хоб.
«Пас аз се рӯз вазъ барои беҳтар тағйир хоҳад ёфт," ӯ маро бурд. Ман барои иртибот пул интиқол медиҳам ва ба он чизе ки гуфтаанд, иҷро кардам.
Ҳеҷ чиз тағир наёфт. Кӯдак дар сандуқ хобидааст. Он ба ду микросхема килсилаи кофӣ буд, пас аз гуруснагӣ ва хастагӣ афтод.
Ман ҳайронам: шумо модароне, ки доимӣ танқид мекунанд, аммо онҳо парво надоранд
Ман омадаам ва омехта кардам. Умедворем, ки кӯдак дар ғизои омехта хоҳад буд, яъне он ҳанӯз ҳам шири фоизи модарон хоҳад буд. Ӯ ба ҷояш талош кард ва ба таври комил хоб рафт. Шаби нахустин вақте буд, ки Крумб бо газҳо азоб кашида нашуда буд. Ман мефаҳмам, ки омехта ғизои шадидтар аст, дар хоб аз хоб рафтан осонтар буд. Аммо пас аз синааш ӯ бо гиря афтод, пойҳоро ба меъда кашид ва азоб кашид. Шиша омехта - ва ҳеҷ мушкиле нест. Ҷаласон синаи худро таъом дод, ки шубҳангу роҳе сахт орад.
Дар писари ман, ман озмоишро бо GW қатъ мекунам - чун шавҳарам даъват карда шуд. Баъд аз ин, мо ягон мушкилотро бо шикам тамоман намедонистем. Ҳама чиз фавран насб карда шуд. Ва ман хеле осуда будам. Маълум мешавад, ки ман як навъ ҳастам?
Тамара: "Ғизодиҳиро аз сабаби маводи мухаддир қатъ намуда, барқарор карда намешавад GW"
Ҳама ҳоло мегӯянд, ки кӯдак ба сол ғизо медиҳад. Дар асл, ман дурӯғ мегӯям. Дар бораи духтари се моҳ ман бемор шудам. Духтур антибиотикҳоро пароканда кард ва барои пӯшидани синамаконӣ тасмим гирифт.
- Шумо намехоҳед, ки доруҳо ба саломатии кӯдак таъсир расонанд?
Албатта, ман намехостам. Аммо ман ба нақша надоштам, ки дар хўроки таъом диҳед. Ман таърихи модарон ғолиб омадам, ки дар чунин вазъияте, ки пас аз ба охир расидани ҷараёни табобат ба даст оварда шудааст, онро барқарор кардан мумкин аст. Дар як ҳафта ба нақша гирифта шудааст. Яъне, дар ду, ман боз духтарамро таъом хӯрдам.
Синхедяк барои ман имкони аз ҳама мувофиқ буд. Азбаски тарзи ҳаёти шумо, ман бисёр сафар мекунам ва ҳатто парвоз мекунам. Фикре, ки ӯ дар ҳама ҷо вазни иловагӣ хоҳад дошт, ман хеле мазлумият доштам. Ин як бонки омехта, як ҷуфт шиша, об, як термос бо оби ҷӯшон аст - ин қадар лозим аст бо шумо! Ва ҳамин тавр - сандуқро гирифтанд ва кӯдак дар ҷаҳон хӯрок мехӯрад, ки ҳарорати дилхоҳ аст. Ҳеҷ чизро шифо надиҳед.
Инчунин хонед: Чунин ҳомиладории гуногун: Тавре ки ман бори аввал намерафтам ва дуюм давида рафтам
Барои барқарор кардани HB, ба ман маслиҳат додам, ба ном "усули лона". Чанд рӯз барои сӯҳбат кардан бо духтари худ дар бистар, бо пӯст ба пӯст тамос гиред ва барои ҳар як шаффоф синаи ӯро диҳед. Ман тайёрам. Ҳама чизро дар назди хоб ба хоб гузоред. Танҳо ба ҳоҷатхона рафтан.
Аммо бо мо ин усули олиҷаноб кор накард. Ин духтарро то соат ба омехта гирифтор кард, хоҳ он ба шираттиҳои ман таъсир расонд. Умуман, ӯ сандуқи муайян нагирифт ва ман садои шир надоштам. Бидуни омехта, мо чор рӯз бо гуруснагӣ, кӯдаки бад будем.
Ман як боми ночизе аз стресс дорам. Ҳоло мефаҳмам, ки вақте ки шавҳар аз кори Ӯ назди назар гирифтааст, ин расмро ба назар гирифта, ба духтари мазкур дод, дод шояд ба мо ҳам наҷот диҳад. Ман аллакай аз кӯшиши фарёд ва безарарсозӣ дар ҳолати нокомӣ ҳастам. Аз он вақт инҷониб, кӯдак комилан комилан ба таъом додани сунъӣ аст. Плюс дар он ҷо - мо метавонем бо шавҳараш дар навбати худ то ӯ ба шаб омада бошем. Минус - эҳсоси ман аз ҳолати гуноҳ ва ҳолати рӯҳонӣ.
Алина: Ман ҳамеша медонистам, ки кӯдакро намепохтам "
Дар оилаи мо, ҳеҷ кас дар синамаконӣ рӯй надода буд. Модари ман се моҳ ғизо дод. Вай тавонист бародарашро нигоҳ дорад - ва ӯ онро барори номаълум ҳисобид. Ибора дар бораи он, ки мо ҳама «зоти сахт» ҳастем, ман қариб аз кӯдакӣ гӯш кардем.
Ҳомиладарӣ инчунин забҳабарамонро бо тавсияҳои худ пайваст кард.
- Чор моҳ дар сандуқ - зиёда аз кофӣ, - вай беэътибор дониста шуд. - Ва ҳоло онҳо филми кӯҳнаи худро ғизо медиҳанд! Дар ин шир дигар истифода нахоҳад буд, ҳама ғизодиҳанд! Ин дар бораи рӯҳияи кӯдакон беҳтар мебуд, ки онҳо аллакай бараҳна мамина Титки ҳастанд!
Ман дар аввалин ҳомиладорӣ на танҳо ҷавонон, балки хеле банд будам. Ман бояд институтро ба итмом расонам. Аз ин рӯ, ман дар ҳақиқат умедворам, ки ба ҳамарӯза ва ҳам маслиҳатҳои онҳо кӯмак намоям. Дар асл, масъулияти кӯдак ба насли калонсол масъул буд.
Инчунин нигаред: Усулҳои равонӣ барои таҳкими алоқа бо кӯдак
Ва шири ман қариб баъд аз таваллуди кӯдак фаро расид. Вай барои се кӯдак кофист. Метавонад cormal кор кунад. Аммо дар хона, ман аллакай якчанд банкаҳо бо омехтаро интизор будам. Вай қариб фавран пас аз хориҷ шудан ба дод.
Ман аз синамаконӣ хушнуд шудам. Гарчанде ки ман «даҳшатҳои ваъдашударо» интизор будам - тарқишҳо, дард, лактусас. Чизе рух надод. Аммо дарк кардан, фаҳмидани он ки ман чӣ гуна будам, ман наметавонистам. Ба кӯдак ба бобояш дод - онҳо омехта карданд. Пас духтару, худаш ба сӯзондани сандуқи худ сар карданд. Аз шиша, он ба нӯшидан осонтар аст. Ҳамин тавр маълум шуд, ки ман чор моҳи пешбинишударо афсӯхтам.
Хеле хайр ба GW. Ба назарам ман як чизи муҳим интихоб кардам. Ман танҳо нафаҳмидам, ки ин чӣ буд. Пас аз чанд сол, ман дуюм таваллуд шудам ва то ду сол ғизо кардам. Ин як рӯз аст, ки ҳеҷ кас дар оила ҳеҷ кас нафаҳмидааст. Чӣ гуна мехоҳад, ки фарзандонатонро худатон таъом диҳад? Ин азобест, ки ин як рӯз назди кӯдак аст. Барои ҳамин, бибӯнишон ба худ бурда мешуд, шояд шабона истод ва худам тасмим гирифтам. Модари девона баъзе.
Ман он чизеро, ки бо духтари калонтар будам, ба даст намеоям. Ман пушаймонам, ки ман майнаи кофӣ надоштам, ки шӯрои шӯроро нашунаванд ва танҳо кӯдакро таъом диҳам.
Вақте ки GW на танҳо кӯдакро надорад
Акнун мушовирони синамаконӣ аксар вақт ишора мекунанд, ки на танҳо кӯдак, балки модараш низ. Албатта, сунъӣ - сунъӣ инчунин ғизои баландсифат ва диққати хеле модаро мегиранд. Аммо мисолҳои ин занон ишора мекунанд, ки модари худро солҳои дароз айбдор карда метавонад. Аммо, баъзан шумо бояд чизҳои худатонро бахшед ва оромона фарзандони худро баланд бардоред. Ҳатто дар ин ҷо занон бояд худро дастгирӣ кунанд ва маҳкум накунанд.