Шумо фарзанд доранд?
Шумо орзуи оилаи бузурги бузург ва шарики шумо бояд ҳадди аққал кӯдаконро дошта бошад ва бирён шавад. Дар одамоне, ки тасмим гирифтаанд, ки волидон нестанд, сабабҳои асоснок нестанд ва шарики ӯ ҳақ надорад, ки ӯро маҷбур кунад, ки интихоби дигареро ба даст орад, то ин фиребро ба даст орад.
Ҳатто агар касе дар ҳамсарон рафта, дар ҳама ҷо ба муносибат таъсир намерасонад. Дер ё зуд, норасоӣ рӯй хоҳад дод.
Оё шумо бо ман алоқаи ҷинсӣ мекунед?Ҳар он чизе, ки муҳаббат ва меҳрубонӣ, ҷинсӣ яке аз нақшҳои асосии муносибатро мебозад. Ва агар ба ҳаёти наздик на ҳама дурӯғгӯйанд - ин сабаби сӯҳбати ҷиддӣ аст. Барои шарикон донистан лозим аст, ҳамаи онҳо аз якдигар қаноатманданд, афзалият ва хоҳишҳои онҳо ҷинсӣ мебошанд. Дар ин савол, он хеле муҳим нест, ки шарм надошта бошад ва на hump. Танҳо дар хотир доред, ки ҳамаи даъвоҳо беҳтаранд, ки ба хонаи хоб монеъ шаванд, аммо шумо метавонед дар бораи хоҳишҳо дар хоб бехатар сӯҳбат кунед. Агар, албатта, шумо итминон ҳосил хоҳед дошт, ки онҳо якеро интихоб намекунанд (пас дар фазои ором овозӣ).
Дар муносибатҳо, доштани мақсадҳои умумӣ муҳим аст. Агар шумо ҳам бо ҳамдигарро бо ҳамдигар ҷудо кунед, аммо агар яке аз шумо ба издивоҷ таъин шудааст, аммо дигар ин мушкилот шуморо интизор намешавад. Агар ниятҳои ба мувофиқа мувофиқат накунанд, якдигарро нигоҳ надоред.
Оё шумо аз маблағҳои худ қаноатмандед?Ин як беҳбудии хеле муҳим аст. Эътироф накунед, ки макрей шуморо дида мебароед, аммо агар шумо ба муносибатҳои дарозмуддат танзим карда шуда бошед, саволи пулӣ метавонад қабурға гирад, алахусус агар шумо дар ояндаи кӯдакон нақша гиред. Новобаста аз он ки маҳбуби шумо ба нақша гирифта шудааст, ки аз зинапояи касб пеш гузарад ё аз мавқеи имрӯза қаноатманд бошад. То он даме ки шӯҳратпараст аст ва чӣ барои рафтан ба хотири оила низ омодагӣ хоҳад буд, хеле муҳим аст.
Илова бар ин, пешакӣ муайян кардан зарур аст, ки буҷет паҳн карда мешавад. Оё ӯ якҷоя ё ҷудо хоҳад шуд. Ва чӣ гуна шумо одатҳои худро ба даст оварданд: шояд шумо аз ҷиҳати иқтисодӣ бошед ва дӯстони дӯстдоштаи шумо дӯст медоред, то дар тарабхонаҳои гарон истироҳат кунед ва ба маоши навбатӣ расед.
Масъалаҳои тиббӣ мавзӯи хеле нозук мебошанд. Аммо, он эҳтиёҷ дорад. Агар муносибати шумо ҷиддӣ бошад, шумо ҳуқуқ доред, ки оё бемориҳои интихобшудаи ҷинсӣ, ВИЧ, сил, эпилепсия, эпилепсия ё дигар бемориҳои хатарнок. Ин, албатта, сабаби тақсим кардан нест (гарчанде ки бисёр бемориҳо қарор қабул карда наметавонанд), зеро бисёр бемориҳо бомуваффақият табобат карда мешаванд ва бо сирояти ВИЧ, ки бояд кӯдакони солимро таваллуд кунед.
Илова ба он, ки дар боло зикр гардид, ба назар гирифтан арзон аст:
Чаро шумо бо дӯстдухтари охирини худ шикастед?
Бузург, вақте ки одамон метавонанд дар дӯстони хуб ва хобида бошанд. Дар асл, он хеле кам рӯй медиҳад. Вақте ки ӯ ба шумо мегӯяд, ки чӣ тавр муносибатҳои охирини ӯ ба анҷом мерасанд, шумо метавонед афзалиятҳои ӯро, афзалиятҳои ӯ ва имони шуморо дар ҳалли муноқишаҳо фаҳмида тавонед.
Оё шумо фикр кардед, ки бо ман иштирок кунед?
Шумо фазои бехатарро барои ҳардуи шумо мекушоед, то фикрҳоеро, ки доред, мубодила кунед, аммо шумо ҳам барои ифода кардани онҳо сахт будед.
Шумо ба ман чӣ озуқавор мешавед?
Аксари мо намехоҳем, ки дар бораи он чизе ки мо дар шарикони худ маъқул нест, сӯҳбат кунем, зеро мо намехоҳем ҳиссиёти онҳоро ранҷонад. Аммо ҳатто бадтар - вақте ки шарики шумо кор мекунад, ва шумо дар ин бора ба ӯ намегӯед.
Шумо аз ман асрори ман доред?
Агар шумо ин саволро диҳед, шумо шояд интизор шавед, ки ӯ ба "не" ҷавоб хоҳад дод. Аммо эҳтимолан эҳтимол дорад, ки ин савол ба триггер мубаддал хоҳад шуд ва ӯ ҳамчун имконияти мубодилаи чизи муҳиме хоҳад кард.