Яке аз карикатҳои равшантарини замони Шӯравӣ - гурбае бо номи Ҷаг. Дар он ҳама чиз барои муҳаббат ва ҳамдастӣ лозим буд: тасвири зебои гаа ва тўбро ба таври аслии намояндагони кӯдакон. Гурба ва аломатҳои пиронсолон калонсолон мебошанд, ки ба назарам намехоҳанд, ки ба кӯдакон ҳаёти кӯдакон диҳанд. Мультфильм некӣ, юморҳои тез ва дурахшон буд.
То он даме, ки эҷодкорон ҳама чизро ба вуҷуд оварданд, то ҳама чизро вайрон кунанд.
Барои 4 эпизодҳо, мо ҳикояҳои кӯтоҳро тамошо мекунем: Баъзе бо рӯшноӣ аз ғаму ғусса ва оҳанги моҳӣ (дар бораи Моҳ), баъзеҳо хандовар ҳастанд (EPIMEDS бо "Биёед бо" Биёед бо "Биёед бо ҳам метарсанд" ва "куттавӣ"). Аммо тамошо кардани ин фароғат ва ҷолиб. Ва дар карикатураи он ҷо фалсафаи худ аст.
Аммо далели он, ки эҷодкорон дар силсилаи панҷум нишон дода шудаанд - ин ҳама ҷо хуб нест, ва он ба чизи бегона ва бадахлоқона ба назар мерасад.
Дар ин ҷо ҷаҳони болоӣ аз хонаи кӯҳнаи хонаи пиронсолон, ки бо овезон кардани биноҳои баландсохташуда, ки мехоҳанд ҳама чизро содда ва фарқ кунанд, иҳота мекунанд.
Шаҳраки хона ба таври возеҳ аст, ки манзили psa ҳамеша як пиёла барои об аст ва худи посбон устухонашро эҷод мекунад. Дар зарфи сагбача дар саҳни - ҳасиб, баъзан cutlets ва cutlets. Дар саҳни ҳавлӣ, инчунин, ҳама аломатҳои макони "OSSESTENTY": LITERIE, LOADERIE, Luenterie, ва дар хона. Яъне, эҳтимолан ягон кас дар ин ҷо зиндагӣ мекунад. Ва чунин расм - дар тамоми чор эпизодҳо. Аммо на дар сервори панҷум!
Хотиррасон мекунем: Дар ин силсила ҳама чиз каҷ карда мешавад: зимистонҳо-хунук, илова бар он, ки ҳамаи ин ҳайвонҳо "соҳибон надоранд (онҳо инро намедонанд), ва гурба инро" намедонанд Касоне, ки кафолати каҷро доранд. Дар охир, онҳо бо писарони шаҳр ва духтаре, ки соҳибони нави онҳо шуда буданд, мулоқот мекунанд.
Яъне, ин тавр ба осонӣ ба осонӣ эҷодкорон ҷаҳони муқаррарии утоқи муқаррариро хароб карданд, ки қаблан бо чунин ғамхорӣ ва муҳаббат бо чунин парвандаи аломатҳо шинохта шуданд.
Бале, гуфтан мумкин аст, ки соҳибони қадим аз хонаи кӯҳна таслим шуданд ва ба биноҳои баландтар ҳаракат мекарданд ва дар тахтаҳои худро партофтанд. Аммо на гурбае аз ин силсила ҳеҷ гоҳ намедонистам, ки онҳо соҳибонро соҳибанд! Ва харгӯш, пас қасам хӯрда, ҳасибу буришро? Кадом кӯдакон дар тӯб бозӣ мекунанд? Ки номи сагбача дод ва ба ps-и кӯҳна савор шуд?
Хуб. Бигзор онҳоро ранҷонад. Зиндагӣ умуман ҳама гуна чунин душвор ва пешгӯинашаванда аст.
Аммо ин як карикатураи бачагона бо потенсиали калон аст, ки дар он метавон аз як ҳикоя бештар нақл кардан мумкин аст. Ва бо чунин ниҳоӣ - ҳама чиз! Ягон шинохтани хокистар нест, танҳо як гурба ва сагбачае ҳаст, ки дар ҳуҷраҳои гуногун зиндагӣ мекунанд. Ва дигар гурба сиёҳ, ки ба онҳо дар тиреза ҳасад мекунад. Аллакай ин гурба маҳз ҳамин тавр накардааст!
Натиҷа: Ман шахсан фикр мекунам, ки силсилаи охирин як навъ Улим аст ва ин аст хираҳои хотир. Бале, ва ба ҳар ҳол муаллифон эҳтимолан тағироти рӯзаро дар ҷомеа эҳсос карданд (силсилаҳо дар ҳаштодин).
Аммо дар поёни кор, тавре ки мегӯянд, бояд идома ёбад! Ва беҳтар мебуд, ки хотираи худро танҳо бо нигоҳ доштани ҳикоя дар самти муайяншуда нигоҳ дошта шавад.