Кӯдакони боғча на танҳо дар шӯхӣ фаромӯш карда мешаванд, балки дар ҳаёти воқеӣ низ. Дар яке аз каналҳои Yandexen, мо бо матни кунҷкобона вохӯрдем, ки мураббии кадом мураббиён ҳикояҳоро дар бораи волидони фаромӯшфотсивӣ тақсим мекунанд. Дар шарҳҳо, ҳамкасбонҳо тасдиқ мекунанд: чунин ҳолатҳо кам нестанд, revenok.by.
Падарони маст ва наберагон, ки барои кишвар мераванд
- Бори аввал вай аз гурӯҳи худ, вақте ки ман як мутахассиси хеле ҷавон будам. Бегоҳ, касе ҷуз Ман ва писарӣ дар боғ. Наќшаи телефонњои мобилӣ ҳанӯз ихтироъ карда нашудааст. Ҳимоғате, ки ба кӯдак рост меоянд, даст кашидааст, аммо маслиҳат дод: "Суроғаи худро нависед ва кӯдакро ба хонаи худ роҳнамоӣ кун, ман як коғаз медиҳам, ҳама чизро медиҳам."Бо рӯҳияи вайроншуда (сана нопадид шуд!) Вай писарро ба хонае овард, ки дар он вай бо модараш, падари худ, падари худ зиндагӣ мекард. Падари ман вақте дид, ки кӯдакро дид. Аммо модари зуд ба ӯ писарро бо хӯрокхӯрӣ ғизо додам, ман китобро хондам ва онро дар бистари ман хобидаам (ин чандин сол таҷрибаи педагогӣ дар мактаб-интернат!). Ва ман бояд бо хоҳарам дар бистари худ якҷоя шавед.
Бомона, падари ман гуфт, ки тақрибан соати дуюми шаб падари маст буд, хоҳиш кард, ки писар ба ӯ писанд ояд. Аммо падари ман бе ҳеҷ як қатор ҷиноятҳои педагогӣ танҳо онро аз зинапоя поён коҳиш дод. Дар боғча ман аллакай аз ҷониби Mommy бо қандҳои зебо ва дархосте, ки ба ҳеҷ чиз нақл кардан намехоҳанд, интизор будам.
Санае, ки ҳанӯз ҳам рӯзи дигар гузашт, ҳама чиз бо тӯй хотима ёфт. Ва аллакай дар якчанд моҳ, ман дар хонаи Свик ва хушдоман «фаромӯш кардам». Одамоне, ки онҳо оддӣ ҳастанд, тухмҳои педагогӣ намедонистанд, ҳамон шом ман аз ҷон шунидам. Ва боз дар паси кӯдак каме падари каме маст шуд, аммо кӯдак вақт надошт, ки дар бистар хобидан вақт надошт.
Вақт аз вақт, вазъият на танҳо барои ман, балки ба ҳамкасбони ман такя карда шуд. Ҳавобати ҳамаҷонибаи он аст, вақте ки кӯдак кӯдакро дар арафаи истироҳат дар рӯзи кӯтоҳ фаромӯш кард. Як маротиба рӯзи 31 декабр, шарики ман ба хонаи худ ду бародари худро овард. На ҳар як шавҳар ба он омода аст, ки сафар барои дидани Ҳавво соли нав вайрон шудааст. Хушбахтона, танҳо якчанд дақиқа ба Kurats, як ҳайати хешовандон аз кӯдакон бо шиша бо шиша бо шиша ва газак ба сӯи онҳо давид. Маълум мешавад, ки ҳама ба якдигар умед доштанд ва танҳо ҷамъ омаданд, дарк карданд, ки касе фарзанд надидааст. Пас аз шарҳи фаврии муносибат бо шавҳараш, ҳамкорон ва мусолати шадид бо бародар ва садои айнакҳо рух надоданд.
Ҳамкадорон бори дигар маҷбур шуданд, ки на танҳо шабона ба хона на танҳо барои шаб, балки барои тамоми рӯзҳои истироҳат. Танҳо як зани ҳомиладораш ба назди духтур муроҷиат кард, аз он ҷо ман ба беморхона фиристода будам. Танҳо рӯзи душанбе ӯ тавонист бо кӯдакистон тамос гирад, ба суроғаи хешовандон хабар диҳад, то худи худро кӯдаки худро гирем (хуб, дар он солҳо ҳанӯз ҳам мобилӣ мебуд).
Аммо ҳатто пайдоиши телефонҳои мобилӣ кафолат намедиҳад, ки чунин ҳолатҳо такрор карда намешаванд. Ҳамкадами дигар гуфт, ки ҳеҷ кас барои хонандаи худ ҳеҷ гоҳ барои зангзанӣ ва SMS-и бехуд накардааст. Субҳи ман то ҳол ба падари духтар расидам. Ҷавоб аслӣ буд: "Ин айби шумо аст, ки шумо аз он гузашта наметавонед! Зудмандии бештар лозим буд! " Маълум шуд, ки модар ба бибии ӯ дастур додааст, ки кӯдакро гиранд ва ӯ барои бе барқ косибӣ ва чапро фаромӯш карда, чаппа кард. Падари тасмим гирифт, ки «чормағз бирав» ва шабро хароб кард, то ки таслим нашуда буд.
Волидон метавонанд ҳатто хафа шаванд
- Ҳамкадами ман низ кӯдакро ба хонаи худ гирифтааст, зеро ман ба падар ва модар - телефонҳои берун аз минтақаи шабака ба падари худ ва телефонҳо монеъ шуда натавонистам. Вай ба худаш овард, хӯрок хӯрд, бозӣ кард, хоб рафт. Ва он модоме, ки модараш нигарист, онҳо мегӯянд, ки "Муштарӣ занги шумо" ва дар саҳни ҳавлӣ аст - аллакай соати ёздаҳум.
Ҳамкадо фавран модари ҳаяҷоноварро, вақте ки метавонист, шарҳ дод, онҳо метавонистанд, ҳар кас дар ҳаёт чунин корҳо бигиранд. МОДАР ҳама дар асабҳо: "Ман дар куҷо шуморо дар байни шаб хоҳед ёфт?! Ман ин минтақаро намедонам! Он аз хонаи ман дар охири шаҳр аст! Ман бояд чӣ гуна бояд гирифтам?! ""
Ҳамкадо ӯро ором мекунад: «Мехоҳед чизе ҷустуҷӯ кунед, дар таксӣ нишинем, мо бо даромадгоҳ шинос мешавем." МОДАР аллакай дар харгр аст: «Ман барои такси пул надорам!» Муаммолӣ ӯро ором мекунад: «Хавотир нашав, бирав ва ба таксӣ пардохт хоҳам кард».
Модарам ҷӯш мегуфт: "Ман дар телефони худ пул надорам, ман такси занг зада наметавонам." Муаммолӣ ӯро ором мекунад: "Ман ба шумо такси занг мезанам, суроғаеро диҳод кунед." Модар омад, аз мошин баромада, муаллимро шарҳ медиҳад: «Ман ҳоло мефаҳманд, ки шабона бо кӯдак қадам мезананд, то дар канори дигари шаҳр бо файзи шумо кашида шаванд?!». Омӯзгор мегӯяд: «Ором шавед, хавотир нашавед! Ман гуфтам, ки ман такси пардохт мекунам! " Модар ба кӯдаки чуқур дар мошин шафқат кард ва лабони худро аз даст дод, чап. Ҳеҷ ва шукргузорӣ ва шукр. Рӯзи дигар кӯдакро ба боғ овард - хомӯшона. Гурӯҳ баста ва чап монд. Хафа.
Ҳамкасамкор ин ҳикояро ба мо гуфт ва хулоса кард: «Ман намефаҳмидам, ки ин чӣ буд. Чунин ба назар мерасад, ки ин кори хубе аст ва эҳсоси он ки ман мисли гурбае лаънат, бараҳна дар кӯл буд. "
Қаблан, кӯдакон мунтазам шабона аз мураббиён гузаронида шуданд
Тақрибан дар тӯли 30 соли кор дар боғ, бисёр ҳикояҳои зиёде буданд. Инҳоянд баъзе ҳолати равшан. Бист сол пеш, духтар ба гурӯҳи ман рафт. Модараш танҳо якто аст, ки дар ятимхона парвариш ёфтааст. Хешовандон ҳеҷ гоҳ нестанд. Ҳамин тавр, дар давоми сол на камтар аз 3 рӯз дар як ҳафта, духтар шабро бо ман гузаронд. Хушдоманам дар аввал эътироз кард, пас бемор шуд, ба монанди дигарон. Ва ҳатто ба савол додан шурӯъ кард: «Ва ин одил чист, то даме ки муддати дарозе аз шаб харҷ накардаем?».
Мисоли дигар, инчунин муддати дароз буд, писар рӯзи ҷумъа нагирифт. Пас аз он, пас телефонҳо набуданд. Дар кӯтоҳ, хешовандони тамос кор накарданд - ва ман онро бо худам барои ҳар рӯз барои ҳама рӯзҳои истироҳат гирифтам. Ва падару модарон, гӯё ки рӯй надта буд, пас ба шоми душанбе омада, омад. Маълум мешавад, ки вай бояд дар рӯзҳои истироҳат интихоб кунад, аммо фаромӯш кард.
Духтари дигаре буд, модараш полковники полис дошт. Ду ҳафта пеш аз соли нав, вай ягон намуди нозирро дар минтақа ва то соати бегоҳӣ ӯ духтарро аз боғ гирифт. Ва ҳамаи чор сол! Дар тамоми халалҳои мо як ҷавоб буд: "Ман чӣ кор карда метавонам? Ман кор карда истодаам!".
Чанд маротиба кӯдакон ва хонаҳоро ҳисоб намекунанд. Аммо ин ҳама то як парванда аст. Дар гурӯҳи навбатӣ духтарро сари вақт нагирифт. Телефонҳои волидон хомӯш карда мешаванд. Асфорҳо бо вай то 21.00 мусоидат намуд ва баъд ба хонаи худ бурданд. Ман лалмӣ, хоби хобам. Дар соли 23.15, як моликияти ошиқӣ ба хонаи худ дар хонаи худ шикастааст, ки аз ҷониби маст, навиштани модари додашуда: "дуздида шудааст! Вай фарзанди худро гурехт! " Ман фаҳмидам, ки албатта, аммо асабҳо shaved, солим бошед.
Ҳоло мо дар чунин ҳолатҳо, барои гирифтани кӯдакон барои қаламрав ҷудо карда мешаванд. Ин ғайриқонунӣ аст. Ё нишаста, интизор шавед, вақте онҳо омада, мақомоти полис ва парасторӣ мешаванд. Чун қоида, нишастан ва интизор шавед. Полис вақте ки кӯдак то 22.00 ба кӯдак нарасидааст, нидо кард.
Ва чӣ гуна мо?
Мо якчанд кӯдакистони Беларусро номидем, то бидонед, ки оё аз пештара бо фарзандони фаромӯшшуда буданд. Ва барои чунин парвандаҳо омӯзгорон дорад?
Тибқи маъмур, онҳо ягон ҳолате надоштанд, ки волидон дар боғи боғи боғро фаромӯш мекунанд. Одатан, ҳама ба бастани кӯдакистон дар соати 19:00 мегиранд.
Дар мураббиён, дигар ҳақиқат: Баъзан волидон пас аз бастани боғ меоянд, аммо одатан дар таъхири телефон огоҳ мешавад. Пас аз он ки муаллим дар ҳушёру бедор монд, онро бо посбон тарк кун ва ба хона равед - манъ аст. Агар волидон ҳеҷ гоҳ пайдо нашаванд ва бо онҳо дар телефон робитае нахоҳанд дошт, шумо бояд ба полис равед ва саволро бо ноҳия қабул кунед. Эҳтимол дорад, ки кӯдакро дар паноҳгоҳ муайян кунад, ки дар ҳар як соҳили Минск аст.